lunes, 29 de septiembre de 2014

UNA GRAN PENA‏


"Siento una gran pena
al pensar que esto ya terminó,
no hay más remedio
para esta inconclusión.

Todo lo hecho
en los gratos momentos
de nuestras vidas se quedarán,
es mejor apartarse
y quedarse con lo mejor de los dos.

Siento una gran pena
porque por las noches la luna se ríe,
ya no es como cuando el sol y la lluvia
por el día se unían.

Es que todo ha cambiado
porque alguna vez 
nos volvimos a engañar
por enésima vez.

Siento una gran pena
al creer que no volveré a sentir
esas emociones que la noche nos dio, 
el alma y la angustia se funden
en un destello de llanto y dolor.

Gracias por haber estado
en ese instante de angustia y perdición,
te agradezco por el pedazo de esencia
que pusiste en mí.

Siento una gran pena
porque después de todo nos volvimos a encontrar,
pero por las tardes ya no hay nada;
siento que nos hemos vuelto a perder."

sábado, 27 de septiembre de 2014

BBS PARANOICOS - CRUCES

En el mundo de BBS Paranoicos no hay una línea de conexión más directa que el trabajo duro. Esa constancia que, pese a no verse reflejada en un elepé de canciones inéditas en más de 6 años, derivó en una saludable y diversa cantidad de proyectos: disco en vivo, singles, split y DVD´s, además de no saber de pausas en los escenarios. En este sentido, “Cruces” no es más que el certero impulso creativo extraído de una formación con la película clara y en perfecta sincronía a la hora de búsquedas sonoras.

¿Qué encontramos en las 13 composiciones de este BBS Paranoicos modelo 2014? Un glosario intermitentemente inspirado de sus propios logros artísticos: está el aire a semblanza de “Capital” y el cruce más rock de “Antídoto”, todo encauzado por arreglos de vistoso gancho y precisión melódica; el cuarteto sabe la valoración que sus producciones han obtenido con el paso del tiempo, discos incomprendidos en primera instancia y, posteriormente, aceptados por una fanaticada en franco ascenso.

Cada tema presentado en “Cruces” está envuelto en una personalidad arrolladora. ‘Vives/Mueres’ noquea y remarca con pasión la devoción hacia las firmas hermanadas al punk melódico; ‘Sin Salida’ es un cañonazo de single, directo y siempre buscando líneas vocales de gran poder emotivo, tanto como las notas presentadas en ‘Cosa de gusanos’, otro potencial himno con un coro muy arriba.

Un tramo mayoritario del playlist de “Cruces” procesa el concepto de la muerte desde la encrucijada entre la culpa y los anhelos incompletos, perspectiva insinuada, por ejemplo, en ‘3 Metros Bajo Tierra’, ‘Ecos de mi funeral’ o ‘1011’. Los BBS afinan su fórmula de guitarras poderosas y estrofas apasionadas sin desbancar el estribillo fulminante, así lo demuestra la enérgica ‘Te vas a morir’, otro apunte subrayado por riffs afilados y que debería ser, por esencia, un caballo de batalla en los próximos shows en vivo del grupo.

Contundente producción de BBS Paranoicos. Lograron plasmar su vulnerable mundo en 39 minutos abundantes en canciones con propiedad de largo alcance, muy bien asesoradas en el estudio por César Ascencio (Bonzo, Tenemos Explosivos). Mucho se ha teorizado respecto a la falta de líderes dentro del rock local ante la sobrepoblación e impacto de géneros más accesibles en los canales de difusión y público masivo. Pues bien, “Cruces” sale a golpear la mesa con una propuesta impetuosa y plagada de pasajes memorables. Más fuertes que nunca. Aún tenemos patria, ciudadanos.





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SIN DOCUMENTOS (EDICIÓN ANIVERSARIO)

Los Rodríguez fue una banda de rock madrileña, formada por dos músicos argentinos (Andrés Calamaro y Ariel Rot) y dos españoles (Germán Vilella y Julián Infante), que desarrolló su carrera en los años 1990.

En 1990, Julián Infante y Germán Vilella tocaban juntos en una banda. Infante decide llamar a Ariel Rot, que había coincidido con él en Tequila, para incorporarlo a la banda. Rot se comunica con Andrés Calamaro, con quien ya había tocado en Argentina, para llevarlo al grupo.

Así, los cuatro comienzan sus ensayos y pequeños conciertos por Madrid. La banda fue liderada por Julián Infante en los comienzos y posteriormente por Ariel Rot, con lo cual se veía claramente el estilo roquero que manejaban. Aunque se mantuvo siempre una unión muy clara de todos sus integrantes, la posición de Calamaro fue creciendo año a año, lo que terminaría acabando con la banda seis años después.




Lista de Temas:


CD: 1

01.Pequeño Salto Mortal (Edición aniversario)
02.Hasta Que El Sueño Venga (Edición aniversario)
03.Dulce Condena (Edición aniversario)
04.Sin Documentos (Edición aniversario)
05.Na, Na, Na (Edición aniversario)
06.7 Segundos (Edición aniversario)
07.Salud, Dinero Y Amor (Edición aniversario)
08.Mi Rock Perdido (Edición aniversario)
09.Me Estas Atrapando Otra Vez (Edición aniversario)
10.Mala Suerte (Edición aniversario)
11.Algo Se Esta Rompiendo (Edición aniversario)
12.Especies Que Desaparecen (Edición aniversario)
13.Hablando solo (Edición aniversario)
14.Cuando t has ido (Edición aniversario)

CD: 2

15.No Estoy Borracho (en vivo)
16.Na, Na, Na (En vivo)
17.Me Estas Atrapando Otra Vez (En vivo)
18.Dulce Condena (En vivo)
19.A Los Ojos (En vivo)
20.Enganchate Conmigo (En vivo)
21.Boogie De Los Piratas (en vivo)
22.Canal 69 (en vivo)
23.Mi Enfermedad (En vivo)
24.Salud, Dinero Y Amor (En vivo)
25.Sabado A La Noche (En vivo)
26.Adios Amigo, Adios (en vivo)
27.Rock Del Ascensor (En vivo)
28.Especies Que Desaparecen (en vivo)
29.Sin Documentos (en vivo)     



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BOMBA E HIPOCRESÍA

Día a día mueren miles en la miseria, y millones pierden la Vida lentamente en trabajos y rutinas miserables. Y de ello, ni una nota periodística. Pero hoy ponen el grito histérico en el cielo porque saben que les conviene. 

Ya tienen un nuevo aparato en Carabineros y a través de los medios masivos cuentan con la justificación perfecta para toda medida coercitiva en el futuro. ¿Y qué mejor policía que el miedo y el clima antisubversivo? Ya han condenado a los anarquistas. Todo parece tan cuadradito, tan perfecto.

¿Hipócritas nosotros? No obstante muchos no las aprueban, es cierto que algunos antiautoritarios han colocado bombas. Sí. Pero toda acción se ha ejecutado contra edificios de instituciones representativas del poder. Nunca contra civiles. Aunque para qué estamos con cosas, hubo y hay tantos torturadores que al menos se merecen el susto. Pero la bomba del metro no tiene nada de anarquista porque el anarquismo es la ausencia de coerción y opresión, y por lo mismo, nunca el sometimiento de alguna población por medio del terror, como argumentan los jueces y la prensa del poder. Y en última instancia, quienes la hayan instalado se pueden hacer llamar como quieran, pero el acto, por su lógica, objetivos y consecuencias, nada tiene de liberador. Es ante todo autoritario y nada de anarquista. O al menos eso pensamos varios.

Pero nuestra condena al hecho no tiene nada en común con el cacareo de los autoritarios y de los demócratas hipócritas que se alarman ante esto y callan los millares de crímenes cotidianos. Sabemos a quién conviene toda esta atmósfera. En el nombre de la libertad vendrán nuevas cadenas.

Esa bomba pudo venir de cualquier lado. La derecha ha recurrido a la violencia y la coerción, con bombas y sin ellas, una y otra vez, y lo mismo puede decirse de muchas izquierdas con sus dictaduras-democráticas pasadas y presentes. Escalas y modos distintos? Puede ser. Pero la bota duele igual, sea roja o negra. Hablan de la libertad y en su nombre se invade países enteros. Hablan de convivencia en la diversidad y apenas pueden se descargan contra los inmigrantes. Hoy les vemos juntas –en casi todas sus fracciones-apuntando al enemigo común: quienes buscamos un presente sin opresores ni oprimidos. Y todo calza tan perfecto.

Amigos ajenos a nuestras ideas señalan que no se puede desconocer la legítima sospecha contra los anarquistas, más aún cuando algunos de ellos se han adjudicado atentados contra cajeros y otros edificios representativos de este orden.

No desconozco el uso de la violencia como legitimo recurso de autodefensa cuando no quedan otras salidas. Pero nunca recurriremos a ella para someter a nadie.
Hoy sugiero recordar los montajes, y no como anécdota o chivo expiatorio para sacarse cualquier responsabilidad, sino como una sistemática política de Estado. Porque sabemos que existieron y existen.
Nos han condenado de antemano. Pero somos porfiados. Seremos molestos y marginales, pero liberticidas jamás.


Por Víctor Muñoz.

jueves, 25 de septiembre de 2014

OBJETAN TÍTULO DE MICHELLE BACHELET

El Ingeniero Rodolfo Novakovic, ingresó formalmente una denuncia a la Fiscalía Oriente de Las Condes para que se investigue las circunstancias en que se le otorgó el Título de Médico a M. Bachelet  en 1983.

Según el denunciante la Doctora Bachelet tiene  estudios incompletos de Medicina en Alemania y Chile y en este país además no habría terminada una especialidad en Pediatría, de manera que a su juicio procede aclarar esa situación.

Novakovic asegura tener los antecedentes en que fundamenta su denuncia oficial. Se está a la espera de la respuesta de la Fiscalía.


TRABAJADORES DE MINERA ESCONDIDA INICIAN HUELGA DE 24 HORAS

Los trabajadores de Minera Escondida, el mayor yacimiento de cobre a cielo abierto del mundo, iniciaron hoy una nueva huelga de 24 horas para pedir mejoras laborales.

Según informó en un comunicado el Sindicato No. 1, que agrupa a 2.800 trabajadores, a las 08.00 hora local se inició el paro total de las faenas de la mina, situada en Antofagasta y que es controlada por la australiana BHP Billiton.

Esta es la segunda paralización que realizan los trabajadores de Escondida esta semana, ya que el lunes también detuvieron sus actividades por 24 horas.

Los trabajadores han denunciado continuos atropellos a la ley que, a su juicio, comete la empresa.

Entre las infracciones han mencionado la de la normativa laboral sobre la extensión de jornada de trabajo, registros de asistencia, vacaciones y medidas de protección a los trabajadores en altura, entre otros puntos.

Los trabajadores habían advertido que realizarían una nueva huelga si no obtenían respuesta a sus demandas.

Con una adhesión total de ambos turnos se reinició este miércoles el paro de faenas en Minera Escondida, la mina a rajo abierto con mayor producción en el mundo y cuyas utilidades benefician mayoritariamente a empresarios ingleses y australianos, propietarios de la multinacional BHP Billiton.

Los trabajadores, acusan una serie de irregularidades por parte de la empresa que no serían fiscalizadas por parte de las autoridades de los diferentes gobiernos, así como también  el nulo resultado que han obtenido las conversaciones de los trabajadores con la compañía.

Asimismo, los trabajadores denunciaron amenazas de despidos por parte de la compañia en contra de los trabajadores, mediante el envío de una carta a los operarios. Por esta razón, desde el Sindicato 1 de Escondida señalaron que se trata de una “amedrentación sin fundamento legal” y que tomarán todas las medidas necesarias en caso de que las amenazas se hagan efectivas contra algún trabajador.

miércoles, 24 de septiembre de 2014

EL PLANETA LIBRE

Película francesa, que se estrenó en 1996, pero que apenas tuvo difusión. Sin embargo contiene muchos ingredientes que la hacen actual y atractiva y sobre todo nos hace pensar en cómo está nuestro planeta y a dónde lo llevamos.

En un lejano planeta discurre el año 6000. Sus habitantes son seres muy avanzados, que viven aproximadamente unos 250 años, han prescindido de los objetos materiales y se comunican telepáticamente.
En la reunión anual en la que afectan a la comunidad siempre surge la misma pregunta: ¿alguien quiere ir a la Tierra? 

Nadie se atreve a hacer el viaje a este peligroso y primitivo planeta, hasta que Mila, la hija del último hombre que estuvo allí, se presta como voluntaria. Aquí empezará la mayor aventura de su vida y se da cuenta al llegar a París, que el caos se está extendiendo por la tierra y a eso lo llaman evolución… Da qué pensar verdad?



La película la puedes ver aquí:

martes, 23 de septiembre de 2014

PRESOS


"Camino solo
nuevamente por la ciudad,
y veo a la gente en sus mundos
prontamente marchar.

Me pregunto qué es lo que pasa aquí,
quizás mucho dolor los hizo cambiar,
la inocencia la perdieron
y la insensibilidad se apoderó de ellos.

Dejen de preocuparse tanto por eso,
recuerden que el gitano se fue
por pensar tanto en los besos;
y en su propia vida se sintió preso.

Quizás no sea un profeta
y mucho menos un mesías,
pero está claro que aquí no se vino a sufrir,
levanten la mirada y empiecen a vivir.

Es mejor quedarse acostado
y dejar que los problemas pasen,
total todo va a terminar
y cualquier día se puede volver a empezar.

Dejen de preocuparse tanto por eso,
recuerden que el gitano se fue
por pensar tanto en los besos;
y en su propia vida se sintió preso."

domingo, 21 de septiembre de 2014

KAREN O - CRUSH SONGS

El sonido digital nunca convenció a John Peel. Una de sus frases memorables al respecto, citada hasta la saciedad por los coleccionistas de vinilos, fue «la vida tiene ruido de superficie». 

Era el argumento con el que zanjaba su postura contraria al CD y al audio sellado al vacío. El inimitable Peel, promotor de los Yeah Yeah Yeahs desde antes de "Fever to tell", estaría complacido de saber que Karen O sigue esa línea de pensamiento en su naciente carrera solista. Si el ruido de superficie es sinónimo de autenticidad, "Crush songs" equivale entonces a un cuadro hiperrealista.

Precariamente registrado en el departamento de la cantautora, el disco causa un pudor semejante al de abrir un diario de vida ajeno. Obviando que fue publicado de manera oficial, gesto inequívoco de consentimiento, a ratos se vuelve tan intimo que provoca la sensación de estar violando la privacidad de la neoyorquina, como pasó en 2006 cuando se filtraron, bajo el título "KO at home", las grabaciones caseras que le regaló en CD-R a Spike Jonze.

Una tajada de "Crush songs" corresponde a esa época de dudas sobre el origen, el sentido y las consecuencias del amor y las relaciones que se establecen en torno a él, pero la propuesta de "KO at home" era liviana y pulida en comparación a los nubosos bosquejos que conforman el verdadero debut de O. Un disco en el que nada parece terminado ni listo para consumir: 'Visits' es el único momento en que una caja de ritmos se digna a aparecer; el resto del tiempo hay que conformarse básicamente con un par de notas de guitarra acústica acompañadas por diversas variantes de ruido blanco.

Rehén de sus afectos y ansiedades, Karen O confiesa que se trastorna con la sola mención de un nombre ('Ooo') y se pregunta «¿realmente necesito otro hábito como tú?» después de afirmar que «el amor es una puta perra» ('Rapt'). Su transitar es zigzagueante y errático: crea capas de voces que empapan de angustia 'Beast' para luego desistir casi por completo de instrumentar la fugaz 'Comes the night'. Sube poco y nada su voz, acostumbrada a gritar, acentuando la noción de que las grabaciones, efectuadas entre 2006 y 2010, eran un sonrojante secreto casero.

Pero, por mucho ruido de superficie que inserte, no está al nivel de Robert Pollard o Lou Barlow. Falla al extraer la pulpa de sus canciones, pese a mantenerlas breves. Como conjunto, este experimento lo-fi es una curiosidad para fanáticos acérrimos de Yeah Yeah Yeahs, nada más. Aunque lo redimen 'Body' y 'Day go by', vulnerables y hermosas, el noctívago "Crush songs" presenta ideas inconclusas y sin mucho potencial, como una básica dedicatoria a Michael Jackson ('King') o un descartable cover de los Doors ('Indian summer'). Que Karen O venda sus demos a través del sello de Julian Casablancas no significa que valgan la pena. Sólo confirma su calidad de ídola.





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NO NOS RENDIMOS

Flema es una banda de punk rock, formada en Avellaneda, Buenos Aires en el año 1986 por Juan Fandiño quien le puso el nombre y aporto una antigua casa de sus padres llamada "la cobacha" como sala de ensayo y los primeros temas. Flema con su nombre, se formó en 1986 entre unos compañeros de colegio llamados Juan Fandiño, Mariano Vilela y Pablo Perez.

Luego se alejó el bajista Mariano Vilela y se incorporaron Pablo Sara en el bajo y Fernando Cordera en la voz. Luego Juan Fandiño convocó a Fernando Cordera más tarde a Ricardo Espinosa, luego a Sebastian Corona y por último a Pablo Sara quien fuera remplazado por Alejandro un amigo de Ricky. Después del alejamiento de la mayoría de sus miembros originales, Ricky Espinosa rearmó la banda con una nueva formación junto a Fernando y Santiago Rossi, y músicos como Pepe Carballo, Luichy Gribaldo y Gonzalo Díaz Colodrelo.

Mientras Ricky Espinosa vivió, Flema grabó nueve trabajos discográficos hasta su trágico deceso, el 30 de mayo de 2002. Luego de este hecho los demás integrantes de la banda continuaron bajo el nombre de Topos .

Durante el 2007 Pepe Carballo, Fernando Rossi, Gonzalo Díaz Colodrelo y Luichy Gribaldo decidieron volver con flema con motivo de los festejos por los 20 años de la formación de la banda (87-07) realizando un exitoso show para más de 2000 personas en el que mucha gente no pudo entrar por haberse agotado las localidades. Durante el 2008 la banda se presentó con gran suceso en el festival Cosquín Rock y en Santiago de Chile.



Lista de Temas:


01 - Dejarme Caer 
02 - Muerto Otra Vez 
03 - Debo Partir 
04 - Adicto A Vos
05 - Corazón Roto 
06 - Mañana de Resaka 
07 - Flores Para Tu Abuela 
08 - Pibes de Avellaneda 
09 - Rastafari 
10 - Muerto Por Tu Amor 
11 - Con Mi Propia Soledad 
12 - Camino Al Éxito 
13 - No Es Una Canción de Amor 
14 - Muertos En La Playa 
15 - Solo Quiero Diversión 
16 - Miseria y Discriminación 
17 - Tranquilo En Algún Lugar 
18 - Nunca Voy A Cambiar 
19 - Soy Feliz Igual 
20 - Vigilante Como Tu Papá 
21 - Vas A Volver 
22 - No Nos Rendimos    



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viernes, 19 de septiembre de 2014

RETUVIERON POR 5 DÍAS EN HOSPITAL DE ARICA A MUJER QUE NO PODÍA PAGAR SU PARTO

Se trata de una mujer migrante, quien estuvo por 5 días sin poder salir del Hospital de Arica. La situación ocurrió pese a que las normativas del Ministerio de Salud exime de pago a extranjeros en situación de precariedad económica.

Hasta este miércoles 17 de septiembre estuvo retenida en el hospital Juan Noé de Arica, una mujer migrante quien dio a luz el pasado viernes en el centro asistencial. Pese a que el domingo fue dada de alta por los médicos del Hospital de Arica Juan Noé Crevani, la administración no la dejaba salir porque debía pagar por el servicio prestado. 

- ¿Por qué no salía del hospital? 
- Porque le tienen retenido su documento nacional de identidad boliviano. Para agravar la situación, no le han dado el Certificado de Parto, por lo que el niño se encuentra sin identidad aún, denunció Ciudadano Global, Servicio Jesuita a Migrantes. 

Según José Tomás Vicuña, director la ONG, “lo peor de toda esta situación, es que no es primera vez que ocurre algo similar. Nos encontramos seguido con este tipo de situaciones, una mujer extranjera da a luz en el Hospital, pero le retienen los documentos hasta que cancele el valor del parto: 1.800.000 pesos. Si recurre a un servicio es justo que pague dirán muchos, pero la anomalía no está en que no pueda pagar, sino en que la Ministra de Salud, mediante Oficio ORD-A-14 N°3229 de junio de 2008 (período de la actual Presidenta), en el número 4.2 señala que ‘los extranjeros que se encuentran en Chile sin haber regularizado aún su situación migratoria tienen derecho a la atención de urgencia’. El parto es una atención de urgencia”

De acuerdo al Servicio Jesuita a Migrantes este caso no es el primero de este tipo en Hospital Juan Noé y, “probablemente ha sucedido en otros Hospitales del país. Apelamos a que en Chile, cumplan las leyes. Ya es muy recurrente lo que le sucede a ella, como para seguir permitiéndolo. No ha cometido delito y las mismas leyes chilenas favorecen su situación, pero al parecer se prefiere el dinero a la justicia”, concluyó.

LAS JUVENTUDES ANTI-PATRIÓTICAS Y LAS FIESTAS PATRIAS

Es tanto ideológica como histórica la crítica que el anarquismo ha realizado en contra de la construcción cultural y política denominada “patria” o “nacionalidad”, resulta indignante e inaceptable para la idea misma cualquier anarquista que pretenda si quiera justificar o utilizar como un medio factible el discurso patriota, puesto que se da por entendido que a través de ese mismo discurso se ha explotado, asesinado, degrado y dividido al oprimido durante siglos. 

Es por eso que los anarquistas y cualquiera que quiera realmente poner en jaque las bases de la opresión debiera extirpar de sus cabezas cualquier pensamiento patriota manifestado en las conductas y en el lenguaje cotidiano de los individuos, me refiero a la xenofobia, a la participación y adoración a símbolos o eventos que veneren la patria chilena.

También llevándolo al terreno más cotidiano, he realizado ciertas observaciones entre los círculos juveniles y anarquistas en los que me he desarrollado ideológicamente y he participado activamente, y es justamente cuando llegan las fiestas patrias donde noto la no profundización de muchos compañeros en las temáticas y críticas ideológicas que suponen abordar, especialmente la antipatriota. Inicialmente levantan un discurso incendiario en contra de la bandera, el gobierno, en el mejor de los casos incluso el rodeo, pero aquello sólo termina estancándose en el discurso, más allá de que románticamente se den ocasiones donde se quemen banderas en la calle -ocasiones en las cuales por supuesto participaría-, puesto que he notado que tras ese discurso no se cuestionan su asistencia a ramadas, fondas u otras actividades y eventos que tienen como único fin la veneración de la construcción patriota a la cual antes llamaban incendiar. 

Los compañeros que asisten argumentan que lo hacen sólo por diversión y no por veneración o celebración, supongamos que esto es así, ¿pero no es su asistencia misma un motor y una validación de la construcción patriótica?, si, lo sostengo, ya que no puedes llamar a incendiar la bandera o cuestionar la construcción patriótica desde la fonda, desde la ramada o desde un baile de cueca puesto que son cuestiones totalmente evitables y de las cuales nos merecemos nuestra marginación, porque es sólo en la marginación donde abrazamos la crítica y el cuestionamiento que pueda poner en jaque cualquier problema.


Las fiestas patrias alternativas


También están los que asisten a las fondas y ramadas alternativas, hablo de las que se autodenominan “antipatriotas”, veganas o vegetarianas, sí bien el discurso es notablemente atractivo, termina siendo participe del espectáculo patriota, puesto que resultan la alternativa perfecta para los que quieren “celebrar con rebeldía”, ellos que levantan consignas donde afirman que “no hay nada que celebrar” y que por eso mismo asisten a la alternativa, pero es aquella misma alternativa la necesaria contraparte que necesita la construcción patriótica para incluir a todos dentro de su espectáculo y sus rituales patriotas, incluso a los más rebeldes, sin las alternativas los marginados seríamos muchos más.

En septiembre no hay nada que celebrar.



Por Amelia Ayelén.

jueves, 18 de septiembre de 2014

MÉDICO Y HOSPITAL DE ANTOFAGASTA SON CONDENADAS A PAGAR INDEMNIZACIÓN MILLONARIA

La Corte de Apelaciones de Antofagasta condenó al médico Augusto Severino Siccha Vejarano y al Hospital Regional de Antofagasta, a pagar solidariamente una indemnización de 120 millones de pesos a los padres de Juana María Barrera Araya, quien falleció en el recinto asistencial, en febrero de 2012.

La resolución de la Primera Sala del tribunal de alzada -integrada por los ministros Óscar Clavería, Dinko Franulic y el abogado integrante Carlos Ruiz Tagle- confirma el pago de la indemnización, pero revocó lo resuelto por el Segundo Juzgado Civil de Antofagasta que lo había circunscrito solo al médico tratante.

El tribunal de alzada ordena al hospital “pagar la suma seiscientos dos mil setecientos veintidós pesos ($602.722) por concepto de daño emergente; y sesenta millones de pesos ($60.000.000) como indemnización del daño moral causado, a cada uno de los actores; sumas que deberá pagar solidariamente junto con Augusto Severino Siccha Vejarano, más los reajustes e intereses fijados en la sentencia de primera instancia”.

En la resolución, la Primera Sala sostiene que: “en lo referente a la actuación de los profesionales médicos del Hospital Regional de Antofagasta, debe dejarse en claro que la falta de servicio -ya analizada jurídicamente en la sentencia de primer grado, como se dijo- está radicada en una serie de imperfecciones y negligencia ocurridas cuando la paciente ingresa como usuaria el día 28 de enero de 2012, a las 10.30 horas aproximadamente, a la unidad de emergencia con dolores y malestares provenientes de la operación en cuestión y después de haber sido dada de alta, sin que se adopte inmediatamente medida alguna que sea llamar al doctor tratante (demandado), quien acudió pasado el mediodía”.

“En suma, con la prueba pericial analizada y ponderada, y la documentación no cuestionada por las partes en su contenido y veracidad, especialmente la ficha clínica, puede concluirse de acuerdo al análisis realizado precedentemente que surgen presunciones judiciales que reuniendo los requisitos del artículo 426 del Código de Procedimiento Civil, por ser precisas, graves y concordantes, que producen plena prueba sobre la concurrencia de la negligencia e imprudencia en el actuar del demandado Augusto Severino Siccha Vejarano, como también la falta de servicio del Hospital Regional de Antofagasta”, concluye el fallo.

QUE NO VIVAMOS COMO ESCLAVOS

Una película de Yannis Youlountas Agosto 2013 / Duración: 89 minutos.

Emanando de las catacumbas griegas de Europa, un murmullo a través del continente devastado, “Que no vivamos como esclavos” (pronunciado “Na min zisoume san douli” en griego). En las paredes de la ciudad y las rocas de campañas, en las carteleras vacías o devastadas, en periódicos alternativos y radios rebeldes, en casass okupas y centros auto-organizados que se multiplican… este es el lema que la resistencia griega difunde, día tras día, y nos invita a su lado con las melodías de esta película.

Un gran soplo de aire fresco, emoción y utopías en marcha vino del mar Egeo. “Que no vivamos como esclavos” es el título de una película documental rodada por Yannis Youlountas y estrenada en Grecia el 28 de agosto de 2013. Trata de las diversas iniciativas de resistencia al capitalismo, respondiendo a la crisis que en aquel país ha llevado al paro a la mitad de los asalariados, ha reducido drásticamente los sueldos y las pensiones, ha expulsado de sus casas a millares de hipotecados y ha dejado sin recursos a buena parte de la población griega.

El título reproduce una consigna popular nacida en el barrio anarquista de “Exarcheia”, en Atenas, que se ha difundido por toda Grecia y ha traspasado fronteras. La película se estrenó en varias plazas públicas de Atenas y Salónica, y ha sido exhibida en multitud de centros sociales y espacios autogestionados europeos. El visionado de la película es gratuito, pues la gratuidad preside todas las experiencias verdaderamente anticapitalistas, incluidas, por supuesto, las culturales. En la web resultará fácil encontrarla subtitulada en diversos idiomas.



El documental lo puedes ver aquí:

martes, 16 de septiembre de 2014

INDECISIONES


"Tirado en un rincón,
no tengo ganas de dormir,
sólo pienso en el ayer,
las cosas que hice
y que hoy no puedo hacer.

Vuelvo a cometer el mismo error,
quizás esto ya no tiene solución,
no tengo idea quién pueda ser mi salvación,
es la era de tomar una opción.

No sé si parar, no sé si seguir,
no sé si vivir, no sé si morir.

Ya no salgo de mi hogar
porque me apesta volver a ver sol,
prefiero la oscuridad;
es por eso que por las noches
prefiero la autodestrucción.

Puede que mi alma ya no tenga reparación,
mi cuerpo sólo es una contaminación,
ya no importa estar hundido en la perdición,
este mundo nunca me dio satisfacción.

No sé si parar, no sé si seguir,
no sé si vivir, no sé si morir."

lunes, 15 de septiembre de 2014

THE VINES - WICKED NATURE

Crédito donde corresponde: The Vines eran los beatlemaníacos del escuadrón de rockeros revivalistas que irrumpió a comienzos de la década pasada. Las melodías del excelente “Highly Evolved”, disco subvalorado donde los hay, tenían más en común con John Lennon que con la aceleración punk de The Hives o la economía garage The White Stripes.

Claro, también está ese regusto a Kurt Cobain (otro beatlemaníaco) que dejaba Craig Nicholls, su líder. Algo de grunge tenían los australianos, suficiente para creer que habían llegado 10 años atrasados a la fiesta. O tal vez 10 años antes: “Highly evolved” hoy pasaría colado entre los lanzamientos noventeros que se apilan semana a semana.

Conviene enfatizar que los Vines siempre fueron un poco inadaptados. Así se entiende mejor su desaparición del radar mainstream, alentada por las conductas erráticas de Nicholls, diagnosticado con síndrome de Asperger mientras luchaba por quitarle al grupo la etiqueta de one hit wonder que hasta hoy lleva estampada en plena frente.

Con todo, “Wicked Nature” presenta al cantante y guitarrista, único miembro (in)estable del proyecto, en absoluto dominio de la situación. En su historial de pachotadas, ninguna tan plausible como ésta: un disco doble editado en forma independiente y solventado por crowdfunding. Terreno apto para ejercer esa libertad, desdeñosa si se quiere, de la que hablaba deformando el rostro en el video de “Get free”.

Prima el vigor en el tomo uno; la calma en el dos. Pero en ambos se intercalan estados anímicos: de las animosas palmas de 'Anything you say' se llega sin escalas al violín crepuscular de 'Venus fly trap', y tampoco hay trecho que separe a la meditabunda 'Slightly alien' del arrebato electrificado de 'Wicked nature'.

Como de costumbre, en The Vines mandan la melodía y la guitarra. Cuando Nicholls toma vuelo, cuesta detenerlo. Despacha cuatro metrallazos primero -entre ellos, la muy rescatable 'Green utopia'- antes de bajar la guardia en 'Killing the planet' o mostrar su cara optimista en 'Good enough'. Aunque parece más cómodo agitando la cabellera en 'Out the loop', 'Darkest shadow' o 'Rave it'.

Lennon, ineludible, pena en la abismal 'Clueless' y en 'Truth'. Pero también es menester afirmar que 'Reincarnation' y 'Funny thing' son clásicas canciones Vines: se camuflarían perfectamente en sus discos anteriores. Incluso destacarían porque, lo sabe Nicholls, no se trata de material demasiado honroso. Sobre sus hombros cae el peso doble de un catálogo mediocre y un talento enorme. Que no flecte las rodillas en “Wicked nature” es un buen indicio: aun puede con la carga.





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KONTRATIEMPOS (20 AÑOS)

Envidia Kotxina es una banda de estilo punk con ideas anarquistas nacida en Madrid (España) en 1994.

La historia de la banda comienza a principios de 1994. Tras varias pruebas conocen a Emilio Jintxo en el Vallekas Rock de 1995, y se incorpora como bajista a la banda. Comienza un duro trabajo de local con la intención de crear un repertorio propio y poder salir a la calle, con lo que en marzo de 1997, después de tres años del nacimiento de Envidia Kotxina entran a grabar su primer trabajo con el nombre de "Kuerpos Sanos, Mentes Enfermas". 

La maqueta es grabada y mezclada en tres noches, contando con bajo presupesto, si bien la idea era dejarlas por los garitos, y así poder empezar a tocar en directo. Pero Diego, un amigo y posterior colaborador, le pasó una de las copias a Natxo W.C., el cual rápidamente se interesa en el proyecto y contacta con la banda, proponiéndoles la posibilidad de editarlo y distribuirlo, llegando a un rápido acuerdo.




Lista de Temas:


01 - A Ras del Suelo
02 - Dia Tras Día
03 - Mis Razones
04 - Animal
05 - Somos
06 - Perro
07 - Desobediencia
08 - Mira
09 - Mala Patada
10 - No Es Difícil
11 - Maldita Mi Suerte (XX Aniversario)
12 - La Raba (XX Aniversario)
13 - Hoy No Puedo Cantar (XX Aniversario)
14 - La Revuelta de Los Miserables (XX Aniversario)
15 - Ten Cuidado (XX Aniversario)
16 - Por Imposición (Acústico)
17 - No Se Lo Cuentes A Nadie (Acústico)
18 - Acaba Ya! (Acústico)
19 - Por Qué? (Acústico)
20 - Cuidado Con Lo Que Aprietas (Acústico)    



Para descargar su disco, haz click aquí:

https://mega.co.nz/#!sg8GlSwR!C-y4m52FZxaxOgpNxdhGLB4pqfSAg_JZf4aSkQIgp_E

domingo, 14 de septiembre de 2014

EL PATRÓN MALAGRADECIDO

Son las 9 de la mañana del viernes 12 de septiembre y los vecinos del Barrio Brasil se encuentran inquietos y cansados del ensordecedor ruido de bocinas, pitos y cornetas que desde hace tres días interrumpe la tranquilidad habitual del sector residencial.

La bulla se concentra frente al 280 de la Calle Cienfuegos. Se trata de los trabajadores del restaurant parrillero “Las Vacas Gordas”, que aburridos de esperar que el empresario, Arturo De La Vega Ortíz De Zárate, responda a sus demandas por mejoras salariales, decidieron aprobar una huelga ante la Dirección del Trabajo y salir a calle a exigir un trato digno y luchar por sus derechos laborales.

Son sesenta y nueve trabajadores agrupados en un sindicato que se formó en abril de 2014, por lo que ellos afirman: “era la única forma de parar con los abusos de la administración y el empleador”.

“Estábamos cansados de la actitud déspota de los administradores Juan de La Motte y Fernando Ilabaca, de sus insultos, sus groserías y de que pisotearan nuestra dignidad como trabajadores. También nos tenía aburridos que Arturo De La Vega nos negara la autorización para pedir préstamos en la caja de compensación solo porque no tenía ganas de firmar papeles, nos sentíamos pasados a llevar. A todo esto hay que sumar las desigualdades en los sueldos y las promesas incumplidas”, asegura el secretario del sindicato, José Donoso.

Los trabajadores instalados frente al 280 de Cienfuegos, denuncian que el empresario, desde un inicio, instauró un sistema de pago al que llaman “platas negras” y que consiste en que parte de las remuneraciones es entregado a través de liquidaciones de sueldo donde el cálculo de los montos se realiza por el mínimo legal y el resto se entrega “por debajo de la mesa” sin ningún tipo de descuento o documento firmado. Esto, según explican, con el fin de evadir las cotizaciones previsionales, lo que a la larga termina perjudicando al trabajador porque disminuye su ahorro para la pensión.

“Otro de los problemas de las platas negras es que paga lo que quiere, a quien quiere y cuando se le da la gana, a veces entrega bonos durante algunos meses sin incluirlos en las liquidaciones y los quita sin dar explicaciones, lo mismo pasa con las horas extras”, agrega Donoso.

El 16 de junio de 2014, el sindicato presentó al empresario un contrato colectivo cuya propuesta central era regular y reajustar el sueldo base de todo el personal en las dos sedes del restaurant parrillero (Santiago Centro y Las Condes). Planteaban un reajuste del 20% para los sueldos más bajos y 10% para los más altos, además de aguinaldos para navidad y fiestas patrias. La respuesta fue un rotundo no.

Lo único que ofreció De La Vega, en pocas palabras, fue comenzar a respetar lo que indica la ley en materias laborales y entregar un bono de cien mil pesos en caso de eventos excepcionales como el nacimiento de un hijo o la muerte de un familiar directo, a lo que sumó el pago de 200 mil pesos para la familia en caso de fallecer el trabajador.

La contra propuesta fue rechazada por los trabajadores y se votó la huelga con el 93% de aprobación.


El pago de Chile


Jorge Bello lleva catorce años trabajando como maestro parrillero en la sede de Cienfuegos, es uno de los trabajadores más antiguos del lugar, es también el tesorero del sindicato y una de las voces más críticas sobre de la actitud del empresario Arturo De La Vega, para quien dice haber trabajado gratis en más de alguna oportunidad.

“Un día vino don Arturo y nos dijo que estaba en la quiebra y que necesitaba que los apoyáramos para salir del problema. Fuimos varios los que trabajamos turnos gratis y le pusimos el hombro hasta que se recuperó, pero después no conseguimos nada. Llevamos mucho tiempo pidiendo un reajuste salarial y mejores condiciones de trabajo, pero él se va en puras promesas y se excusa diciendo que está encalillado por la compra del otro local que tiene en Las Condes”, asevera Bello.

El consorcio gastronómico que desde hace 16 años dirige Arturo De La Vega Ortíz De Zárate, adquirió un nuevo local en la Comuna de las Condes y luego, bajo otra personalidad jurídica, un tercero en pleno centro de Santiago, en el que se vende comida Itliana (Restaurant Sole Mío).

En el balance general del 2013, presentado por la sociedad gastronómica Las Vacas Gordas Limitada, las utilidades el giro ascendieron a un a un total de 227 millones de pesos, lo que sumado a las utilidades acumuladas, dio un total de 983 millones. Además, durante el ejercicio comercial se obtuvieron ganancias por ventas superiores a los tres mil millones de pesos, significando el gasto en remuneraciones y honorarios el 16% de sus egresos.

Según explicó el abogado del sindicato, Héctor Álvarez, “los beneficios y reajustes que piden los trabajadores no representan una alteración a la viabilidad del negocio”. El ejemplo más sencillo está en los aguinaldos; Si el empleador accediera a cancelar los cien mil pesos por trabajador que pide el sindicato, para los cerca de 130 trabajadores parrilleros contemplados, el gasto ascendería a 13 millones de pesos, solo tres millones más de lo que ha gastado De La Vega en mantener su yate durante los últimos dos años, gasto que se informa en los últimos balances.

“El problema tiene que ver con la soberbia de Arturo De La Vega que actúa como si fuera un patrón de fundo, que está convencido de que puede hacer lo que se le antoje con los derecho de los trabajadores, que se niega a sentarse a negociar con ellos, que los humilla e intenta asustarlos diciendo que va a despedir a todos los meseros si continúan con la huelga”, afirmó el abogado.


Prácticas antisindicales


El 3 de septiembre 2014, la inspectora provincial del trabajo de Santiago, María Arroyo Fuentes, decretó que, a través del ordinario 2358, iniciada la huelga del sindicato de trabajadores de la empresa Sociedad Gastronómica Las Vascas Gordas Limitada, debían pasar 15 días para que el empleador pudiera contratar relevos, mediando el pago de un bono de reemplazo para cada trabajador en paro.

La huelga se hizo efectiva el 9 de septiembre y tres días después, el personal de reemplazo ya operaba en el local de Las Condes. Así lo confirmaron las fiscalizadoras de la Inspección Comunal del Trabajo de Santiago Oriente quienes, a pesar de la negativa de la administración a que entraran al local, lograron ingresar, con ayuda de carabineros, constatando que “los derechos fundamentales de los trabajadores en huelga habían sido violados”, por lo que se dejó citada a las partes para comparecer a una audiencia de mediación el día 16 de septiembre a las 9:30 horas.

Pero la historia no quedó ahí. Durante la mañana del 13 de septiembre la postura de Arturo De La Vega se manifestó con grandilocuencia. Llegó hasta la sede de Cienfuegos para informarle a los trabajadores que estaban despedidos, que bajo ningún punto pensaba negociar con el sindicato y que “iba a transar uno por uno” la posibilidad de devolverles sus empleos.

La discusión quedó registrada en un video que grabaron los mismos trabajadores y en el que se observa al empresario en una actitud prepotente, llamándolos “desleales, mugrosos, pobres y tristes, rotos sin plata”, entre otras muchas palabras que atentan contra la dignidad de los seres humanos.

Intentamos infructuosamente comunicarnos con Arturo De La Vega, para conocer la versión del empresario y en la administración de calle Cienfuegos, Fernando Ilabaca informó que no se referirían al tema.




sábado, 13 de septiembre de 2014

NADA MÁS QUE OTRO MONTAJE

El día lunes 8 de septiembre estalló un artefacto explosivo en un pasillo de tránsito de un centro comercial contiguo a una estación de metro. 14 personas resultaron heridas, entre ellas transeúntes y trabajadores que realizaban labores de aseo.

Al tratarse de un extintor con pòlvora negra, el gobierno inmediatamente señaló a grupos anarquistas, aprovechando y alimentando en su favor el pánico social y la exigencia por encontrar a algún responsable... o a alguien que parezca serlo.

Siendo clarxs, como antiautoritarixs no nos hermanamos con otras personas a través de los medios o herramientas utilizadas en las acciones, sino que fraternizamos con los objetivos que hay detrás de una acción, con su contenido cuando éste es claro y explícito. Por eso, es importante decir que, guste o no, no podemos defender un ataque ciego y anónimo (sin reivindicación) donde salen dañados transeúntes que si bien son parte del funcionamiento del orden social, no son claros enemigos ni explícitos detentadores del poder.

Si fue la policía, un grupo de extrema derecha o supuestos revolucionarios, no podemos saberlo. En lo que a nosotrxs respecta, no nos alinearemos con las condenas al uso de la violencia que buscan acabar con toda la lucha revolucionaria. La lucha antiautoritaria multiforme necesita de acción violenta, de ataques directos y contundentes, pero otra cosa es realizar ataques ciegos teniendo como objetivo a cualquier persona que va pasando en lugares que claramente no son de uso exclusivo de representantes del poder.

Este no es un debate nuevo, ya otros compañerxs han dejado clara su postura en situaciones similares, por eso compartimos hoy algunas palabras de grupos de acción y grupos de propaganda que han reflexionado sobre estos temas en otro momento, para que la tensión sea permanente tomando el aporte que otrxs compas han dejado a través de los años, para no perder de vista nuestros objetivos de proyecciones.

Palabras del grupo anarquista de guerrilla urbana “Conspiración de las Células del Fuego” tras el atentado bomba en Atenas que costó la vida a un joven inmigrante de 15 años y graves lesiones a su hermana y madre en marzo de 2010: "(...) Nuestro objetivo es la destrucción material y a la policía siempre se les avisa para que puedan evacuar la zona en cada momento … “. Y así, sería incoherente y criminalmente negligente por nuestra parte colocar un artefacto explosivo en una zona densamente poblada, sin una llamada de advertencia (...) Sería criminal para nosotros “abandonar” el artefacto explosivo aproximadamente 14 horas, con el posible peligro de una explosión que pondría a transeúntes como víctimas. (...)siempre, la advertencia de las llamadas que hacemos es por lo menos a dos medios de comunicación institucionales, a fin de evitar cualquier malentendido en el lado de los operadores de telefonía, así como un posible encubrimiento de la llamada de alerta, como ha ocurrido en el pasado para otras organizaciones. Además, siempre hay una descripción completa y detallada no sólo de la meta, donde hemos colocado el dispositivo, pero también una referencia a determinadas carreteras, el tamaño del artefacto explosivo y el asesoramiento pertinente para la evacuación y cierre de los edificios (...) no somos jueces, fiscales o periodistas de la policía para llegar a conclusiones fáciles. Al final del día, la verdad de lo ocurrido sólo es conocida por los autores de la acción. En el caso posible que el dispositivo explosivo fuera colocado por una organización revolucionaria entonces la dignidad revolucionaria dicta una reclamación de responsabilidad pública con la correspondiente auto-crítica que aclare la escena, de lo contrario el anonimato político sabotea la dirección revolucionaria y rompe toda una la estrategia, la de la guerrilla urbana. (...) Las conclusiones son muchas, junto con el recordatorio de que si realmente es “ciego” el ataque, entonces es una tendencia política muy específica que se encuentra a la derecha del Estado y tiene una preferencia especial por estas prácticas (Piazza Fontana, Italia – explosivos dispuestos por la extrema derecha paraestatal) en ciertas condiciones de tensión social."

Palabras del grupo de acción "Comando Insurreccional Aracely Romo" (Chile) criticando un atentado realizado contra una casa particular en marzo de 2011: "(...) Nosotros rechazamos completamente esa acción, no nos interpreta, no la comprendemos y no sabemos que objetivo busca, salvo que perjudica la lucha anticapitalista y las ideas de la rebelión. Para nosotros o bien es obra de la policia o formaciones parapoliciales actuando con falsas banderas, o bien se trata de gente que ha cometido un profundo error y que tiene tendencia hacia el terrorismo. Nuestras acciones, que no detallaremos ahora para no facilitarle la tarea a las policias ni a la gentuza de la fiscalía, siempre han sido claras en su objetivo y han buscado tanto por el horario, por el lugar, como por las caracteristicas fisicas de los blancos escogidos, evitar al maximo que personas inocentes salgan dañadas. Incluso tratamos que los daños se circunscriban al objetivo a atacar y no a casa cercanas. Para nosotros, las acciones son un medio de propaganda, de agitación, de sabotaje y en ocasiones de ataque directo, sólo cuando han correspondido a la policia asesina que ha matado a nuestros hermanos y hermanas, aqui en las ciudades o en territorio mapuche disparándoles cobardemente por la espalda. De sus heridos y de los daños en sus dependencias no tenemos porqué pedir disculpas, sino sentirnos orgullosos y señalar que eso no es nada comparado con las valiosas vidas de nuestros hermanos que estas alimañas sedientas de sangre se llevaron por cumplir con los miserables dueños del pais y por un sueldo miserable. La calidad moral de los subversivos y revolucionarios, no se compara con la de un policia, y por lo mismo, volvemos a repetir que no tenemos ninguna relación con ataques indiscriminados a la poblacion civil. En el raro caso que la gente que atacó una casa particular escogiéndola al azar provenga del campo anticapitalista, creemos que deben replantear profundamente sus orientaciones politicas y sus acciones que sólo benefician al enemigo."

Palabras de un grupo de propaganda escrita de Chile sobre el mismo hecho de 2011: "(...) desde nuestra posición revolucionaria como antiautoritarixs, consideramos que cada acción debe dejar claro su objetivo y apuntar a la identificación clara del enemigo. Un transeúnte cualquiera no es un objetivo político para el que quiera expandir el conflicto con el poder más allá del gueto anarquista/antiautoritario.(...) (...)el Estado no protege a sus ciudadanos porque les tenga afecto, al contrario para el Estado/Capital no son más que siervos y recursos que dominar y explotar, son fichas intercambiables del ajedrez de la dominación. La muerte o las heridas de un ciudadano no causan daño a los poderosos, al contrario, estos se regocijan al saber que han dejado de ser un objetivo a atacar y que lxs explotadxs comiencen a confundir a lxs revolucionarixs con simples terroristas. Para nosotrxs, terrorista es solo el Estado, que reprime, castiga y asesina sin compasión en Chile y en todo el mundo, atemorizando a la población para que no se rebele, provocando guerras y aniquilando pueblos enteros por intereses políticos y económicos. Los ciudadanxs son sus siervxs, no son nuestrxs compañerxs, pero tampoco son nuestrx principal adversario."


A estar alertas y solidarizar con quienes el enemigo intente mostrar como responsables de este u otros ataques en suintento por demostrar efectividad y control.

Que la lucha no se detenga y se nutra de la reflexión entre afines.

Algunos ingobernables anárquicos desde la región chilena.

SALVADOR ALLENDE NO SE MATÓ, LO ASESINARON

Un testimonio obtenido a contramano da cuenta que el general Javier Palacios le habría propinado el disparo en la frente al Mandatario, evidenciado en peritaje químico de 2011 que había sido mantenido oculto… hasta ahora.

El presidente Salvador Allende fue rematado con un disparo en la frente. Es lo que concluye el Informe Pericial Químico N° 261 (de 27 de mayo de 2011), elaborado por el perito químico Leonel Liberona Tobar.

En el ítem Conclusiones afirma textualmente: “En la muestra N° 3 (situada en la frente), se constató la presencia de plomo, bario y antimonio, cuyas concentraciones son compatibles con un orificio de entrada de proyectil balístico generado de corta distancia”.

Este disparo de entrada de proyectil en la frente se alinea perfectamente con el “orificio redondeado de salida de proyectil tallado a bisel externo” con el que quedó el cráneo de Allende tras el asalto a La Moneda, según consta en el informe de la autopsia Nº 2449/73. Esta fue realizada la noche del 11 de septiembre de 1973 en el Hospital Militar por el médico legista Tomás Tobar y el ginecólogo José Luis Vásquez.

Esta diligencia –como pudimos constatar en nuestra investigación- fue vigilada por militares armados encabezados por el teniente Manuel Vásquez Nanjarí, quien así lo reconoció en el “Caso Allende” (a fojas 1.101 y siguientes).

El informe de la autopsia de 1973 sólo pudo conocerse el año 2000. Venía anexado al libro “La Conjura. Los mil y un días del Golpe”, de la periodista Mónica González. Sobre la base de dicho informe el médico legista Luis Ravanal preparó un metanálisis forense que fue publicado el 8 de septiembre de 2008 en El Periodista.

El doctor Ravanal planteó que el disparo con fusil necesariamente tuvo que haberse realizado después del disparo con arma corta “puesto que, de lo contrario, este no habría dejado orificio de salida”.

En enero de 2011 se abrió el proceso Rol 77-2011, “Caso Allende”. Esto ocurría tras una querella presentada por la fiscal de la Corte de Apelaciones Beatriz Pedrals.

Para discernir si en este caso correspondía que se hiciera una nueva autopsia, el ministro instructor de la causa Mario Carroza pidió una opinión al Servicio Médico Legal (SML). Estos designaron al tanatólogo Germán Tapia Coppa para que analizase tan importante materia.

El 4 de abril de 2011, este legista emanó un informe forense en el que recomendó la exhumación de los restos de Allende. Dio argumentos similares a los planteados por el perito Ravanal en 2008: “si en un cadáver se reconoce estallido de cráneo al mismo tiempo que en uno de los fragmentos de la bóveda se evidencia un orificio de salida de proyectil (…) se debe mencionar que dicho orificio de salida se produce en un momento anterior al estallido de la cavidad. Esto es debido a que se requiere la integridad de la cavidad craneana para que un proyectil pueda generar una lesión característica de orificio de salida”.

Tras este informe del SML, Carroza ordenó realizar una nueva exhumación la que se verificó el 23 de mayo de 2011. En esta necropsia no se encontró el segmento de la parte posterior del cráneo en el que estaba contenido el citado orificio de bala. De hecho casi la mitad de los huesos del cráneo no estaban (Ver recuadro).

Como consecuencia de esto, los peritos convocados por el juez Carroza y el SML no pudieron saber la trayectoria de las balas y ni siquiera establecer la cantidad de éstas que impactaron el cráneo de Allende.

El perito balístico David Pryor lo reconoce de esta manera en su informe oficial: “Si hubo o no un segundo proyectil, ocurrió durante el mismo disparo, siguió con una diferencia de milisegundos una trayectoria similar pero no es posible confirmar o descartar esta posibilidad mediante el examen morfológico del material óseo conservado u otras técnicas de exploración actualmente disponibles”. Pryor tampoco pudo establecer el punto de entrada ni de salida de la bala, ni la trayectoria de la misma.

El forense Ravanal afirma a este respecto: “Si uno aplica el sentido común, y considera que los peritos del SML no encontraron orificio de salida; no contaron con gran parte de los huesos del cráneo, especialmente la base del cráneo por donde penetró la bala, uno no puede dejarse de preguntar: ¿Cómo pueden haber determinado si hubo más de un proyectil y cómo pudieron haber excluido la existencia de lesiones asociadas a proyectiles de bajo calibre como ese fragmento redondeado que no hallaron?”.

A pesar de la carencia de pruebas, el 13 de septiembre de 2013 el ministro Carroza determinó el cierre de la causa: “los hechos que significaron la muerte del presidente Salvador Allende Gossens provienen de un acto deliberado en el que, voluntariamente éste se quita la vida y no hay intervención de terceros, ya sea para su cometido como para su auxilio”.


Por Francisco Marín.
Artículo compelto en El Ciudadano.

viernes, 12 de septiembre de 2014

ESTAMOS EN TODAS PARTES

Breve documental sobre diversas iniciativas de carácter libertario en México. 

Intervienen personas con distintas concepciones que sirve para hacer un repaso de diversas corrientes del pensamiento anarquista y la concepción individual que cada uno tiene.



El documental lo puedes ver aquí:

INSTANTES‏


"Tantos segundos
que aún habitan en mis recuerdos,
cómo olvidarlos
si todavía están en mis senderos.

No pienso quedarme en silencio,
no quiero ocultar este sentimiento,
recuerda que eres parte de este momento,
ya no puedo esconder lo que siento.

Tantos miedos que nos impiden
realizar nuestros sueños,
el temor de fracasar está latente
porque si vamos lentamente
nuestro amor se puede perder 
contra la corriente.

Y si vuelve a llover en mi ciudad
será porque alguien se puso triste
por los que no pueden estar,
es por eso que nos vamos a conquistar
para que el sol vuelva a estallar.

No pienso quedarme en silencio,
no quiero ocultar este sentimiento,
recuerda que eres parte de este momento,
ya no puedo esconder lo que siento."

martes, 9 de septiembre de 2014

OPETH - PALE COMMUNION

No todos los músicos son melómanos, pero Mikael Åkerfeldt si. El líder de Opeth compra todos los discos que puede cuando va de gira, cientos, y su lectura favorita son las biografías de leyendas del rock.

Al igual que Jorge González, le encanta la de Mötley Crüe, un relato literal de sexo, drogas y rock & roll. Piensa en términos de cuánto ha logrado su banda en los aniversarios importantes, y se compara con artistas similares. Aún así, no cree en la nostalgia. 

El asunto es progresar y alimentarse de información, de repasar álbumes claves, y trabajar en los mismos lugares donde se grabaron obras maestras. Se sabe que Judas Priest está en su cabecera, que le obsesiona el progresivo de los setenta y su condición de fan de Abba, la banda que le demostró al mundo hace cuarenta años que Suecia era una potencia musical, floreciente e influyente en los más diversos géneros hasta hoy, desde Roxette a Meshuggah.

Todo este bagaje se exhibe con nitidez de alta definición en "Pale communion", un trabajo con un nivel de interpretación superlativo, producido por Mikael Åkerfeldt y mezclado por Steven Wilson. Opeth y la técnica son uno desde los inicios, pero acá la ambición se guía por las ganas de avanzar en términos compositivos. Se anunció que la melodía sería prioritaria en este episodio discográfico, y así figura. El trabajo de voces deja fuera por completo los recursos guturales. La manera de ejecutar los instrumentos, ofrece un ángulo exacto entre ductilidad, toque, gusto, sensibilidad y fuerza.

La batería de Martin Axenrot es una verdadera clase de principio a fin, de una exquisitez que no depende de la ferocidad, sino del acento, de cómo poner el golpe, y una fluidez asombrosa para pasearse por toda clase de escuelas. En 'River', con su primorosa partida acústica y coral, invoca metal y tiempos latinos y folclóricos, donde la impronta de Martín Méndez, el fenomenal bajista uruguayo que compone junto a Åkerfeldt, brilla a la par. La destreza, el vértigo y la emotividad impresos en el tema, lo instalan como una de las mejores canciones del año. Hay pasajes de la instrumental 'Goblin', donde la matemática de la guitarra va cediendo a un ritmo de bajo y batería de una plasticidad propia del jazz fusión.

Las influencias brillan por el elegante trato. King Crimson revolotea con mayor insistencia hacia el final, en 'Faith in Others', perfecta como remate alternativo de la obra maestra de los ingleses, "Red" (1974). 'Cusp of eternity' concita el sabor del galope de Maiden, una ambientación fría como Tool, guitarras espectrales en el estribillo a la manera del dark británico de los ochenta, y acrobacias en los quiebres con link a Rush. El recuerdo de la banda de Adam Jones vuelve perfectamente reinterpretado en 'Moon above, sun below', pero con un fino toque de cepa setentera gracias al sonido del teclado, vital en todo el álbum. Luego el tema gira hacia un paisaje acústico que bien podría ser Yes, Genesis o Jethro Tull.

"Pale communion" marca la diferencia entre tributar épocas y figuras en la superficie, y artistas que se sumergen en un periodo musical y sus referentes, viajan y regresan con su lenguaje reforzado. La elocuencia de Opeth radica en cómo hilvanan modernamente ese bagaje, un idioma clásico y fresco por igual.





Si deseas escuchar parte de su disco, haz click aquí:

OVEJA NEGRA

La banda se formo a principios del 2000 en la ciudad de Llavallol, con la primera formación: Lucifer (guitarra y voz); Sergio (bajo y coros); Edgar (bateria) y creador del nombre de la banda. Pasaron muchos integrantes hasta llegar a la formación actual.

La banda cuenta con tres demos grabados a mediados de abril 2009. En el 2010 se suma un integrante ya pasado anteriormente por Caida Libre en pocas ocasiones: Guillermo (willy) guitarra y coros.




Lista de Temas:


01 - Oveja Negra
02 - Inimputable
03 - Concheto Puto
04 - Para Olvidar
05 - La Amante
06 - Cayendo Solo
07 - Demasiado Punk
08 - Un Poco Mas 8
09 - Felicidad
10 - Te Fuiste
11 - Falso
12 - Rosas y Claveles
13 - Ya No Volveras   



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