LA ESCUELA DE LAS AMÉRICAS

La "Escuela de las américas", fue el lugar de entrenamiento militar al que llegaban soldados de todas partes de Latinoamérica para instruirse en las técnicas de resistencia anti subversivas, como parte de la táctica de defensa de los intereses imperialistas de EE.UU. durante la guerra fría.

Los ejércitos de Pinochet en Chile, Somoza en Nicaragua o la Junta militar en Argentina recibieron allí su adoctrinamiento criminal y hasta hace pocos años atrás, los sucesivos gobiernos democráticos latinoamericanos siguieron enviando allí sus tropas. "

Hidden in plain sight" (oculto a la vista de todos) relata la historia siniestra de esta "escuela de genocidas", como parte de una campaña internacional para lograr su cierre definitivo.




El documental lo puedes ver aquí:

http://video.google.com/videoplay?docid=2903309148620605209&q=somoza+duration%3Along&total=10&start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=2

ANTE TI

"Cuando estoy ante ti
creo que ya perdí toda la razón,
cuando estoy ante ti
siempre es así,
la idiotez se apodera de mí.

Y tú sabes que esto
no me pasa sólo a mí,
pero al menos deja intentarlo,
no dejes que sea un atentado.

Cuando estoy ante ti
ese aroma le da mi vida un color,
cuando estoy ante ti
hasta la más horrible sensación
le da un precioso olor.

Y tú sabes que te quiero tocar,
pasar los mejores momentos
y no hacer tan prohibido
esto que siento aquí.

Cuando estoy ante ti,
tú sabes que esto no me pasa sólo a mí,
cuando estoy ante ti
siento que ya perdió el amor."

CRIPTA Y VIDA

El sucesor de uno de los discos chilenos más comentados de 2009 ve por fin la luz. "Pedropiedra", el álbum, puso a Pedro Subercaseaux en los encabezados de la música nacional. Y es que con sus cautivantes melodías, letras irónicas y muy cuidados arreglos, el producto final de ese álbum era irresistible, y en consecuencia, la espera por su continuación exasperante. En "Cripta y Vida" Pedropiedra suena más libre, directo y menos pretencioso, pero mantiene toda la calidad compositiva que tantas alabanzas le ha granjeado hasta ahora.

Opuesta a la letárgica overtura de 'Inteligencia Dormida', 'Vacaciones en el más allá' abre el disco con un pop bailable y un coro contagioso hasta decir basta. Notables son los aportes de Jorge del Campo y Federico Dannemann en bajo y guitarra respectivamente, intervenciones que otorgan un dinamismo y atractivo ineludibles. 'La Cripta', canción que aparecía en vivo ya desde 2009, resalta la individualidad de cada músico que hoy conforma la agrupación. Una característica presente aquí y transversal a lo largo de la placa es que, a diferencia de su primer LP, Pedropiedra ya no suena como un solo hombre que buscó a otros músicos para interpretar sus canciones, la dinámica de conjunto está ahora más presente y se manifiesta ostensiblemente. No es un hecho menor que en gran parte de las armonías participen otras voces, particularmente, y que en las diversas capas sonoras que conforman el disco haya mucho más espacio para las contribuciones personales de cada instrumentista.

'De quién' muestra una desnudez acústica en un tono contemplativo que confirma que las guitarras aún tienen un rol preponderante en la música de PP, mientras que la oscuridad, letras sencillas y hasta amagos hip-hop de 'Uyuyui' recuerdan a los tiempos de Subercaseaux en CHC. 'Occidental' sigue la línea pop acústica de 'De quién', con melodías de fácil escucha y asimilación.

Siguiendo con los mid-tempos, 'Se fue' y 'En esta mansión' continúan las buenas melodías, integrando melancolía, inocencia y oscuridad, hablando sobre relaciones humanas y cuestionamientos sociales, con retratos que tan oportunos son para la realidad nacional actual. En líneas similares, 'Zorzal', otra canción ya conocida hace años, es una pieza tranquila, de gran belleza y cuidado en el ensamble. Sus armonías, teclados y guitarra slide la convierten en uno de los puntos más altos del disco.

Hacia el final de la placa, las imágenes de aquel familiar arrepentimiento matinal de 'Con Razón' vuelven a explorar la veta más oscura del sonido de Pedropiedra, en un tempo que viene a refrescar la modorra encapsulada en las 3 o 4 canciones anteriores. Por último, 'Oh oh', tema hecho a la medida para incluir a la audiencia, pone la nota alta en un cierre grandilocuente, con guitarras y melodías memorables.

Es bastante lo que se puede decir sobre "Cripta y Vida". Por una parte, aunque no haya una diferencia musical ni estilística sustantiva con "Pedropiedra", es un coherente segundo paso en la carrera del músico-banda nacional, sin recurrir a canciones repetidas que intenten emular una forma facilista. Gran parte de ese resultado pasa por la nueva dinámica en el sonido del conjunto: menos Pedrocentrismo y más interacción grupal resultan en un sonido con menos capas, más directo y orgánico, que a pesar de no tener la abismante post producción del primer LP, satisface y suena fresco en todo momento.

Sin embargo, el álbum no está libre de reparos. El exceso de mid tempo se hace presente, y mantener la atención hacia la sección media del disco se hace difícil. Se echa de menos el contraste entre canciones como 'Las niñas quieren' y 'Hasta el final', o el atractivo dinamismo de 'Al vacío','Soy el ring' y 'Cuarto oscuro'. La falta de matices y en la homogeneidad son factores que juegan en contra.

A pesar de eso, la mezcla entre belleza y oscuridad, con bizarras asociaciones de por medio (sin mencionar el intencionalmente horrible arte del disco) confirman a Pedropiedra como una banda de gran categoría, con enorme potencial y responsables de escribir las mejores melodías que hayamos escuchado en la música nacional por un buen tiempo. "Cripta y Vida" no es perfecto pero a todas luces se posiciona entre los grandes lanzamientos nacionales del año. A seguir poniendo atención.




Si quieres descargar su disco, haz click aquí:
http://www.4shared.com/get/BJUYHVGV/taxidermiapopexcclcmprtcl.html

PASS: www.chilecomparte.cl

PARQUE DE DEPRESIONES

Guasones es una banda argentina de rock formada en 1992 en La Plata, Buenos Aires. En ese mismo año recibieron el apoyo del legendario baterista Black Amaya (integrante de Pappo's blues, Billy Bond y Pescado Rabioso, entre otros).

Guasones empezó tocando en pequeños bares y locales de La Plata. Al paso del tiempo, logran algo de reconocimiento y apoyo, logrando así tener la posibilidad de salir de gira y tocar como "grupo soporte" de bandas tales como Divididos, Blues Motel y Caballeros de la Quema.




Lista de Temas:


1. Heaven or hell
2. Me estás tratando mal
3. Esmeralda colombiana
4. El forastero
5. Perdón
6. No soy yo
7. Funk
8. Ya estoy subiendo
9. Camellos
10. Bajo el cielo
11. Fui silbando
12. Esperándote
13. La mansion del terror
14. Me estas tratando mal - versión piano (Extra)



Descarga el disco aquí:
http://www.4shared.com/file/sEg8NQaF/GPDD.html/

REFLEXIONES E INQUIETUDES SOBRE LA LUCHA

Este es un escrito elaborado al calor de los vaivenes de las movilizaciones y de la lucha social y callejera que en estos últimos meses ha alcanzado una fuerza como hace mucho tiempo no veíamos. De manera que, como toda opinión vertida con la pasión que acompaña los corazones y las razones de los que repudiamos el sistema capitalista en general -y la configuración que ha adquirido en chile, a partir de sus particulares historias de miseria material y simbólica- está plasmada de seguridades, contradicciones y convicciones en una mezcla que no deja de mutar.

En este sentido, en el análisis de las variadas acciones de muchos de nosotros en determinadas manifestaciones, se aparece un factor que se debe evaluar, en tanto libertarios y anticapitalistas, entendiendo que esta definición obliga, según mi perspectiva, considerar los procesos de maduración o adquisición de conciencia que las distintas agrupaciones sociales o el colectivo social en general alcanza. No pretendo señalar que exclusivamente debemos ir al ritmo que estas agrupaciones marcan, especialmente porque sabemos la penetración cultural del Estado y de la lógica del capital en éstos. Sin embargo, tampoco podemos sin más considerar a todos como inconscientes y títeres de los medios tan solo porque no asumen formas de interpretar los conflictos y de movilizarse en torno a éstos que sean compartidas por nosotros.

Es posible que en estas movilizaciones estén caminando muchas personas hacia una radicalización que les haga entender que la única manera de alcanzar una sociedad libre y justa es acabando de raíz con la que padecemos actualmente. Considero que se tiene que tener cuidado en que ciertas acciones se den desde (inconscientes) dinámicas vanguardistas; sabemos qué significa eso, no tiene mayor discusión en relación a lo que conducen esas posiciones. También es verdad que la lucha es sin pedirle permiso a nadie, que es entre el capital y uno mismo y el conjunto de compañeros que nos apoyamos en ésta. Pero no podemos olvidar que esa misma lucha directa es construcción de libertad en la acción misma y si bien la acción directa rotunda y feroz contra el Estado es la única que nos permitirá vivir la anarquía, no necesariamente ésta debe ser -en ocasiones- pasando por sobre el colectivo. Insisto en la idea, pasar sin más sobre el colectivo -según mi criterio y según lo que creo es la perspectiva anarquica de vivir- produce vanguardias y sus consecuentes iluminados.

Además, el asunto de las tácticas y estrategias si bien suena a una discusión añeja, son siempre dimensiones a considerar, especialmente si nos interesa junto con desarrollar acciones lo más radicales y dañinas posibles para el capital, sumar más consciencias y corazones para la lucha por una sociedad libertaria; y este es un tema complicado, delicado y a ratos muy complejo de articular.

Sin duda que estamos rodeados por desclasados, apatronados y cientos de rastreros que aman su condición de sometidos, pero hay otros que simplemente por razones históricas que, en el caso chileno implican más de 30 años de represión física y cultural sostenida, se han visto alienados y bloqueados en sus posibilidades de safarse de la falsa consciencia del capital. Frente a estos no podemos ser paternalistas, pero tampoco guías espirituales que a ratos los castigan. Creo debemos esforzarnos con no confundir el borregismo consumista, con lo que es estrategias de sobrevivencia de muchos trabajadores/as. Prenderle fuego sin más a algo necesita un análisis; debemos cuidar los errores y no perjudicar en la mayor medida a nuestros hermanos de clase. Quemar una miserable automotora, los asquerosos carros policiales, iglesias o las pertenencias de miserables empresarios, curas y políticos es de suyo justo y necesario.

En fin, son apreciciones y dudas, son materiales para el debate, son intenciones de que nuestro fuego vaya a quemar lo que tiene que quemar y que nuestros encendidos discursos sean palabras orientadoras y de animo para nuestros corazones y no prédicas, que nuestro diálogo no sea autoritario ni poseedor de todas las verdades, pues esas no existen, excepto la que nos dice que la libertad y la anarquía es la única opción diga para el ser humano y la máxima expresión de orden para la vida, que nuestras acciones no sean limitadas en sus capacidades de astucia, fuerza, creación y efectividad.

CAFÉ ARTE GUACHACA

VIERNES 12 DE AGOSTO




Este viernes 12 de agosto a las 18:00 hrs, se realizara un Café Arte Guachaca para recuperar el equipo de Libertad Fotográfica, el cual fue robado desde las dependencias de la federación de estudiantes de la Universidad de Antofagasta, hace unas semanas atrás.

BANDAS EN VIVO!:

- DEL RECOVECO (CUECA PACHANGA)
THE OTHER SIDE (TRIBUTO A THE DOORS)
- LOS CON DONES (por confirmar)
- CEBOLLA EN ESCABECHE
- ROCKERO CELESTE
- DUO JENNY CESAR

SOLISTAS:

- GABRIEL VEGA GALVEZ
- VICTOR VIDAL ZAMORANO

Exposiciones:

- Fotografías
- Pinturas
- Videos.

Presentaciones de:

- Poesía
- Danza
- Expresiones Artísticas


+ Fiesta Panchaga hasta que las velas no ardan a cargo de DJ ERECTOR!

Venta de:

Terremotos (POR DON TOCO)
Tropicales
Vino navegado
Cervezas
Etc.

Valor de La entrada: $1000 (si quieren aportar con mas dinero… mucho mejor!)

PARA LOS QUE NO SABEN DONDE QUEDA EL LOCAL:
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=2263537945882&set=o.148800605201556&type=1&theater

Por favor, todos los que quieren aportar con su gotita de arte, comunicarse, serán todos bienvenidos!




Día: Viernes 12 de Agosto
Lugar: Partido Socialista, 14 de febrero 2679
Hora: 18:00 hrs.-
Valor: $1.000

LXS INÚTILES SUBVERSIVXS

Durante todas las jornadas de movilizaciones se ha achacado de algunos sectores hacia los estudiantes, que antes que ser el rol impuesto por la sociedad mercantil generalizada, que somos proletarios. Que en la ruptura con la movilización (como un “ser-movido”) es que podemos reconocernos, ya sea en la calle o en una toma, como la negación de lo establecido: el proletariado.

Negar lo establecido es subvertir el orden, aunque dicho reconocimiento implique una conciencia de clase, digamos, difusa, que se traduce en practicas similares. (el proletariado con conciencia de clase es la practica de la insurreccion) Reconocernos como subversivos es parte de este proceso contradictorio en el cual estamos inmersos y que reproduce la realidad bajo la mediacion y transformacion de lo existente en mercancia. Un reconocimiento que parte cuando nos despojamos de ser-estudiantes al menos por un espacio y tiempo determinado, y lejos de considerarnos ciudadanos, negamos en la practica todo lo que implica.

De ahi las criticas a practicas poco "ciudadanas", pues habren un momento de negacion al Estado que nos determina como tales. Nos quieren hacer creer que eso es lo que somos, estudiantes, ciudadanos, etc. Pero es el enemigo, las encarnaciones de este quien si parece darse cuenta de lo que somos. El presidente de RN Carlos Larrain dijo “No nos va a doblar la mano una manga de inútiles subversivos” (Si bien se refirio al P"C", imaginemos lo que pensara de los comunistas, no los stalinistas). Como siempre los políticos e intelectuales burgueses parecen tener una mayor conciencia de clase que nosotros y reconocen lo que podemos-llegar-a-ser con el objetivo de que no se llegue aquello a consumar...mediante la domesticacion de una practica bajo un nombre que se pretende asumir como "malo", con el objetivo de mermar esa misma practica.

Para impedir esto, se requiere lograr la apropiación de nuestra actividad y con ello, de su correlato, su teorización tal como es. Y eso pretenden impedirlo al resolver la teorización de la practica bajo la perspectiva burguesa donde se busca moldear el movimiento ofreciendo soluciones, soluciones que por lo demas obedecen a una domesticacion que las hace aparecer como única en tanto no comprendemos la capacidad de nuestras fuerzas.

Para ello se ocupa la estrategia simple mencionada mas arriba: es enunciando algo que esta clausurado en la sociedad espectacular (el subversivo) y acuñandolo a ciertas practicas con el objetivo que quienes la realicen sean rechazados por los propios "actores sociales", con el fin de asi obstaculizar lo que somos o mas bien, desarrollarlo.

En un intento desesperado el poder burgués (desde la fuerza hasta la ideología y discursos) se encargan de recordarnos que si teníamos la sospecha que la única solución esta en subvertir el orden, dicha palabra tiene una connotación negativa para el sentido común, que no tiene referente en la realidad como salida "real" a una problematica y solo corresponde a una actividad digna de ser castigada con todo. Ese es el ejemplo del Político.

Por otra parte tenemos las discusiones “intelectuales” respecto a que este movimiento es la “oposición” real al gobierno, encuadrándose en la lógica de la política-democrática actual, donde el sistema imperante debe integrar estas fuerzas o reformarse para que tengan cabida, es decir, evitar que lleguen a ser lo que pueden ser. Como se puede caer en esto es cuando se pretende dar una proyección “política” al movimiento, como han dicho algunos dirigentillos, sin explicar a que tipo de política se refieren.

Impedir esto radica en gran parte en la transformacion del movimiento en lucha que resista los intentos de encuadre como capacidad de no mantenerse afuera de la política, sino combatir la totalidad del sistema… sin necesidad de creer que debe hacerse desde “dentro”, una trampita para que nos alienemos con su forma de entender el hacer las cosas, donde esta lucha asume la condicion de la Anti-Política Una forma de hacer las cosas que nos despoja de como se nos dice deben hacerse, una autonomia.

Un modo de actuar y comprender el conflicto que implica ademas que las propias demandas y reivindicaciones, al avanzar el conflicto y modificarse las situaciones y determinaciones que recaian sobre el mismo, tambien se modifican cualitativamente… así, estas cambian en su forma y contenido de manera radical al ser determinadas por otro contexto distinto del cual surgieron.

HUELGA ESTUDIANTIL DE LA UNAM

La Huelga en la UNAM de 1999-2000 fue un movimiento estudiantil que se inició el 20 de abril de 1999 en contra de la modificación del Reglamento General de Pagos (RGP) de la Universidad Nacional Autónoma de México, la más importante institución de educación media-superior, superior y de postgrado del país.

El 15 de marzo de 1999 se aprobó en el pleno del Consejo Universitario una modificación al Reglamento General de Pagos (RGP) que el entonces rector de la UNAM, Dr. Francisco Barnés de Castro, presentó ante el pleno del Consejo Universitario (la máxima autoridad de la institución); con este hecho se incrementaban las erogaciones que la comunidad universitaria tenía que hacer por conceptos de inscripción, cuota semestral y servicios, entre otras.

Las modificaciones aprobadas al RGP se sumaban a una larga serie de reformas administrativas y a los modelos y planes de estudio, impulsadas por las autoridades universitarias. Dichas modificaciones, a pesar de haber sido aprobadas por el Consejo Universitario, no contaban con la aceptación de una parte importante de la comunidad universitaria y esto provocó que, recién iniciada la suspensión de labores en la UNAM y sus escuelas, existiera consenso entre estudiantes, investigadores, académicos, padres de familia y sociedad civil que exigían la derogación del RGP recíen aprobado.

La huelga en la UNAM de 1999-2000 fue, durante el tiempo que duró conflicto, tema de discusión permanente en los medios de comunicación de México; muchos actores políticos fijaron posturas ante ella, entre otros: el alto clero católico, los partidos políticos, el Consejo Coordinador Empresarial (CCE), la Confederación Patronal de la República Mexicana (COPARMEX), intelectuales, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y los medios de comunicación.




El documental lo puedes ver aquí:

PARTE 1: http://www.youtube.com/watch?v=ulsGb_A7iFA

PARTE 2: http://www.youtube.com/watch?v=u9CUGOXIW_4&feature=related

PARTE 3: http://www.youtube.com/watch?v=ac0-pyHcP2M&feature=related

4 DE AGOSTO

"Otro día de mierda
que amanece sólo para
porderte hacer pensar,
caminas con tu bolso
y ese puto chofer que sigue de largo
y no te deja subir.

Tantos problemas personales
como el de papa y mama
que se quedaron sin trabajo,
y tú tendrás que hacer lo mismo
para poder estudiar.

Pero esto ya te aburrió, ya te enloqueció,
un día decidiste salir a las calles
lo que en otros países ya es ley.
Y te encontraste con la sorpresa
que no eras sólo el único
sino que eran miles, ¡miles como tú!

Esto ya está hecho, esto ya está dicho,
que importa si pierdes clases,
esto ya está podrido, esto ya está hundido,
que importa ¡si estás dando clases!

La represión siempre va a existir,
el gobierno opresor nunca va a acabar,
está ne ti mantenerte en pie hasta el final,
paciencia y constancia que vamos a triunfar."

ALTAS MAREAS

“Lo que importa no es desde dónde sacas las cosas, sino hacia dónde las llevas”, decía el cineasta francés Jean-Luc Godard, citado por Jim Jarmusch en su lista de reglas de oro para filmar películas. Una máxima que también funciona cuando se trata de música y que, en el caso de Hielo Negro, cobra inusitado vigor al analizar su discografía. “Altas Mareas”, el último larga duración del listado, es un trabajo derivativo de un legado claro (que podría resumirse en siete palabras: Motörhead y todo lo que pasó después) al igual que sus antecesores, pero enuncia mejor su sentido y dirección.

El quinto álbum del trío nacional ahonda en las ya exploradas posibilidades de la impronta que el mismo conjunto define como rock patagónico (basado en tocar de la manera más sucia, densa y peligrosa posible), aunque ahora –curtido por la veteranía- el grupo alcanza su propia cima. Si cada disco de Hielo Negro fuese un borracho sentado en un bar, “Altas Mareas” sería el mejor compañero de tragos y conversación de todos; sin importar cuán maloliente y roñoso parezca. Ninguna de sus historias merece ser descartada, porque todas ocultan la sabiduría que sólo otorga quedarse despierto mientras el resto duerme y deja de ser dueño de su tiempo.

“Vagabundo de las noches, eres el elegido para vagar por las cantinas, testigo de otro mundo, bendecido con la música y noches eternas, demonio y ángel de la misma botella, vas descubriendo las sendas, es rudo este camino, pero vale la pena, habrás vivido como cientos de ovejas, todo esto fue intenso”. No son palabras pronunciadas por Charles Bukowski, sino por el cantante y guitarrista Marcelo Palma en la excelente ‘El Elegido’, la quintaesencia de Hielo Negro hecha letra y música. El imaginario del ensamble es tan amplio como dispersas pueden ser las divagaciones producto de la vigilia alcohólica, pero plasmado sin el dejo insulso con que el rock chileno ha abordado históricamente lo que pasa cuando el codo se empina.

No hay caricaturas, y tampoco gravedad extrema, en “Altas Mareas”, un trabajo más humano que lo humano, para citar a White Zombie. Por contradictorio que parezca, entre tanta inspiración turbia y agitación febril, el grupo encuentra su máximo punto de lucidez, quizás porque cualquier asomo de disparate viene justificado de antemano. Así, tiene sentido que declaraciones potentes como las del sencillo ‘Déjalo Ir’ (que apela directo a la figura materna, pidiéndole que se resigne frente al camino escogido por el hijo, como lo hizo el año pasado Devil Presley en su single ‘En la vida hay que pelear’) convivan con ‘No me acuerdo, no sucedió’ (el título explica todo).

Está fuera de discusión la fuente de la que bebe Hielo Negro para inspirarse. Musicalmente, las influencias son obvias y respetables. Lo importante es que los puntarenenses arrastran esos sonidos, que condensan el clásico concepto rockero de lo perverso, hasta acoplarlos al entorno que los rodea a ellos; el mismo que envuelve a quienes pululan por sus tocatas: ese Chile del bajo mundo y de la vida fácil, en términos temerosos. Un lugar donde las salidas tienen final incierto; un país con lugares ocultos y personajes de respeto, al que pocos narradores (audiovisualistas, músicos y literatos) han podido hacerle justicia. Godard, Jarmusch y el fallecido Bukowski estarían orgullosos.





Si quieres escuchar su disco, haz click aquí:
http://www.hielonegro.cl/

EL SONIDO DE TU TIEMPO

Katarro Vandáliko es una banda de punk rock de Argentina formada en la ciudad de Tandil a mediados del año 1991.

Sus formación actual es: Matt Buzz (voces y guitarra), Juan Sebastián Papponetti (guitarra y voces) y Martín Estévez (bajo). Además, en su extensa trayectoria, pasaron varios integrantes como: Adrián “Chino” Vera (ex Attaque 77), Hepatitis, Diego Techeyro, Mauro Ambesi, Juan Novoa y Pablo Badaracco.

Nació en abril de 1991 en la ciudad de Tandil. La formación original incluía a otro cantante, Germán Romero, con Matías Bazterrechea en guitarra, Juan Papponetti en bajo y José “Hepatitis” Espíndola en batería.

Al año, Germán se alejó y Matías pasó entonces a ser, además de guitarrista, el nuevo vocalista. Con esta formación grabaron dos demos en 1993 y 1994, año en el cual Adrián “Chino” Vera, quien por ese entonces ya se había distanciado de Attaque 77, se unió a la banda como primer guitarrista.




Lista de Temas:


01 - Episodio 1
02 - Hay Una Figura
03 - Será Que Vos y Yo
04 - Que Pista Seguir
05 - Episodio 2
06 - Qué Me Das?
07 - Imprudencia Fatal
08 - Episodio 3
09 - Universo
10 - Solo Para Recordar
11 - Los Meteoros
12 - Sin Ganador
13 - Episodio 4
14 - Acelerador (Volveré Por Mí Venganza)




Descarga el disco aquí:
http://www.mediafire.com/?beup83bayhd95cd

¿SEREMOS INGOBERNABLES?

Cuando hace unas semanas salio Piñera con su fiel paladín a su lado para dar a conocer la propuesta del Gobierno en pos de “solucionar” el conflicto estudiantil, se esperaba que esta desmovilizara a algunos, generara divisiones entre los clásicos weones que dicen “ya, si mas no nos ofrecerán” y otros que apostaban por mantener la lucha. De los secundarios ni hablar, ni se les menciono ante sus demandas. Pero la cosa era clara: se esperaba la división y el desgaste.

Acostumbrados a que esto ocurra cuando la muñeca política de los partidos, verdaderos infiltrados en el movimiento, dan las ordenes de retomar el orden; al parecer las lecciones del pasado impidieron que los sectores cercanos al P”C” lograran hacer su chanchullo.

Las movilizaciones decayeron, es cierto, pero se “dosifico” la fuerza para que no se diluyera como se esperaba, con ataques relámpagos o barricadas en hora punta donde la policía estaba desencajaba para poder preveer las situaciones. Dicha situación permitió al movimiento seguir vivo, y en la medida que se mantenía esa vida y el gobierno parecía esperar que todo cayera por su peso, la radicalización fue en aumento. Quizás bajaron los colegios en toma, quizás las marchas no llevaban la misma cantidad de gente. Pero lo importante es que con 100 mil personas o menos, el movimiento seguía ahí. Y mas aun, el Gobierno se vio obligado a entregar otra propuesta que reemplazaría al Gran Acuerdo Nacional por la Educación (GANE), demostrando como su táctica no había dado resultado y sacado Lavín de su puesto deberían echarse para atrás, se planteo otra: se pretendía incorporar como garantía constitucional el derecho a una educación de calidad, estableciendo el deber del Estado de velar por el mismo; desmunicipalizar la educación escolar estatal, generando una nueva institucionalidad basada en organismos públicos; y, en lo inmediato, aumentar las becas, rebajar el costo del Crédito con Aval del Estado y reprogramar los deudores morosos del Crédito del Fondo Solidario ¿Una victoria? para nosotros no, simplemente expresion que podemos controlar las situaciones y modificar la voluntad del enemigo.

Si bien las bases aun no dan una respuesta a esta propuesta, queda claro con las demandas de los estudiantes que estos van a rechazarla. De ahí que en una acción que puede llamar bastante la atención si tomamos como pauta las movilizaciones anteriores y como decaen, se llamo a dos marchas para el día de hoy. Lógicamente el gobierno rechazo su autorización por motivaciones económicas y políticas. Curiosamente el vocero de gobierno sale diciendo que el rechazo a dicha marcha esta correcta porque mantenía la “paz social”, lo que se ve aun en las calles es diferente.

La movilizacion que fue lucha callejera en la mañana…

La jornada se inicio con 17 barricadas en distintos puntos de santiago (vicuña mackenna, macul, recoleta, centro, etc). Luego se acordono la Plaza Italia con el objetivo que ningún estudiante pudiese llegar ahí para la convocatoria que estaba prevista a las 10:30. Algunos tuvieron que irse hacia el parque Bustamante y otros a plaza Balmaceda. Los pacos proponían que no pasaran su cordón y así no los reprimían, pero lanzaron lacrimógenas y entonces el estudiante quizás dejando de lado su etiqueta, su convencimiento por parte del poder que tienen “derechos”, actúo como un enemigo del Estado. Se enfrento a las fuerzas de orden, ataco el mundo circundante que se nos aleja, despoja de nuestro control y que esta ahí para recordarnos que debemos someternos a una vida miserable, una cotidianeidad donde el circulo vicioso del capital es el circulo de la no-vida

La movilización no se realizo y su reacción fue la de pasar a la lucha callejera. Una lucha fragmentada, dispersa. Con piedras y levantando barricadas en forma aleatoria se empezó una jornada de lucha que, a diferencia de la razón para impedir esta marcha, ha durado mas que cuando hay autorización. De ahí que el transito de los vehículos por la urbe del capital haya sido poco fluida, que en distintos puntos del centro de santiago y tambien de providencia haya tenido que actuar la policía, con jóvenes que reconocen su enemigo, atacan, escapan, vuelven a juntarse, destruyen el mundo separado de nosotros y necesario para la valorización del capital, y arman una barricada…quizás corta, leve, que dura poco pero que va interviniendo en los diferentes espacios de dominación del capital para ensuciarlo, recordarle a este orden que no caemos en su trampa del pacifismo cuando precisamente ese orden que es una relación social pero también se representa en la materialidad de la ciudad, queda por el suelo…recordarle que no nos compramos su discurso aunque sea por un momento. Cuando el Estado ha declarado ilegal una manifestacion, la ideologia ciudadanista se cae sola en tanto quienes pretendian manifestarse no reconocen al Estado su autoridad y salen a la calle, con la consecuencia logica cuando las practicas no se dan en "esferas" contaminadas por ideologia y quedan con el hueso expuesto, se diluye su forma de estado de derecho y queda lo puro, el conflicto de clase expresado en todo lo anterior que...no vale repertirlo porque comprendemos en estas acciones una negacion de la relacion de clase: algunos que niegan la totalidad de la sociedad, siendo esta la manifestacion de la mercancia dominando.

Y los universitarios...

Van cientos de detenidos y podemos alegrarnos de los cortes de circulación y de pacos lesionados. Pero esto aun va en desarrollo, solo sabiendo que el Estado ha demostrado su real careta y quizas esto provoque un remezon en el modo de experimentar esta lucha. Especialmente en los universitarios que habian convocado una marcha para la tarde de este dia.

Los estudiantes universitarios intentaron realizar una protesta a eso de las 18:30 en Plaza Italia pero recibieron la acción de la policía que reprimió a penas vio cualquier grupo de gente que se juntara. Las lacrimógenas llovían y el despliegue policial era gigante. Los estudiantes se dispersaron por la alameda y sectores aledaños y levantaron algunas barricadas como en Puente Pio Nono y se enfrentaron a la policía en santa rosa y otras calles. Si bien la cantidad de gente no es mucha, la dispersión por el centro permite que la policia no pueda mantener el control de lo que es la Alameda, manteniendose esta cortada por gran tiempo. Los estudiantes se disuelven y vuelven a agruparse para en su mayoria atacar a la policia.

Las barricadas se han dado en otros puntos de Vicuña Mackena y la Alameda donde ademas se han producido enfrentamientos con los pacos con molos. A cada momento que los pacos ven algun grupo de gente empiezan a llover las lacrimogenas. Al parecer con o sin autorizacion el Estado responde igual, la cuestion es que tan preparados se esta, que conciencia se tiene de este conflicto, como para evitar regalarse en la calle...es decir, asumir que los pacos se pasan por la raja el estado de derecho y entonces que vale que muchos se apeguen a este...comprender que para el estado somos enemigos y somos tratados como tal...la cuestion es que hacemos nosotros para evitar ser golpeados, encarcelados y dejando que su accion se imponga por sobre la nuestra...

Los focos dispersos que levantaban barricadas también se trasladaron a otros sectores de la capital. Siendo alrededor de las 10 de la noche aun se mantenían compas enfrentando a la policía. A diferencia de la clásica marcha autorizada donde se suspende el trafico, vías alternativas y muchos “bomberos” impiden cualquier intento de atacar a la policía o instituciones, no pasando la actividad mas allá de las 4 de la tarde; hoy la cuestión empezó desde las 7 de la mañana y recién a esta medianoche se podría decir que algo vuelve a la “normalidad”. Aun así, el recuerdo de la furia quedo marcado en varias calles, logrando concitar incluso el “apoyo” de sectores pasivos de la población con el “cacerolazo”. Para terminar el Gobierno expreso "Creemos que esta baja convocatoria es una clara indicación de que la gran mayoría de los estudiantes de nuestro país cree que el dialogo es el camino para llegar a los consensos", una curiosa declaracion por lo demas...pero entendible desde el racionamiento cuantitativo. HAsta el momento se dice que hay 552 personas detenidas, dos jóvenes lesionados y 29 carabineros heridos. Se habla de un intento de saqueo a "La Polar", donde los cabros buenos de los accionistas se urgieron al ver como se quemo todito su tienda, alcanzando incluso a un Ripley. Y los barsa decian que eran "saqueo" lo ocurrido, ajajajaj...pobre La Polar

Prensa y Politica

Mientras la prensa ha evaluado lo de ayer acorde a los reportes de la policia, donde lo ocurrido se reduce a identificar en que calle ocurrio algo (cosa que debe motivarnos a dar màs, hasta q duela, de ver comos e reproducen focos de revuelta y como es de vulnerable el estado), los "politicos" han expresado que a los "dirigentes se les fue el movimiento de las manos". Inmensa sabiduria. Ya lo dijimos hace unos dias que la continuacion de las luchas era porque se le iba del control de las manos a los partidos politicos, porque a camila vallejos le pararon los carros cuando el gobierno tenia todo listo con el P"C" para bajar las movilizaciones y joaco entonces dijo que habia ideologizacion...nuevamente encontramos en la burguesia ciertas claves: el movimiento se aleja de los mandatos de arriba, de la politica tal como se entiende hegemonicamente y se manifiesta de otro modo, como una anti-politica, autonomia, como algo que va mas alla de los maquineos politicos de las altas esferas. Y tienen razon. Se les fue de las mano , ya lo dijimos aqui. Veremos que ocurre.

Nos excusamos de no tener mucho que decir sobre lo ocurrido en otras regiones pero bueno, no somos periodistas y pretendemos comunicar los acontecimientos con el objetivo de no solo "dar a conocer", sino esclarecernos como la practica misma va develando relaciones ocultas en instituciones o sujetos que al ser atacados podrian llevar a una desmitificacion de lo que representan y lo que son, permitiendo tambien reconocer lo que somos capaces y en el fondo...eso. Cualquier colaboracion se agradece por lo demas.

para que volver sobre la prensa...lo importante son las supuestas alusiones antisemitas del stalinista guajardo y la quema de La Polar, donde los periodistas se esfuerzan por buscar a alguien que diga lo que quieren oir. Ante esto solo queda..fuego contra ellos

Vale recordar.

La no autorización de la marcha de los secundarios permitió develar la cara real del Estado, algo que si es comprendido en la práctica misma de los estudiantes puede ayudar en experimentar la negación de la vida como tal. No somos estudiantes, los derechos son una ilusión muy material por lo demás para domesticarnos…despojados de la farsa de la ciudadanía empezamos a experimentar temporalmente que somos otra cosa: proletarios. Quizás no de forma conciente, autoproclamada. Pero en la práctica esa negación de este orden se traduce en este reconocimiento que no es la conciencia de clase de un proletario revolucionario, sino como clase...espontaneo, quizas poco claro, quizas inconciente como dijimos...pero que en la practica demuestran un lado de lo mencionado... Rupturas con la cotidianeidad, con la ideología del capital que van siendo momentos de control de las vidas, donde tirar una piedra o intentar doblar la mano a los pacos es ya una experiencia y muestra de lo que se puede llegar a ser capaz. Ruptura como reconocimiento apenas practico, no del todo conciente...difuso, no como el deber-ser que es el proletariado, sino apenas como negacion poco clara, pero necesaria.

Un momento en que potencialmente nuestra conciencia de clase aumenta , donde la clarificacion se va dando a golpes, quizas lento o rapido, en "grados" podriamos decir de saber-hacer, de nuestra capacidad para crear concientemente las condiciones reales, objetivas que subvierten la situacion objetiva inmediata que se nos aparece como representación de la realidad, autónoma, donde no queda más que contemplar nuestra miserable vida...en otras palabras: las practicas temporales que permiten clarificar la capacidad de crear las condiciones de nuestra emancipacion en tanto luchamos contra la totalidad que nos somete a la objetividad de nuestra explotacion y miseria (Y que ningún imbecil crea que consideramos esto una emancipación del capital "temporal". Lo que entendemos como ruptura es apenas un momento de comprensión de nuestra capacidad para crear las condiciones de nuestra emancipación, comprensión en tanto hemos alterado una situación objetiva, que se hacia ver como natural, pero que sea desde una ocupación hasta un corte de calle es ya una situación que modifica la objetiva de la alienación; algo que no se hace gradualmente ni tomando aparatos de poder, sino teniendo las herramientas que la lucha nos proporciona para la transformación radical , violenta e insurrecta de las relaciones capitalistas)

“La oposición esta en la calle” han dicho los intelectuales burgueses…claro, para hacernos creer que somos una oposición al gobierno…y eso lo creen muchos, planteandose como capitalizar dicha fuerza en la "politica" Ya sea absorviendo esta fuerza o modificando el paradigma politico...todo para salvar al capital. El punto es que somos la negacion de la sociedad mercantil generalizada...ahora si dicha afirmacion le parece muy cuatika...puede revisar la web para cachar a que nos referimos. Y complementarlo o verlo en conjunto con lo que se ve en las tomas, paros, marchas, acciones, teorizaciones y las mismas criticas a lo anterior de lo cual podemos encontrar elementos potenciales aun mas radicales...

4ª CONVENCIÓN DE TATUAJES Y ARTE CORPORAL AFTA.

VIERNES Y SÁBADO 6/7 DE AGOSTO




Artistas de diferentes regiones de Chile presentarán sus trabajos artísticos a todo público, junto con bandas tributos y show en vivo.

Para los tatuadores el stand tendrá un costo de 50 mil pesos con estadía gratis reservando el stand con anticipación (para los que vienen de regiones) y podrán tatuar 2 expositores.

Para mas información llamar al 89306693. Entrada general $2000.-

Número de cuenta para reservar un stand:
Cuenta Rut Banco Estado 0014090566
Cristian Hurtado Gutiérrez

Bandas:

1)Katarsis
2)Sheticidio
3)Everlasting Funeral
4)Erradica
5)Instinto Macabro
6)Motivos De Guerra
7)Plexor
8)Maniak
9)Consumo Descontrol
10)Granjeros Tributo a Nirvana
11)Frulleslayer Tributo a Slayer
12)Eros Tributo a Deftones
13)Exinferis
14)Noosfera
15)Human Disease





Día: Viernes y Sábado 6/7 de Agosto
Lugar: Complejo Deportivo Av. Padre Hurtado 3954
Hora: 17:00 hrs.-
Valor: $2.000

SITUACIÓN ACTUAL DEL COMPA MARCELO VILLARROEL

“…El problema de los presos politikos no puede reducirse simplemente a la defensa de sus derechos. Su situación es inseparable de la guerra de klases.”



Hoy nos enteramos que nuestro compañero Marcelo Villarroel, recluido en la Cárcel de Alta Seguridad (CAS), ha sido trasladado a la Sección Especial de Máxima Seguridad (MAS) como medida ejemplificadora y de venganza ante el indómito espíritu libre del “Negro”, este castigo se verá reflejado en al menos 10 días de un agobiante encierro de 23 horas diarias dentro de una fría y húmeda celda, con prohibición de visitas y encomiendas.

La situación que viven los compañeros que habitan los distintos módulos de la Cárcel de Alta Seguridad es un constante hostigamiento por parte de los carceleros, con allanamientos excesivos, continuos y vejatorios. Es por esto que nace la necesidad urgente de propagar la situación que en aquel centro de exterminio se respira….

Muchas veces, dentro de nuestro lenguaje, de nuestra cotidianidad está inmersa la palabra solidaridad, ésta, para que no quede plasmada sólo en el fanzin debe ser concreta, persistente, permanente y efectiva con todxs quienes segundo a segundo ven pasar su vida entre rejas.

Hacemos el llamado a informarse y difundir.


La solidaridad es un arma: ¡¡¡Cárgala y Dispara!!!

¡¡¡Abajo los muros de las prisiones!!!

Red de Apoyo por la Libertad de Marcelo Villarroel

ORO IMPURO: LA TIERRA SUBLEVADA

Oro Impuro, es un viaje alrededor de algunas de las explotaciones a cielo abierto con cianuro que las corporaciones han instalado en el noroeste argentino –San Juan, La Rioja, Catamarca, Tucumán Salta – y la reacción de las poblaciones aledañas frente a la contaminación.

Se trata de una obra coral contada por sus protagonistas: ingenieros, maestros, chacareros, indígenas, vecinos, ambientalistas, que hacen contundentes denuncias sobre el despojo y cuentan conmovedoras historias de resistencia a la depredación de las mineras.

Estimulados por la lucha de los asambleístas de Gualeguaychú contra la instalación de la fábrica de papel Botnia, en el río Uruguay, el movimiento ambientalista logró que en siete provincias –Chubut, Río Negro, La Pampa, Mendoza, San Luis, Córdoba, Tucumán- se prohiba la minería a cielo abierto con sustancias tóxicas.

Relato, crónica y realidad de Argentina, la minería a cielo abierto y sus cicatrices que difícilmente cerraran fácil, la mentira, el engaño y la violencia son las herramientas de las multinacionales y sus secuaces en el gobierno, también la voz de los que sufren y padecen esta realidad.

Lo que pasa en Argentina es lo que pasa en México o en cualquier otro país donde una Multinacional quiera poner una mina a cielo abierto.

¡¡No a las minas!!
¡¡Si a la vida!!




El documental lo puedes ver aquí:
http://www.youtube.com/watch?v=J3AHbgbYyH4&feature=player_embedded

TODOS TAN SOLOS

"Felices días que no volverán,
la angustia se apodera de esta realidad,
tantos soles que aún no alumbran
en esta, mi propia oscuridad.
Hipócritas sonrisas que me ayudan a soñar,
muchas alas que me han cortado
para que no vuelva a volar.

Pero no saben que yo soy el que
controla a lo que algunos llaman inmortalidad,
yo soy el que decide por el destino
y la muerte aún está muy lejos de mi corazón.

Es que no se dan cuenta
están todos tan solos, todos tan solos,
muertos en vida otra vez.
Es que no se dan cuenta
están todos tan solos, todos tan solos,
en vida muertos otra vez.

Quizás sea muy pronto
para que mañana se acuerden de mí,
es muy temprano para que ella venga aquí,
querida muerte anda a otro a sonreír.

Es que no se dan cuenta
están todos tan solos, todos tan solos,
muertos en vida otra vez.
Es que no se dan cuenta
están todos tan solos, todos tan solos,

en vida muertos otra vez."

BETWEEN THE DEVIL & THE DEEP BLUE SEA

Tras múltiples anuncios entregados a través de su página oficial de Facebook, Black Stone Cherry editó su esperado tercer álbum de estudio a fines de mayo de este año. Bastante esperado, porque tuvieron que pasar tres años para volver a escuchar el demoledor sonido sureño de Chris Robertson y compañía plasmado en un disco.

Las expectativas eran altas tras el sólido “Folklore and Superstition”. Quizás por esa razón su tercera placa de estudio tiene un objetivo claro: lograr una esquiva masividad en su natal Estados Unidos, según reveló la misma banda en una entrevista concedida para promocionar este trabajo ¿Tiene “Between The Devil And The Deep Blue Sea” el potencial para lograr ese objetivo? Absolutamente.

Las cosas comienzan muy bien con ‘White Trash Millionare’, un derroche de desfachatez que se siente desde el nombre del tema hasta el último acorde que lo cierra. ‘Killing Floor’ logra una buena dinámica entre riffs pesados y melodía, notoria sobre todo en la voz de Robertson, pero las cosas comienzan a ponerse realmente interesantes cuando Black Stone Cherry logra canalizar la clara influencia que ejerce sobre ellos una banda como Lynyrd Skynyrd, tanto lírica cómo musicalmente en ‘In My Blood’, un tema con gusto a himno y uno de los puntos altos del disco en lo que se refiere a composición.

Lamentablemente, el cuarteto norteamericano no pudo evitar caer en lo cursi. Tomen como ejemplo el título ‘Blame It on the Boom Boom’ para empezar a comprender esa idea. Ni siquiera uno de los mejores riffs del álbum puede salvar la arrogancia forzada de esta canción. Lo mismo sucede con la letra de ‘Let Me See You Shake’, donde una chica debe mover “lo que tu mamá te dio”.

La banda se escucha más honesta, y ciertamente más suave, en ‘Won’t Let Go’ y ‘Stay’, donde los sonidos acústicos son los sólidos cimientos sobre los cuales todo se construye. Esa misma línea de honestidad que Black Stone Cherry muestra en estos temas y al comienzo del álbum con ‘In My Blood’, también se cuela al cierre con ‘All I'm Dreamin' Of’, de una producción notable, donde ninguna nota o instrumento están demás.

Poco más de cuarenta minutos le bastan a Black Stone Cherry para demostrar cuán bien pueden manejar el balance entre hard rock y baladas. En su caso, esta dualidad suena bastante natural. Como si casi sintieran una obligación por mostrar ambos lados de la moneda y no simplemente porque los ayude a vender más discos. Eso es lo que marca la diferencia con respecto a otros grupos de su estilo y lo que a la larga les servirá para mantenerse y lograr la tan ansiada masividad.





Si quieres descargar su disco, haz click aquí:
http://www.megaupload.com/?d=81EKWFR8

MATERIAL DEFECTUOSO

Extremoduro es un grupo español de rock fundado en Plasencia en 1987. Ellos mismos han definido su estilo como "rock transgresivo" aunque se le suele catalogar como rock urbano.

El fundador, líder, vocalista y guitarrista extremeño "Robe" Iniesta ha sido el único miembro estable a lo largo de su historia, aunque Iñaki Antón "Uoho", productor y guitarrista vasco inició su colaboración con el grupo en 1993 integrándose paulatinamente hasta ser el miembro más activo junto al propio Robe. Completan la formación Miguel Colino al bajo y José Ignacio Cantera a la batería.

Dada la temática y el tono habituales de las letras de Extremoduro, han visto sus canciones censuradas en distintos medios y sus actuaciones vetadas en distintos ayuntamientos, siendo especialmente destacable el caso de Plasencia, ciudad natal de Robe Iniesta en la que el grupo se formó. Desde 1990, el grupo ha dado únicamente dos conciertos, uno en 1995 y otro en 2008.

La relación de Roberto Iniesta con su región, Extremadura, nunca ha sido especialmente cercana. Ya en la maqueta aparecía "Extremaydura", todo un anti-himno que destaca las escasas oportunidades y expectativas de futuro de los que habitan esa tierra, así como la ruralidad y abandono que sufren. A lo largo de la carrera del grupo, Robe nunca reside de forma permanente en Plasencia, trasladándose sucesivamente entre Madrid, Barcelona, Granada... Esta peregrinación acaba en 1997 con el traslado, hasta ahora definitivo, al País Vasco.

Grupos actuales como Marea, Forraje o Poncho K. les han citado entre sus influencias, e incluso han sido una fuerte influencia para otros grupos no rockeros, como Estopa, La Cabra Mecánica, Pereza o Melendi (en cuyo disco Mientras no cueste trabajo les dedicó la canción "Arriba Extremoduro").

El legado también ha llegado a Sudamérica donde, en Buenos Aires, el nombre de la banda Deltoya hace honor a la canción de mismo nombre incluida en el tercer disco de Extremoduro.




Lista de Temas:


01. Desarraigo.
02. Otra inútil canción para la paz.
03. Mi espíritu imperecedero.
04. Si te vas…
05. Tango suicida.
06. Calle Esperanza




Descarga el disco aquí:

http://hotfile.com/dl/118938673/7ad1dd2/01._EXD_-_MAD_-_By_Brinklo.rar.html

EL PLOMO EN LA CABEZA DEL ENEMIGO

No ha muerto Recaredo Galvez, ninguna comisaría se ha adornado con su cuerpo acribillado... aún. Aún no ha muerto, aún no ha sido asesinado Recaredo, pero ¿cuánto falta? No será su cuerpo el que reciba la bala perdida, el golpe de sus propios compañeros exaltados, terroristas, violentistas como informará la prensa, en los días próximos, cuándo nos maten a un hermano, a un compañero, a un vecino.

Qué evidencias adicionales se requieren para entender que Carabineros de Chile es una organización ilícita terrorista que es amparada por jueces, por políticos de todos los colores, y en especial por este excrecente gobierno. Que concursan todos de algo que hacen llamar institucionalidad democrática, una entelequia que no posee reglas claras, ni escritas, ni conocidas por nadie más que por los cincuentamil ricachones que son dueños de esta franja angosta, nada más que un fundo para ellos.

En cada apaleada que nos propina un psicópata uniformado deducimos las mentadas reglas, ninguna de ellas mencionada en una constitución política que consagra la ley de la selva, la ley de Moraga, y la ley del embudo y aún así no se respeta ni en la letra, ni en la mera formalidad que están adoctrinados a hacer respetar, antes de cualquier consideración, la sarta de leguleyos que no son más que guardias de centros comerciales provincianos vestidos de trajes caros tejidos en poliéster. Sí, en poliéster, porque esta banda de buitres amancebada se encandila con la moda y su viveza sólo tiene un lugar en este fundo en donde son subsidiados intelectual y moralmente hasta el punto de posar por ciudadanos respetables.

Amaestrados para torcer la verdad cuantas veces sea necesario, compareciendo como espiritistas de la ley y así forzar su letra y su más caro, y obvio espíritu.

Y no son los peores.

Otros más limitados, incapaces de empinarse al rabo que succionan devotamente éstos, terminan de pacos o periodistas ¿Quien será el primero en darme una diferencia entre los de fusil y los de micrófono? Y nosotros esperando el turno de ser tumbados, de que nuestra casa sea violentada, que nuestra biografía sea presentada como prontuario, que a un amigo, a un compañero, a nuestra amante, una bala acabe con su vida, un juicio montado le arrebate su vitalidad.

Estoy harto de los ultra pacifistas, mi cabeza será un trofeo para el enemigo porque no pienso regalárselas. No se las ofreceré como garantía de mis ideas delirantes o de una estúpida forma de comprender la consecuencia.

Yo soy humanista, defiendo a los humanos y sus métodos no a las bestias y los suyos. Y cuando pienso en la humanidad sé bien que ella la comprenden seis mil millones de personas y no los cincuentamil ricachones chilenos, ni su banda de asesinos de uniforme verde que son cincuentamil más.

¿Y porque ellos no son humanos? - Me pregunta el ultra pacifista.- No porque ellos te deshumanicen los vas a deshumanizar tu, es una manera que tienen de vencer en ti. De ese modo te convierten en un fascista y tu no te das cuenta.

Demasiado tiempo en pensar huevadas tienes señor pacifista. Tus mariconadas no califican de excusas, son conversaciones válidas a la hora del té mientras se juega canasta en la casa de tu suegra, pero no poseen ni el más mínimo asidero cuando te están apuntando con bala pasada. En ese punto estamos, esperando que nos maten a un ser querido, ofreciéndoles nuestra vida no como trofeo sino que como un regalo, como el conejo cegado en la carretera y que hay que sacar con una espátula del parachoque. Eso somos, en eso nos hemos convertido. Lea bien, en eso nos hemos convertido, la culpa no es de los ricachones, ni de sus ejecutivos, ni de su corte de tinterilos, ni de los cincuentamil pacos.

La culpa ha sido y es nuestra. Juegan al tiro al blanco con nosotros porque nos hemos convertido en patos demasiado buenos.

Pierden el pulso, y aprietan la mano, porque están nerviosos pero no nos tienen miedo, sólo están nerviosos, y nos matarán a muchos mientras no recobren el control, y nos matarán a miles silenciosamente una vez que se reinstale la normalidad.

Qué estamos esperando para hacerlos cagarse en sus pantalones. No quiero cobrar en sangre, ojo por ojo, palo por palo. Ello es torpe y moralmente es propio de las bestias uniformadas.

Juegan al tiro al blanco con nosotros porque somos cobardes y, también, porque nosotros no jugamos al tiro al blanco con ellos.

¿Me van a decir que los ricachones no tienen claro el lugar que ocupan en nuestro país y en nuestro planeta? ¿Me van a volver con mariconadas tales como que la verdad depende del cristal con que se mire?

Ellos no son humanos, ellos no son humanos, ellos no son humanos, ellos no son humanos.

Ellos son más que el enemigo, son la ofensa contra la humanidad, son la negación de todo diálogo, de toda racionalidad, de toda posibilidad de humanidad.

Y a estas alturas de la noche fría la vía se bifurca en dos caminos opuestos. O nos formamos en la fila de los patos y saboreamos el plomo que nos disparen en la cien o nos hacemos valientes y gloriosos y emprendemos la tarea de echarlos a patadas.

Pero antes de echarlos a patadas se debe matar no a uno sino que a varios pacos. No a uno sino que a varios de estos cincuenta mil ricachones. No es por vendeta ni por justicia. Es, ha sido y seguirá siendo así la política. Son las reglas del juego.

Ellos no nos respetarán, nunca lo harán, por lo tanto deben temernos. Y mientras más injusta sea la muerte, mientras más gratuita, mientras más al peo sea la muerte de ellos más profundo será el temor, el sucedáneo de respeto que podemos imponer, ese es el modo en que actúan a diario con nosotros.

No necesitamos pedir armas a Cuba y desembarcarlas en Carrizal. No necesitamos un ejército ni una organización. Tenemos todo lo que se necesita. Es la hora de devolver el fuego, incluso, es la hora de abrir el fuego antes de que nos reunamos en un funeral de un querido, de un humano.

Unos pacos muertos en la calle al peo, unos hijos de papá muertos al peo, veremos después de eso si se atreven a seguir tratándonos del modo en que lo hacen. No necesitamos magnicidios ni mártires, urge hacerlos sentir la incertidumbre de ser los próximos, la impotencia de ser víctimas gratuitas e inmerecidas.

Es la hora de saborear el dulce sabor del plomo en el cuerpo del enemigo.

COLO-COLO 91

SÁBADO 30 DE JULIO

"COLO-COLO 91"


Obra dirigida por los Hermanos Ibarra
Dramatúrgia: Hermanos IbarraRoa
Elenco: Paula JIménez, Paola Lattus Ramos
Diseño Escenográfico: Hermanos Ibarra y Los Contadores Auditores
Vestuario: Los Contadores Auditores
Video: Camilo Becerra
Fotografía: Diego Rojas
Afiche: Los Contadores Auditores
Producción: Piero Ramírez
Asistencia de Producción: Socios Club Social y Deportivo Colo-Colo

22:00 horas (Puntual)

$3.000


FIESTA POST SHOW - DJ JORGE MATUS



Día: Sábado 30 de Julio
Lugar: Sala Fusa
Hora: 22:00 hrs.-
Valor: $3.000

ATAQUE INCENDIARIO A BANCO SANTANDER

COMUNICADO:


El jueves del 21 de Julio, decididos y convencidos en que ya debemos de dejar de acatar y comenzar a atacar y enfrentar directamente al estado/capital y su falsa realidad pacifista/conformista. Ante toda la violencia ejercida por la burguesía y la clase política, no nos han dado otra opción que contestarles con la misma violencia.

Es así que como preparadxs para el ataque y para demostrar nuestro desprecio y descontento, incendiamos el banco Santander de la avda. Brasil, representante estructura del capital y su dominación. Nos fuimos con la satisfacción de haber interrumpido el sueño de lxs ricxs en sus residenciales y atormentar su buen dormir. No tendrán una vida en paz, mientras en las poblas y campamentos la gente siga comiendo mierda, siga siendo explotada y humillada.

No pasaron más de cinco minutos para que se comenzaran a escuchar las sirenas de lxs perrxs policiales y lxs sumisxs bomberos, que se dirigían a proteger y resguardar la “propiedad privada”.


¡LOS ATAQUES AL CAPITAL AUMENTARAN!

¡CONTRA ESTE Y CUALQUIER TIPO DE ORDEN!

¡VIVA LA ANARQUIA!



Información De La Prensa Tradicional


Un atentado incendiario sufrió las dependencias del Banco Santander ubicado en la Avenida Brasil de Antofagasta.

Los hechos se registraron cerca de las cuatro de la madrugada cuando tres sujetos lanzaron un artefacto que provocó un principio de incendio en la fachada, destruyendo además un par de ventanales.

Al hecho concurrió personal de Bomberos quienes rápidamente apagaron el siniestro. Mientras que Carabineros analiza los antecedentes para encontrar a los culpables.

En el frontis de la sucursal bancaria habían rayados alusivos al conflicto estudiantil.




Fuente: http://www.soychile.cl/Antofagasta/Policial/2011/07/21/27991/Delincuentes-lanzan-artefacto-incendiario-en-una-sucursal-del-Banco-Santander.aspx

ÚLTIMA ENTREVISTA A RENÉ SALFATE & DICHATO INSURRECTO

"Última entrevista a René Salfate"


El día viernes 20 de enero René Salfate perteneciente al Movimiento Patriótico Manuel Rodríguez (MPMR), recluido actualmente en la Cárcel de Alta Seguridad (CAS) tras ser detenido y condenado a 23 años de presidio, da inicio a la salida de fin de semana. Libertad la cual si bien es cada vez más cercana aún no esta conquistada. Tras aquel día cargado de emotividad nos dirigimos al Café Brazil, y allí entre risas y brindis celebramos junto a René su libertad. Sabemos que su historia como la de muchos otros compañeros que vivieron y viven la prisión política nos es pasado, sino al contrario es presente y futuro, y es por ello que debemos callar aquellos partidarios de "hacer borrón y cuenta nueva", ellos que tras sus artimañas borran memorias; de lucha, de sufrimiento y tortura, por el solo hecho de pensar que podemos construir un sistema de vida mejor y verdaderamente democrático.

VIDEO: http://www.youtube.com/watch?v=hoNkY66n7XE



"Dichato Insurrecto"


A un acuerdo para generar una mesa de diálogo llegaron los pobladores de Dichato, afectados con el terremoto y posterior tsunami del 27 de febrero del 2010, con el gobierno representado por el intendente de la Región del Biobío, Víctor Lobos.

El acuerdo que se generó en la reunión realizada en dependencias de la Municipalidad de Tomé, implica que se integren a la mesa de diálogo damnificados de otras caletas afectadas, quienes también serán beneficiados de las soluciones, según consignó el Canal 24 Horas.

Entre los temas que tratará la instancia de diálogo está revisar la situación de vivienda de estas caletas, aumentar el número de subsidios para las personas solteras de Dichato afectadas por el 27-F, analizar la entrega de alimentos y bonos y ver la posibilidad de ofrecer a trabajo a las personas que perdieron su empleo por la catástrofe, entre otros puntos.

Las conversaciones se generan luego que pobladores de Dichato se manifestaran por varios días para denunciar el – a su juicio- lento proceso de reconstrucción.

En este contexto, los damnificados que viven mayoritariamente en aldeas de emergencia impidieron el acceso a la localidad y se enfrentaron por horas con carabineros. Pasados unos días, se logró una tregua y se acordó una primera instancia de conversación.

VIDEO: http://www.youtube.com/watch?v=XaKc1RZOy6U





Los Documentales los puedes ver aquí:

"Última entrevista a René Salfate": http://www.youtube.com/watch?v=hoNkY66n7XE

"Dichato Insurrecto": http://www.youtube.com/watch?v=XaKc1RZOy6U

TAN PERFECTA...

"Hoy tuve la oportunidad
de mirar a tus ojos y ver otra realidad,
las nubes se volvieron a juntar
y tú te acercaste para que no
me volviera a mojar.

Me abrigaste con tu calor,
todo era tan bueno
como para que fuera tan de verdad.
Eres tan perfecta que me asustas,
siempre busqué la felicidad
y casi nunca la podía encontrar.

Para subir hay que bajar,
para ganar hay que perder.
Y para estar así hay que sobrevivir,
para morir hay que volver a nacer.

Pero esta electricidad no me permite reaccionar,
todo se me olvida, nadie existe para mí,
tu presencia me hace sentir tan bien.
Eres tan perfecta que me asustas,
siempre perdí lo que había encontrado
pero hoy lo he vuelto a recuperar.

Creí que ya estaba muy viejo
para volver a vivir lo que mañana sentí,
todo lo que hacía no era más que pensar
cuando sería el día para volver a existir."

TIEMPOS DE IRA

Reincidentes es un grupo español de música rock procedentes de Sevilla (España) con letras muy críticas con la sociedad actual. Según las palabras de su líder Fernando Madina: "No nos consideramos punks, ni rockers (...) Nosotros hacemos rock’n’roll y punto".

Sus canciones tratan de temas muy diversos, desde el derecho al aborto hasta el conflicto árabe-israelí. También han musicalizado poemas de Miguel Hernández y versionado temas de cantautores como León Gieco, Silvio Rodríguez o Víctor Jara.

El germen de Reincidentes se encuentra en la banda sevillana Incidente Local, que tuvo un fugaz paso por la escena de su ciudad entre 1985 y 1986. Posteriormente, los integrantes se involucraron activamente en las protestas estudiantiles de 1987, dando un concierto en la Universidad de Sevilla, por entonces ocupada por los estudiantes.

Después de esto, Reincidentes dio un gran paso hacia su consolidación al grabar en los estudios de Juanjo Pizarro. La maqueta que salió del estudio les sirvió para participar en un concurso de rock promovido por la Diputación de Sevilla en 1989, donde quedaron finalistas.

Desde entonces, Reincidentes ha crecido y desarrollado su personalidad, convirtiéndose en una de las bandas de rock de corte más social de Andalucía y España.

Entre sus temas más conocidos están Andalucía entera (dedicado al pueblo de Marinaleda), La historia se repite, Camela-3 (crítica a la manipulación informativa, atacando directamente a la cadena de televisión Antena 3), Vicio, Hablando con mi cerebro, Un pueblo (sobre el conflicto vasco, con la colaboración de Fermin Muguruza) o Ay Dolores (dedicada a las mujeres maltratadas, y donde se incluyen coros flamencos).

En su obra queda claramente reflejada su ideología de izquierdas, como demuestran temas como Sáhara adelante (de apoyo al Sáhara Occidental), La republicana (en favor de la República Española) o Resistencia (de apoyo a la Revolución Cubana). En algunas de sus canciones, como Andaluces Levantaos (versión del himno de Andalucía) o Jornaleros andaluces, han tratado temas andalucistas. En su último disco de estudio, América: canciones de ida y vuelta, interpretan versiones de bandas y solistas latinoamericanos, varios de ellos identificados con la música protesta y pensamientos izquierdistas. El grupo ha participado en numerosas ediciones de la histórica Fiesta del PCE.

Reincidentes es una banda que no sólo no está en contra de la piratería en la industria musical sino que la definen como "muy beneficiosa" para músicos y autores, ya que consideran que con ella, las bandas alejadas de los circuitos comerciales, pueden llegar a ser conocidos por un público muchísimo más numeroso y facilitar la realización de conciertos, que a su juicio es de donde verdaderamente le llega dinero al músico.




Lista de Temas:


1. Buenos tiempos (02:00)
2. La infancia en un cargador (03:10)
3. Huracán (03:15)
4. No podemos esperar (03:42)
5. Conexión en Miami (02:42)
6. Al día le faltan horas (02:24)
7. Cretinosenaccion@españa (02:28)
8. Sueños (03:10)
9. Vida - a Eluana Englaro - (03:18)
10. Cuidado (02:54)
11. Al otro lado del cristal (04:01)
12. Así nos va (02:46)
13. En blanco (02:57)
14. Canción de amor - al vino - (03:20)
15. Hearts of fortune (02:42)
16. Madre (02:56)




Descarga el disco aquí:

http://www.fileserve.com/file/2VK39nm

ARTISTAS EXIGEN LA RENUNCIA DEL SEREMI DE CULTURA

Connotados expositores del arte reclamaron a viva voz por la gestión de Jaime Madera Zamorano, a quien acusan de plagio, perscusión política y despidos injustificados.

En el marco de la Convención Zonal-Norte de Cultura que se desarrolla por estos días en la ciudad de Antofagasta, un grupo de artistas locales se tomó este viernes el segundo piso del Hotel Marina, para exigir la renuncia del Seremi de Cultura, Jaime Madera Zamorano.

Por medio de la entrega de una carta entregada en sobre cerrado al subdirector nacional, Gonzalo Martin, firmada por la directiva del Colectivo Cultural de Antofagasta y respaldada por firmas y cartas de más de 15 agrupaciones, los artistas expusieron diversas denuncias que involucran a Jaime Madera, a quien los principales referentes del arte de la ciudad, acusan de diversas irregularidades tanto al interior del Consejo de las Artes y la Cultura de Antofagasta, como en contra de algunos artistas.

Los artistas locales desplegaron pancartas y a viva voz expusieron ejemplos sobre el accionar del Seremi Madera, a quien acusaron de plagio, persecución política y despidos injustificados.

Entre los artistas se encontraban importantes referentes culturales como la directora teatral Teresa Ramos, la maestra Nelly Lemus, el músico Patricio Maturana, el escritor Patricio Rojas, la actriz Paola Lattus, el actor Marcelo Salinas, el humorista Emilio Torres, el músico y realizador audiovisual Ramón Olivares y la bailarina Jocelyn Thomas, entre otros.



Fuente: http://www.diarioantofagasta.cl/

CHINOY + KASKIVANO

VIERNES 22 DE JULIO


Viernes 22 y Sábado 23 de JULIO - FECHA DOBLE
23:00 horas

$4.000 (PREVENTA LIMITADA)

ENTRADAS A LA VENTA DESDE EL MÍERCOLES 13 DE JULIO EN FUSA RESTOBAR DESDE LAS 20:00 HORAS


EXTRA EXTRA!!!!!, por el éxito de ventas y a pedido del público se abre una SEGUNDA FECHA para "Chinoy+Kaskivano" el día SÁBADO 23, a las 22:30hrs. Hoy comienza la segunda preventa a $4.000!!!

ENTRADAS DEL DÍA SÁBADO EN VENTA DESDE HOY JUEVES 21 DE JULIO, PREVENTA A 4 MIL



Día: Viernes 15 de Julio
Lugar: Sala Fusa
Hora: 23:00 hrs.-
Valor: $4.000 (pre-venta)