jueves, 29 de junio de 2017

AUMENTARÁN VALOR DEL SUELDO MÍNIMO

El Gobierno anunció que desde este sábado aumentará el salario mínimo a 270 mil pesos, lo que significará un beneficio para más de 190 mil personas en el país.

Este año el aumento se produce en forma automática, luego de la propuesta de reajuste de $26 mil en un período de 18 meses presentada por el Gobierno, la cual fue aprobada por el Congreso Nacional.

En este sentido, este 1 de julio el monto subirá a $270 mil de manera automática y el 1 de enero de 2018 tendrá un valor de $276.000.

Adicionalmente, se reajustarán los salarios para trabajadores mayores de 65 años y para los menores de 18: el ingreso mínimo ascenderá a $201.561 y en enero subirá a $206.041.

También aumentan la asignación familiar y maternal del Sistema Único de Prestaciones Familiares, alcanzando a $11.091 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual no exceda de $283.312; de $6.806 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual supere los $283.312 y no exceda los $413.808; y de $2.151 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual supere los $413.808 y no exceda los $645.400.

CHILE ES CONDENADO POR VIOLENCIA EN LA ARAUCANÍA

El senador Alejandro Navarro se reunió con el General Director de Carabineros, Bruno Villalobos, para solicitar la baja de los funcionarios de la institución que el pasado miércoles 14 de junio estuvieron a cargo de los procedimientos en la comunidad mapuche de Temucuicui, comuna de Ercilla.

Según denunciaron, el operativo terminó con niños y niñas pertenecientes a la escuela G-816 intoxicados por el uso de gas lacrimógeno y con la destrucción de las rejas de la escuela por parte de vehículos blindados.

Alejandro Navarro, quien además es miembro de la Comisión de Derechos Humanos del Senado, expresó que “es la segunda vez, en menos de tres años, que hechos de esta gravedad ocurren, situación por la que el Estado de Chile ha sido condenado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, sin embargo la institución continua saltando protocolos”.

“Hay un sumario que se está desarrollando, hay una denuncia judicial de tipo criminal, espero también reunirme con los fiscales en mi próxima visita a Temuco. Pero el terrorismo de Estado que ha vivido la escuela de Temucuicui no puede ser dejado impune”, argumentó.

En tanto, el Gobierno instruyó a Carabineros iniciar una investigación para aclarar los hechos ocurridos el pasado miércoles al interior de la comunidad, en la localidad de Ercilla.

La idea es dilucidar si se cumplió el procedimiento del uso de gases lacrimógenos definido para este tipo de situaciones. Según la versión entregada por la institución, carros blindados ingresaron a Temucuicui para cumplir una orden emanada del Ministerio Público. Por su parte, la policía argumenta que fueron atacados por desconocidos, lo que los hizo utilizar gases lacrimógenos para dispersarlos.

En tanto, más de 60 organizaciones de derechos humanos y ONGs pro derechos del niño, emitieron un comunicado condenando los hechos. Entre las instancias firmantes se encuentra la Red de Defensa de Infancia WallMapu, cuya vocera, Onésima Lienqueo, manifestó que pese a las críticas por parte de organismos internacionales, incluso de la Corte Suprema, la situación de derechos de la infancia mapuche no ha variado e incluso se ha perjudicado.

“Hay un daño psicológico que viene de mucho tiempo, ya que no es la primera vez que los niños viven hechos de violencia. Ellos saben, manifiestan el miedo ante cualquier acercamiento de vehículo de carabineros, tanto para bien o para mal, ellos ya no saben discriminar, sólo reaccionan ante situaciones reiterativas, que dudo tengan un cambio general”, detalló.

En este mismo sentido, las Redes Europeas de Apoyo a la Resistencia del Pueblo Nación Mapuche, organizaciones internacionales en defensa del medio ambiente y derechos humanos, han criticado a través de la publicación de una carta la violencia que se vive en la Región de la Araucanía.

En el escrito, condenan “las violaciones a los derechos humanos y el uso de la violencia policial y paramilitar en las comunidades mapuche, en lo específico contra los más desprotegidos, niños, mujeres y ancianos; de ello, hay amplia información e inclusive denuncias en la Corte Interamericana de Derechos Humanos”.

Mientras organizaciones condenan la violencia policial en la Región de la Araucanía, la Cámara de Diputados aprobó este martes y despachó al Senado el proyecto que define la creación del Consejo Nacional de los Pueblos Indígenas y de los Consejos de Pueblos, instancias que representarán a estos grupos ante el Estado chileno.

Entre sus atribuciones se considera formular propuestas al diseño y evaluación de la Política Nacional Indígena; informar sobre la situación de los derechos de los pueblos; representar a los pueblos indígenas ante los organismos del Estado y, especialmente, en los procesos de consulta; y proponer la elaboración de planes y programas destinados al desarrollo económico, social y cultural de las comunidades, entre otras.


Fuente: Radio Uchile.

martes, 27 de junio de 2017

DMT: LA MOLÉCULA ESPIRITUAL

La variedad de drogas que lleva consumiendo el ser humano desde hace miles de años es inabarcable. Las hay de todos los efectos, de todas las vías de administración, las hay naturales y sintéticas… Sin embargo, de todas ellas las drogas psicotrópicas o psicodélicas son probablemente las que más interés despiertan entre los científicos y la sociedad en general.

Estas son sustancias que alteran el estado mental del ser humano produciendo percepciones, visiones o pensamientos totalmente distintos a los habituales. El hecho de que perturben el estado cerebral ha hecho de los psicotrópicos grandes aliados de chamanes y ritos religiosos, así como de neurocientíficos que buscan entender el funcionamiento del cerebro.

Una de ellas es la dimetiltriptamina o DMT, popularmente conocida como la molécula espiritual o la molécula de Dios. Según algunos científicos, el DMT es segregado por el cerebro en experiencias cercanas a la muerte y, aunque se consuma una muy pequeña cantidad, produce alucinaciones muy intensas y elaboradas.


El documental lo puedes ver aquí:

AGUARDÁNDOTE


"Aún estoy aguantando,
soportando los días que dejaste
cuando la luz se había aclarado.

No entiendo porqué
pero continúo esperando
que vengas a raptarme
y nos perdamos en el fondo de nuestras almas.

Ya no me gusta esta situación,
la distancia nos alejó cada noche más.

Todo es en vano
porque al parecer ya elegiste a alguien mas,
lamentablemente es demasiado triste;
pues nuestros destinos nunca se pudieron cruzar.

Y es tan raro todo esto,
no sé por qué te siento tan cerca
si tú hoy tan lejos ya estás.

La muerte ya se está acercando,
te digo hasta pronto
y me marcho con mi soledad.
Dejo abierta la puerta de la oscuridad
para que desde ahí, al fin,
nos podamos reencontrar."

domingo, 25 de junio de 2017

ROGER WATERS - IS THIS THE LIFE WE REALLY WANT?

Cuando la idea de “The Wall” cruzó la mente de Roger, a fines de 1977, fue debido a su disgusto creciente por tocar en grandes estadios. En la última fecha del tour del disco “Animals”, llamado "In The Flesh", el bajista terminó escupiéndole en la cara, enrabiado, a unos fans gritones e irritantes, y comenzó a urdir una forma para construir un muro que separara a la banda del público. 

Difícil creer que, cuarenta años después, los conciertos masivos son ahora, precisamente, su especialidad. Su apoteósica gira “The Wall”, que ha dado la vuelta al mundo en 219 shows entre 2010 y 2013, logró plasmar el espíritu teatral original en una forma que para Pink Floyd hubiese sido imposible en los días de antaño. Fue en el backstage de aquellos shows que las canciones de “Is This The Life We Really Want?”, su primer álbum de rock en 25 años (desde el ambicioso “Amused To Death”, 1992) comenzaron a nacer, tímidas, en una guitarra acústica.

Envuelto por el sonido de un latido y el tic-tac de un reloj, al igual que esa leyenda llamada “Dark Side of the Moon” (1973), este es un trabajo que ha estado en permanente construcción, ladrillo a ladrillo, desde que Roger salió de Pink Floyd, e incluso, desde el imprescindible “Animals” de 1977 -una placa cuya actual relevancia conceptual es encandilante. Atisbos de su viejo catálogo están presentes, no como auto plagio, sino como parte de aquella búsqueda neurótica de refinamiento expresivo, donde las obras como objetos inacabados en eterna sucesión intentan plasmar las mismas obsesiones, transmutadas una y otra vez, sólo que en esta ocasión, parafraseando a ‘Eclipse’, se encuentran sintonizadas con el convulsionado estado del mundo.

A lo largo de sus 54 minutos, Roger juega a ser Dios en ‘Déjà Vu’ (vibras de ‘Pigs On The Wing’), evoca la también distópica ‘Five Years’ de Bowie en ‘The Last Refugee’, propina bofetadas a Donald Trump en la excelente ‘Picture That’ (con un aire a ‘Sheep’), escarba las heridas de la guerra en ‘Broken Bones’ (“no podemos volver atrás en el tiempo, pero podemos decir púdrete, no vamos a escuchar las mentiras ni la mierda”), resucita las hermanas ‘Have a Cigar’ y ‘Pigs (Three Different Ones’) en el potente single ‘Smell the Roses’, y conjura la emoción íntima de clásicos como ‘Mother’ o ‘Nobody Home’, en la maravillosa trilogía final de ‘Wait For Her’ / ‘Oceans Apart’ / ’Part of Me Died’.

Si algo ha caracterizado la obra de Roger, tanto con su ex-banda como en solitario, es la intensidad dramática, una cualidad que fácilmente puede irse de las manos ("The Pros And Cons Of Hitch Hicking", "Radio K.A.O.S."), y que hoy, gracias al aporte de Nigel Godrich, conocido por su trabajo con Radiohead (para muchos, el equivalente a George Martin para los de Oxfordshire), se ha canalizado en una obra minimalista, donde no existen solos de guitarra buscando desesperadamente emular los aportes irremplazables de Gilmour (el mal de "Amused To Death"), sino que lo atmosférico (‘Bird In A Gale’, ‘Is This the Life We Really Want?’), la esencia misma de Pink Floyd, es lo que prevalece, pues, la memoria muchas veces falla y tiende a olvidarse que, a diferencia de otras bandas progresivas, como Yes, ELP, Rush o King Crimson, la pirotecnia interpretativa nunca fue exacerbada ni clave para los londinenses.

Las baterías secas (las mismas que Godrich pulió en “Sea Change” de Beck o “Chaos And Creation In The Backyard” de Paul McCartney), los teclados hipnóticos herederos de clásicos como ‘Welcome to the Machine’, el bajo subliminal, una guitarra acústica, un manojo de samples (entre ellos, el mismo “pig-man” Trump refunfuñando contra CNN) y algunas voces de acompañamiento, son los únicos elementos que se necesitan para conferir existencia a un disco redondo, pulcro y, finalmente, el álbum de Roger Waters que realmente queremos: refinación de sus eternas obsesiones, depuración de un sonido y, definitivamente, uno de los discos del año.

“No existe lo de ‘nosotros’ y ‘ellos’, es una ilusión. Somos todos seres humanos, con la responsabilidad de apoyarnos mutuamente, y de descubrir formas de arrebatarle el poder a los muy pocos que controlan todo el dinero y las propiedades”, dijo recientemente a Rolling Stone, explicando las ideas de su gira “Us+Them”. Los muros que separan a Roger de su público son ahora cosas del pasado, al igual que ese ego maximizado, dictatorial y cerrado al cambio que lo mantuvo cómodamente entumecido por décadas. Pon atención, Donald, que si alguien sabe de muros acá, ese es el viejo Roger. Que se haga más luz.



TROUBLE MAKER [2017]

Rancid es una banda de punk rock y ska punk estadounidense, formada en 1991 en Berkeley (California). Se encargaron de encabezar el resurgimiento del punk tras los años 80's.

Entre el gran público, Rancid es conocido por las canciones "Ruby Soho" y "Time Bomb" del disco de 1995 ...And Out Come the Wolves. Sus canciones tratan de los malos tiempos ("7 Years Down", "Hyena"), temas sobre el mundo, ("Rigged on a Fix"), los viejos amigos ("Old Friend", "GGF") y el amor ("She's Automatic", "Corazón de Oro").

Formado en Berkeley (California) en 1991, Rancid tiene una gran influencia del grupo británico The Clash. El cuarteto de la Bahía de San Francisco se hizo famoso en los días en que prosperaban grupos como Green Day y The Offspring, que era la segunda oleada del punk. El grupo está liderado por el cantante y guitarrista Tim Armstrong, un fanático acérrimo de la música hardcore, que encontró el éxito del movimiento underground con el bajista y amigo de la infancia Matt Freeman a finales de los años 1980 con la banda de skapunk Operation Ivy. 


Lista de Temas:

01 - Track Fast
02 - Ghost Of A Chance
03 - Telegraph Avenue
04 - An Intimate Close Up Of A Street Punk Trouble Maker
05 - Where I’m Going
06 - Buddy
07 - Farewell Lola Blue
08 - All American Neighborhood
09 - Bovver Rock And Roll
10 - Make It Out Alive
11 - Molly Make Up Your Mind
12 - I Got Them Blues Again
13 - Beauty Of The Pool Hall
14 - Say Goodbye To Our Heroes
15 - I Kept A Promise
16 - Cold Cold Blood
17 - This Is Not The End
18 - We Arrived Right On Time
19 - Go On Rise Up


Para descargar su disco, haz click aquí:

LA BODEGA DE LA IGLESIA

Se encuentra en Salt Lake City dentro de una montaña de granito a una profundidad de 180 metros. La entrada a la bóveda es una puerta enorme, y el territorio está bien vigilado. En esta área, la iglesia conserva sus tesoros y documentos históricos más importantes. Se sabe que uno de ellos es una biblioteca conformada por 40 mil micropelículas. Nadie sabe qué otros artefactos se encuentran en esta bodega. 

Las religiones hablan de lo espiritual, de la transcendencia y el más allá, sin embargo las iglesias y los representantes del cielo en la Tierra siempre han preferido lo material.

La información es poder y esto es algo que saben bien. Por ello las principales congregaciones religiosas cuentan con grandes depósitos de información clasificada que protegen celosamente de los ojos de cualquier miembro de bajo rango. El Archivo Secreto Vaticano, por ejemplo almacena unos 150.000 documentos que llegan a cubrir unos ochocientos años de historia.

Del mismo modo, el resto de religiones y cultos archivan sus contratos y documentos a buen recaudo, aunque nadie la guarda tan celosamente como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o la iglesia mormona como es más conocida.

Esta organización cristiana de naturaleza restauracionista creada en Estados Unidos en 1830, posee un impresionante centro de alta seguridad excavado en la roca de una montaña donde almacena todo tipo de información sobre si misma, sus 15 millones de miembros y puede que de ti mismo.

Para los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días, la familia es el núcleo más importante de su vida, tanto que según sus enseñanzas las relaciones familiares están destinadas a continuar en el más allá.

La historia de la Iglesia mormona comienza en Nueva York 1820 cuando un hombre llamado Joseph Smith asegura haber tenido unas visiones, en las que un ángel le llevaba hasta la ladera de un monte donde se encontraba enterrado un libro escrito en tablas de oro.

En 1830 publicó El Libro de Mormón, del que dijo que era la traducción de las tablas reveladas por el ángel, y así creó una nueva iglesia basada en sus enseñanzas. Aunque nadie ha visto las supuestas tablas, una cuarta parte del manuscrito original de Smith se guarda en Granite Mountain, la bóveda de la que os vamos hablar.

El movimiento se extendió rápidamente gracias a sus evangelizadores, aunque con frecuencia entraba en conflicto con algunos ciudadanos debido a sus creencias poco ortodoxas, entre las cuales se encontraba la poligamia. El propio Joseph Smith fue asesinado a manos de una masa enfurecida en Illinois en 1844 y el liderazgo de los mormones pasó a Brigham Young, quien trasladó la iglesia a Salt Lake City (Utah), desde entonces su hogar espiritual.

Con la familia poligámica como base y cimiento de su crecimiento, la iglesia mormona se vio en la necesidad de trazar de forma clara y oficial las líneas de los distintos clanes y así, en 1894 sus líderes crearon la Sociedad Genealógica de Utah, un grupo sin animo de lucro encargado de descubrir, acumular, reconstruir y datar las lineas familiares de sus miembros.

En el interior de la cordillera montañosa de Salt Lake City, Utah podrás encontrar el Granite Mountain, una solida roca de granito en cuyo interior se ha instalado “la bóveda”, un gigantesco archivo de registro que acumula más de 2,4 millones de rollos de microfilm con unos 3,5 mil millones de imágenes.

La bóveda tienen una extensión total de unos 6.038 metros cuadrados, y una temperatura constante de 12 grados, 35% de humedad y un sistema de ventilación libre de polvo.

La entrada del complejo esta custodiada por unas gigantesca puertas de entre 9 y 14 toneladas de peso, capaces de soportar un ataque nuclear y que obviamente impiden el acceso de cualquier persona no autorizada. En su interior, cuatro amplios túneles de cemento y acero conectan seis cámaras forradas de acero. Varias líneas de pasillos de armarios de 3 metros de altura acumulan todo tipo de información.


Los Microfilms


El microfilm fue la tecnología de almacenamiento más puntera de su tiempo. Inventando en 1839, este dispositivo permitía almacenar gran cantidad de fotografías e imágenes en un minúsculo espacio, es por eso que la iglesia mormona lo eligió como su soporte principal.

Un siglo después, la tecnología ya ha sido ampliamente superada por la informática y es por ello que la sociedad ha comenzado a digitalizar sus viejos microfilms.

Gracias a este proceso, la sociedad creó en 2010 la plataforma FamilySearch.org, un portal en el que más de 300 millones de visitantes han utilizado para desentrañar su genealogía.

A pesar de esta apertura virtual, el archivo de Granite Mountain continúa cerrado al público en general. Muy pocos son los visitantes o periodistas que han podido acceder a él, lo que sin duda disparó la imaginación y las leyendas acerca de la información que la iglesia mormona custodia en el interior.

La iglesia, por su parte, justifica el acceso limitado a sus instalaciones por motivos de seguridad, ya que, aunque la montaña puede resistir un ataque nuclear y diversos desastres naturales, la mejor manera de proteger el material es limitando estrictamente el contacto humano.


Por Kike.

viernes, 23 de junio de 2017

LO QUE DEJÓ EL NUEVO AÑO INDÍGENA

Los pueblos indígenas identificaron los momentos del año en que el Sol se alineaba con el ecuador de la Tierra (equinoccios) y los momentos en que el astro rey alcanzaba su mayor altura aparente en el cielo (solsticios).

El 21 de junio se produció el solsticio de invierno, este fenómeno es considerado por los indígenas como un renacer porque la época de cosecha culmina y la tierra se prepara para su nuevo tiempo de fertilidad.

La víspera del solsticio es la noche más larga del año, luego de ese momento clave y durante los seis meses siguientes, las noches se acortan y los días se alargan. En el ambiente hay más luz disponible y con ello hay mayor abundancia. 


¿Quienes celebraron el solsticio?


Los pueblos de la cultura andina: Aymara, Quechua y Atacameños realizaron rituales del Año Nuevo, los indígenas celebraron a la Pachamama o madre tierra y a Tata Inti o padre sol y le solicitaron que les traiga un año productivo y rico en animales y cosechas para la comunidad.


We Tripantu


Es la celebración del año nuevo mapuche, pueblo indígena ubicado en Chile, la festividad se celebra en las zonas chilenas de la comuna de Lautaro en la Araucanía o en Temuco. La comunidades mapuches preparan su propia celebración en las grandes ciudades chilenas de Concepción y Santiago (capital).

La base de la sabiduría y ciencia mapuche es la observación permanente y sistemática de la naturaleza, su metodología de aprendizaje se conoce como "inarrumen", "utilizaban el mismo método socrático utilizado en la ciencia occidental: observación e inducción.

"En la naturaleza está todo dado, sólo se debe observar", explicó el historiador mapuche encargado del Programa Patrimonio Indígena de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), Juan  Ñanculef Huiaquinao. 

Ñanculef precisó que los conocimientos astronómicos de los mapuches los llevaron a distinguir los movimientos de la Tierra. La rotación fue llamada chünküz mapu (redondez de la Tierra) y la traslación tüway mapu (giros de la Tierra).

Como el resto de los pueblos precolombinos, el conocimiento de estos fenómenos sirvió para la creación de su calendario, que indica un año de 364 días exactos, dsitribuidos en 13 meses (küyen) y 28 días (antü). 


Tierra de Fuego


La Fiesta Nacional de la Noche Más Larga se celebra cada 21 de junio en Ushuaia o Tierra del Fuego en Argentina. En esta fecha se conmemora la llegada del invierno y muchas culturas reconocen el inicio de las estaciones en provecho de las actividades relacionadas con la agricultura.  

Desde la noche del 20 de junio y hasta la víspera de la salida de los primeros rayos del sol el 21 de junio se hace la velación al fuego esperando su energía.

Los asistentes a la ceremonia se sientan de manera circular a compartir el calor del fuego en la noche más fría de invierno y los más sabios y ancianos se suman a compartir sus saberes en toda la noche, explican cómo el fuego es dador de vida y por qué agradecemos su compañía porque los seres humanos también son fuego porque contienen la energía que los moviliza a luchar por la justicia.

Los indígenas ofrecen al padre sol inciensos, coca, tabaco, plantas aromáticas, panes, dulces y bebidas, comparten sus alegrías, anhelos y le solicitan al Tata inti (sol) que les de fuerza y los sane. 


Bolivia y el "retorno del sol"


Los indígenas que habitan algunas zonas de Bolivia celebran el "Willkakuti" también conocido como "retorno del sol" o "Año Nuevo Andino", la celebración se caracteriza por los rituales ancestrales que realizan los sacerdotes indígenas en la madrugada del 21. 

El Año Nuevo Andino será recibido en 202 espacios sagrados este miércoles y por primera vez el presidente boliviano Evo Morales recibirá el nuevo año 5525 en la localidad de Orinoca, municipio de Andamarca del departamento de Oruro, lugar del que es oriundo. 

La "apthapi" o merienda indígena comunitaria en la que la comunidad de Oruro comparte los alimentos suele ser visitadas por centenares de personas.

Los indígenas aguardan en Tiahuanaco con ofrendas y fogates en altares dedicados al Willkakuti, celebración que en 2009 fue bautizada por el presidente Evo Morales como "Año Nuevo Andino Amazónico".

jueves, 22 de junio de 2017

EL CHAVO DEL 8, A 46 AÑOS DE LA BONITA VECINDAD

Han pasado 46 años desde el estreno de "El Chavo del 8", uno de los programas más populares de Latinoamérica y que hasta hoy en día sigue siendo un tema nostálgico para sus fanáticos. 

Fuen un 20 de junio de 1971, cuando se estrenó en México el programa creado por el guionista, actor, director, productor y escritor Roberto Gómez Bolaños.
Se transmitió con un éxito arrollador no sólo en su país, sino también en toda América Latina y diferentes países de Europa y Asia.

Transmitido en sus primeros años en un horario nocturno y enfocado en un público adulto, el Chavo llegó a tener más de 200 capítulos grabados desde la década del 70 hasta 1992, cuando terminó como parte de un sketch del programa Chespirito.

Mucho antes de que el elenco de actores del Chavo del 8 se una al programa, cada uno ya había tenido experiencias en teatro, cine y la televisión. Unos trabajaron con Cantinflas, la India María, Capulina, Leopoldo Fernández (Tres Patines), entre otros.

Una joven María Antonieta de las Nieves, la Chilindrina, participó en la Tremenda Corte en 1969. Fue una de las que interpretó el papel de Angelita, una muchacha inocentona que le prestaba dinero a Tres Patines. Ese episodio en blanco y negro circula en redes sociales.

La actriz española Angeline Fernández (La Bruja del 71) estuvo en algunos filmes mexicanos. En una película actuó junto a Cantinflas interpretando a la hermana de un sacerdote.

Ramón Valdés, miembro de una familia de actores, también tuvo actuaciones en decenas de películas. En una de ellas compartió rol con la India María cuando interpretó a un indio.


El profesor Jirafales, el primer personaje


Antes de que aparezca el Chavo del 8 como programa, uno de los primeros personajes que surgió fue el profesor Jirafales. Era uno de los integrantes de Los supergenios de la Mesa Cuadrada,un programa de 1970 que respondía de manera jocosa las cartas del público.

Los primeros episodios del Chavo solo contaban con cuatro personajes: el Chavo, Quico, la Chilindrina y don Ramón. Eran episodios de ensayo, que se fueron puliendo con el paso de los capítulos. Don Ramón vivía en el departamento 14, que luego ocupó doña Florinda.

En su mejor momento, el Chavo del 8 llegó a transmitirse por casi toda América Latina. No obstante, hay capítulos que no se proyectaron en algunos países y que parecerían inéditos. Los seguidores de Chespirito se han encargado de rastrear algunos de ellos como la boda de Don Ramón y la Bruja del 71, una escena que surge de la imaginación del Chavo del 8.


Quico, fuera de la vecindad, probó suerte en Venezuela


Carlos Villagrán, quien interpretó a Quico, solo estuvo cerca de 7 años en la vecindad. Para justificar su salida, doña Florinda decía que se había ido a vivir con sus tías adineradas. Fuera de México, Villagrán intentó seguir con el personaje.

Así que llevó su vecindad a Venezuela, donde recreó el personaje de Federrico, pero con un traje marinero rojo y blanco. Ramón Valdés trabajó en varios episodios cuando salió del Chavo del 8.

La voz en off de la presentación de las primeras temporadas era de María Antonieta de las Nieves, la actriz más joven que tuvo el elenco original del Chavo. Años después la reemplazaría Gabriel Fernández, esposo de María Antonieta.

La música de fondo era el tema Los elefantes nunca olvidan, una adaptación francesa de la marcha turca de Beethoven.

LA HISTORIA DETRÁS DEL MITO: EL CHAVO DEL 8

El 20 de junio de 1971 comenzó a emitirse en la televisión mexicana un programa que no solo marcaría un antes y un después en la comedia latinoamericana, sino que serviría de referencia para muchas generaciones posteriores: El Chavo del 8.

El Chavo de 8 fue, en su momento, casi una obligación para las familias mexicanas: se reunían todos a las 8 de la noche los lunes para ver las disparatadas ocurrencias de un particular niño apodado El Chavo. 

Pronto el programa se expandiría al resto de Latinoamérica y luego al mundo, y hoy en día continúa con éxito su emisión en varios países.

El programa fue idea de Roberto Gómez Bolaños, aunque en sus inicios las cosas eran algo diferentes. 

Bolaños era ingeniero de profesión, pero siempre sintió una pasión por la escritura, y comenzó a escribir libretos. Por su manera de escribir lo apodarían “Chespirito”, debido a que, a ojos del director Agustín Delgado, escribía como un Shakespeare, pero chiquito (por su baja estatura).


El documental lo puedes ver aquí:

miércoles, 21 de junio de 2017

FUGAZ



"Venía bajando por las escaleras que daba hacia la Inspectoría del liceo, caminaba algo rápido porque los alumnos del establecimiento estaban tirando petardos, y justamente, uno de ellos me había dado en mi camisa; provocando así que prendiera fuego a mi prenda; pero logré que se apagara al posar mi mano sobre ella, y así evitar que se incendiara.

Fui en busca de algún inspector para increparlo y que así pudiera hacer algo para detener lo que estaban haciendo esos alumnos en el recreo, esa circunstancia era peligrosa.

Mientras lo buscaba apareciste tú, con tu mirada dulce y tus suaves manos me tocaste, me preguntaste qué me había sucedido. Yo no hice caso a tu presencia por ese momento porque estaba muy indignado por lo que me habían hecho. Hasta que pude encontrar al culpable que me había lanzado el petardo. Lo tomé fuertemente por el cuello y lo lleve a inspectoría para que pagara por lo que me había hecho, de verdad yo estaba muy molesto.

Al regresar, tú aún me estabas esperando, me volviste a preguntar qué había pasado, yo te pedí disculpas por haberte ignorado hace un rato, nos quedamos un rato mirándonos a los ojos, y se posaron por mis recuerdos todos los instantes cuando te había conocido, la primera vez que nuestras miradas se cruzaron, esas juntas en el pasillo que estaba al frente de nuestras aulas, aquélla vez que me conseguiste mi Personal Stereo, mi primera carta de amor que te entregué, y la última vez que te confesé lo que sentía por ti cuando nunca más te volví a ver en el liceo.

Después que mi cerebro terminara de canalizar esos recuerdos me volví a situar en la realidad, en esa realidad cuando nuestras miradas otra vez se cruzaban. Con mis dos manos, suavemente te tomé por el cuello y te besé como nunca antes lo había podido haber hecho. Ese instante fue tan fugaz que me hubiera gustado que nunca hubiese terminado, fue un momento apasionado, que estoy seguro, que tú tampoco querías que terminara.

Y todo se apagó, mis ojos se volvieron a abrir otra vez, no sé porqué me viniste a visitar a mis sueños después de tanto tiempo. Hace muchos años que no soñaba contigo, y no tengo explicación del porqué ahora volvía a pasar, quizás... porque el primer amor nunca se olvida."

viernes, 16 de junio de 2017

THE BEATLES - SGT. PEPPER'S LONELY HEARTS CLUB BAND [DELUXE EDITION]

"Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band" era el mejor álbum de The Beatles, crecimos con ese dogma. Con el tiempo otros títulos entraron en competencia: "Revolver" (1966) como el inicio de una reacción atómica creativa más tarde expuesta a plenitud en "The White Album" (1968), como fueron revalorizados "Rubber Soul" (1965), el primer trabajo con señales de madurez, y "Abbey Road" (1969) grabado ante la inminencia del final con el ánimo de disfrutar la despedida de un viaje artístico que había cambiado al mundo, en una década prodigiosa e inigualable como los 60.

¿"Sgt. Pepper’s..." tiene las mejores canciones de The Beatles? No. Lo que si hizo fue traspasar los bordes de lo meramente musical para señalar el futuro. Consagró al long play más allá de un formato que reunía singles y canciones de relleno, sino con un valor propio que dominaría por casi veinte años a la industria discográfica, elevando todo el producto a la categoría de una pieza de arte popular. La carátula situaba al conjunto como el eje de la cultura de masas del siglo XX mientras las letras impresas manifestaban la importancia del contenido lírico. Su diseño desplegable, más el acto reflejo de quien descubría su carátula tratando de reconocer a las figuras en la portada, ofrecía una experiencia que conectaba con los juegos de la niñez. Todo aquello bajo diversidad de colores con el grupo enfundado en trajes llamativos y un nuevo cambio de look (¿cuantos estilos de ropa y corte de cabello en apenas ocho años?), hacían de "Sgt. Pepper’s..." una obra descomunal, que abría el género de los álbumes conceptuales sin que en rigor lo fuera.

Musicalmente es desigual y registra los primeros cabreos evidentes entre Lennon y McCartney, el primero molesto por el protagonismo del bajista. Harrison, que había escrito tres sólidos temas en "Revolver", quedó relegado a 'Within You Without You', un tibio adelanto de la world music, y Ringo siguió confinado a cantar la pieza aparentemente bobalicona con 'With a Little Help from My Friends', y sus alusiones a las drogas. Paul seguía interesado en temáticas de vodevil, esas canciones con aroma de tiendas de antigüedades como 'When I’m Sixty-Four' que agradaban a padres y abuelos. Por supuesto, hay composiciones fenomenales, extraordinarias, que podrían ser publicadas ahora y enamorar al mundo otra vez como sucedía en aquella época, esa sensación de que la conexión artística entre ellos era asombrosa: el power pop simplemente perfecto de 'Getting Better' y 'Lovely Rita', y la monumentalidad de 'A Day in the Life' con la huella universal en la voz de Lennon -ese eco, esa reverberación- hablándonos directamente, flanqueado por los redobles imposibles e incansables de Ringo, un zurdo que tocaba como diestro.

Un joven Pete Townshend comentaba en una entrevista que había escuchado los discos en estéreo de The Beatles, y que no le causaba gran impresión el efecto con las voces por un lado y por otro los instrumentos. Los fans debaten si es mejor la versión en mono o dividida en canales. Tras la reedición en 2014 de la discografía oficial en vinilos de 180 gramos en mono, surgió una ola de declaraciones a favor de esa alternativa. Según un apasionado artículo titulado "Tú no conoces a los verdaderos Beatles hasta que no escuchas el Sgt. Pepper’s en mono", publicado en Observer.com, resulta crucial experimentar así ese álbum en particular, porque surgía otra obra, una que prescindía del colorido y convertía a The Beatles en una banda mucho más áspera y rockera, incluso cínica frente a ese ambiente de sicodelia, paz y amor en plena ebullición que protagonizaban.

La remezcla por el medio siglo de esta obra capital mantiene la calidad y el concepto desde la reedición de "Let It Be" (1970) como "Let It Be... Naked" (2003) que prescindía de los ornamentos de Phil Spector para reforzar la columna instrumental, y la contundencia alcanzada en "1", editado originalmente en 2000 y remezclado hace un par de años por el productor Giles Martin, el hijo de George Martin relacionado con el catálogo Beatles desde 1995. De alguna manera su trabajo parece responder a las quejas del líder de The Who. No solo hay un brillo natural en la textura de los instrumentos sin caer en artificios en tanto se desempolvan distintos ornamentos hasta ahora ocultos, sino que esa separación brutal de pistas ha sido armonizada ostensiblemente. Si el mono ofrece una experiencia concreta y focalizada, y la edición original en estéreo abría el cuadro dejando inmensos baches en la vista panorámica, esta versión de "Sgt Pepper’s..." no solo encuentra un punto exacto entre ambas opciones, sino que empuja los detalles en una experiencia envolvente.

Toda la segunda parte de esta edición ofrece la artesanía y el taller tras las canciones: versiones alternativas, diálogos, diferentes fraseos. También varias tomas de 'Strawberry Fields Forever', que en rigor debió estar en este álbum. Es una experiencia palpar la progresión del trabajo y la manera en que la producción de George Martin resultaba clave en el proceso. Es como observar un rompecabezas a medio armar. Después de medio siglo no importa mucho si es el mejor álbum de The Beatles, sino apreciar con nuevos lentes y posibilidades cómo cuatro tipos se asociaron para componer piezas que perdurarán por siempre.



EL DISCO DE OTOÑO [2017]

Boom Boom Kid es una banda de rock alternativo, con influencias rockabilly, psychobilly, salsa, hardcore y punk psicodélico. Originaria de Buenos Aires, Argentina, es un proyecto solista1 de Carlos Rodríguez, anteriormente conocido como Nekro y líder de la banda Fun People entre 1989 y 2000. Rodríguez se hace llamar "Boom Boom Kid" como nombre artístico.

Este proyecto solista comienza discográficamente con el último disco de Fun People Angustia, no, no (2000) donde se adjuntaba el single de BBK "Abrazame/I Do". Posteriormente aparece el LP debut Okey Dokey (2001) y múltiples maxis y singles llenos de lados B y rarezas, continuando una constante en la carrera del cantante como fue la edición continua y en múltiples formatos de su obra que en el caso de BBK es enteramente editada (en Argentina) por su sello Ugly/LasFeos Records, sello creado por el propio Carlos.

Posteriormente lanza su segundo LP Smiles from Chapanoland (2004) y un disco que compila los singles y algunos lados B titulado The many, many moods of Boom Boom Kid (2005).

El alto tono de voz de Boom Boom Kid, ha sido siempre su sello característico, aunque su voz puede llegar desde lo grave mas gutural, hasta los agudos más difíciles de alcanzar.


Lista de Temas:

01 - Que Hay Sobre Hartmann y Curry
02 - Longchamps Ago
03 - Sin Kaos
04 - El Niño Talavera
05 - Augurio En Phi
06 - Encuadre Blasfemo
07 - Y Los Niños Del Futuro Oirán Trinos
08 - A El Sandro de Zarate
09 - Sabios?
10 - Viva Jules Bonnot!
11 - Carta A Mi
12 - Deslizándonos En El Ischigualasto
13 - En Camino A Te
14 - A Mi Bichito De Luz
15 - Rosas Rotas



Para descargar su disco, haz click aquí:

jueves, 15 de junio de 2017

NI A LOS NIÑOS RESPETAN: FF.EE. ATACAN ESCUELITA DE TEMUCUICUI

Nuevamente un violento operativo policial afecta a la salud y derechos de la infancia mapuche. El allanamiento de fuerzas represivas estatales de carabineros en horas de la mañana de este miércoles 14 de junio, ingresó y arrojó numerosas lacrimógenas afectando gravemente a la Escuela G 816 del sector, causando graves consecuencias a los niños/as mapuche que allí asisten.

Cabe señalar que hay sentencias de tribunales de alzada que obliga a agentes del estado a respetar los derechos de infancia, sin embargo, nuevamente la institución de carabineros transgrede brutalmente sus obligaciones, procedimientos y protocolos.

No es primera vez que sucede un hecho así, la infancia en este territorio se ha visto gravemente afectada a causa de este clima de violencia, bajo la responsabilidad de una institucionalidad pública promotora del abuso y las violaciones a los derechos humanos al Pueblo Mapuche

Por su parte desde la comunidad Temucuicui autónoma denuncian el “secuestro” de una mujer mapuche de la comunidad en la Municipalidad de Ercilla por parte de policías de civil: “A esos de las 9:30 del día de hoy miércoles 14 de junio de 2017, varios policías de civil ingresaron a la oficina del Administrador de la Municipalidad de Ercilla, de donde sacaron a la Lamien Valeria Millanao Palacio, para llevarla a la bodega de la municipalidad, aquí procedieron bajo intimidación y amenazas a quitarle su teléfono celular para que no tomara contacto con su familia, posteriormente obligarla a entregar información sobre varios miembros y Werken de nuestra comunidad”.

La comunidad a través de un comunicado agregó: “Mientras tanto y de manera coordinada con la retención o secuestro de Valeria Millanao, carabineros de fuerzas especiales y del GOPE realizaba un violento allanamiento a la comunidad de Temucuicui, especialmente a la casa de Karina Millanao hermanas de la lamien y otras viviendas de la comunidad, cabe hacer presente que en dicha dependencia se encontraban solo sus padre que ya son adultos mayores”.

Asimismo dio cuenta de los graves hechos ocurridos en la Escuela y la afectación a niños y niñas: “Este allanamiento produjo su mayor tención en la escuela de la comunidad donde los niños permanecían en sus salas de clase y se realizaba una ronda medica en la posta, los niños de la escuela al ver la gigantesca presencia de carabinero lloraban y gritaban de temor, mientras tanto carabinero lanzaba gases lacrimógenos que llegaban a la escuela, producto de estos se produjeron varios niños desmayado y principio de asfixia de la misma forma las personas que se encontraban en la posta de la comunidad, siendo atendido en la posta de la comunidad”.

Fuente: El Itihue.

miércoles, 14 de junio de 2017

ASEGURAN QUE PINOCHET HABRÍA ASESINADO A JAIME GUZMÁN

Mediante una carta abierta publicada por La Tercera, Rosario Guzmán Errázuriz, la hermana de Jaime Guzmán, confirma lo que es un secreto a voces, culpó directamente a Augusto Pinochet por asesinar a su hermano, asegurando que desde hacía tiempo le estaba causando problemas, y que el propio Dictador no pudo esconder su felicidad una vez que le comunicó su muerte. 

"El próximo viernes 1 de abril se cumplen 25 años de tu asesinato. Sólo porque estoy en deuda contigo decidí escribirte esta carta abierta. Espero morir tranquila y en paz (escuchando el Réquiem de Mozart) habiéndote pedido perdón públicamente y después de contarte un par de cosas que sé te inquietaban sobremanera y que si no te las cuento yo, no te las contará nadie. 

¿Te acuerdas cuando consciente de que se estaba planeando tu asesinato te preguntabas inquieto qué pasaría con tu partido el día en que te llegara la hora? Prefiero que eso se lo preguntes a tus correligionarios. Lo único que te puedo adelantar es que la UDI fue perdiendo dramáticamente su identidad y hoy está en la UTI, intentando ser reanimada por una generación joven e idealista, encabezada por un tocayo tuyo con pasta de líder, mientras todavía es conducida por ese gran amigo tuyo (que entró a militar después de que te mataron), notable por su generosidad y equilibrio. Aún recuerdo lo que un ex presidente de la República me decía en los 80: “Usted no sabe, Rosario, lo que la UDI me recuerda a la Falange”. Se diría que hoy más bien recuerda a Wall Street, sede del poderoso caballero don dinero, el que está causando estragos en el mundo político tanto de izquierda como de derecha.

En relación al caso Guzmán, que han llevado los abogados designados por tu partido (con dos de los cuales me crucé un par de veces, quedando más que desconcertada, y al último no lo conozco), quiero comentarte respecto de una arista que a ti te preocupaba muchísimo, sobre todo durante los últimos meses antes de morir y que nunca he visto sobre la mesa: ¿En qué estaban, cuando te mataron, el dictador, su mujer y su compadre de la Dina, con quienes estabas severamente enemistado, a pesar de continuar en el gobierno? (como esos matrimonios que no se toleran, pero siguen juntos). Te cuento algunos datos para que tú los proceses como quieras: Pinochet le dijo a nuestra madre que él sabía que te matarían ese 1 de abril y que mandó a sus hombres para protegerte, pero que lamentablemente no te encontraron… Cuando yo le había preguntado años atrás a Contreras por qué sentenció en una reunión: “Hay que matar a Guzmán”, él me respondió impertérrito: “Dígale a su hermano que yo no amenazo…”.

Alguien me contó en esos días que los agentes de Pinochet estaban infiltrando el Frente Patriótico… Cuando te balearon te condujeron al Hospital Militar y muchos se preguntaron ¿por qué no al hospital de la PUC, que era tu segunda casa?… Al salir Pinochet del quirófano donde te ingresaron se dirigió hacia mí (ya que nuestra madre no estaba en Chile) para decirme que los médicos no habían podido salvarte la vida, mientras su expresión de alivio hacía imposible ocultar su contento… Cuando quien fuera vocero del gobierno militar leyó el parte médico que señalaba: “Fallecido a causa de un atentado terrorista”, le sugirió al doctor que borrara la palabra “terrorista”, lo que el facultativo no hizo… Poco tiempo después, en un lejano rincón del sur, un joven moreno y robusto se me acercó con cara de sentido pésame, comentándome: “Es que su hermano se había convertido en un peligro para mi tío… Hacía rato que le estaba dando demasiados dolores de cabeza”: ¿Y quién es tu tío?, le pregunté. “Augusto Pinochet”, me respondió. El peligro consistía en que habiéndose conocido el Informe Rettig, vendrían los juicios a los responsables de las brutales violaciones a los derechos humanos perpetrados por la dictadura. Y llamado a declarar como testigo, tú no sólo habrías denunciado a Contreras (como ya lo habías hecho para conseguir la disolución de la Dina), sino también a Pinochet, de quien a esas alturas tenías la convicción de que era el máximo responsable."


Hermana asegura que Jaime Guzmán habría declarado contra Pinochet y Contreras


Jaime Guzmán habría declarado en contra de Augusto Pinochet y Manuel Contreras en investigaciones judiciales por violaciones a los Derechos Humanos, aseguró la hermana del fundador de la Unión Demócrata Independiente (UDI), Rosario Guzmán.

“Llamado a declarar como testigo, tú no sólo habrías denunciado a Contreras (como ya lo habías hecho para conseguir la disolución de la DINA), sino también a Pinochet, de quien a esas alturas tenías la convicción de que era el máximo responsable”, escribe Rosario Guzmán.

En esa línea, también afirma que “Pinochet le dijo a nuestra madre que él sabía que te matarían ese 1 de abril y que mandó a sus hombres para protegerte, pero que lamentablemente no te encontraron”.

“Cuando yo le había preguntado años atrás a Contreras por qué sentenció en una reunión: ‘Hay que matar a Guzmán’, él me respondió impertérrito: ‘Dígale a su hermano que yo no amenazo’”, agrega.

“Cuando te balearon te condujeron al Hospital Militar y muchos se preguntaron ¿por qué no al hospital de la PUC, que era tu segunda casa?… Al salir Pinochet del quirófano donde te ingresaron se dirigió hacia mí (ya que nuestra madre no estaba en Chile) para decirme que los médicos no habían podido salvarte la vida, mientras su expresión de alivio hacía imposible ocultar su contento”, añade.

Asimismo, Rosario Guzmán relata que poco tiempo después de la muerte de su hermano, “en un lejano rincón del sur, un joven moreno y robusto se me acercó con cara de sentido pésame, comentándome: ‘Es que su hermano se había convertido en un peligro para mi tío… Hacía rato que le estaba dando demasiados dolores de cabeza’: ¿Y quién es tu tío?, le pregunté. ‘Augusto Pinochet’.

Que a Jaime Guzmán, (que era un sádico infeliz), lo mató Pinochet siempre se ha sabido, que lo diga su hermana sólo lo termina por validar. Por supuesto, a la UDI no le conviene la verdad, como también defienden el legado de la dictadura; jamás reconocerán que a su máximo líder lo asesinó Pinochet.

martes, 13 de junio de 2017

LA MENTIRA DE LA PRENSA SOBRE ASESINATO DE MAPUCHES

Gran dolor para el pueblo mapuche ante un nuevo asesinato de dos jóvenes weichafes en Los Sauses, en un fundo en proceso de reivindicación territorial, del cual en primera instancia la prensa corporativa y pro empresariado como Radio Biobio (RBB), El Austral (del consorcio golpista El Mercurio), entre otros, han tergiversado los hechos ocurridos en la noche del sábado 10 de Junio donde fueron asesinados los jóvenes Luis Marileo y Patricio Gonzales.

Ellos dicen que la muerte de los jóvenes correspondía a la acción de “legítima defensa” por parte del terrateniente Ignacio Gallegos Pereira, ex Capitan de Carabineros, cuando se vio enfrentado a un intento de asalto armado por los jóvenes mapuche, aquella versión ha sido confirmada además por senadores de la RN de la Región de la Araucanía y difundido ampliamente por aquellos medios de comunicación serviles al empresariado en Wallmapu, en una clara orquestación entre la derecha política, empresarios usurpadores de tierras y sus medios de difamación de la causa mapuche, atribuyendo las acciones de resistencia y el control territorial a delincuencia, violencia rural o seudo terrorismo.

Pero lo que no dicen estos medios de comunicación, es la verdad de lo ocurrido, que los jóvenes Weichafes estaban en búsqueda de un caballo que se le había perdido a Luis Marileo y cuando fueron a rescatarlo fueron acribillados a sangre fría por el ex uniformado que estaba fuertemente armado.

Pero lo que no dicen estos medios de comunicación, es la verdad de lo ocurrido, que los jóvenes Weichafes estaban en búsqueda de un caballo que se le había perdido a Luis Marileo y cuando fueron a rescatarlo fueron acribillados a sangre fría por el ex uniformado que estaba fuertemente armado.

“La muerte de los weichafes fue por la perdida de un caballo de Luis Marileo. El carabinero inscribió un caballo robado y Luis con tres personas mas fue a conversar con el capitán en retiro para que se lo devolviera y este los repelió a balazos comentaron testigos que trabajan en el fundo. No le crea a la prensa, ellos van a publicar solo mentiras.” Comenta una lamngen de la zona.

Según un werken de la Comunidad Cacique José Guiñon, del cual pertenecía el joven Luis Marileo, dice “Reivindicamos a los peñis como Weichafes de la Nación Mapuche (…) Ellos se encontraban ejerciendo un control territorial en el predio que está siendo reivindicado, dentro del territorio mapuche, cuando fueron asesinados por el ex capitan de Carabineros (…) Que quede claro que esto no nos va a parar, nosotros vamos a seguir con nuestro proceso. Cuando cae uno, diez se levantan…”

Claramente estas versiones contrapuesta obedecen a visiones políticas e ideológicas distintas y cada vez más antagónicas, del cual hay que analizar y denunciar para no dejarse manipular por el discurso oficial. La visión del poder dominante, que justifica su opresión bajo el manto del monopolio de la comunicación y la ocupación del territorio ancestral con la violencia armada, en contra posición de la visión de la resistencia mapuche, aquella que expresa que el proceso de control territorial se hace a través de actos de sabotaje, recuperación de bienes, cortes de ruta, siembras, mingas, levantamiento de casas y espacios ceremoniales, entre otras acciones dentro del territorio mapuche (…) 

Sí, los jóvenes caídos fueron asesinados en un predio que estaba siendo reivindicado por la comunidad, para la resistencia mapuche los jóvenes son luchadores de su pueblo, defensores del territorio mapuche, pero para el empresariado son delincuentes del cual hay que encarcelar y/o asesinar. Entonces el poder dominante instala en la moldeable opinión pública el imaginario de la delincuencia y del delito común para tergiversar los hechos, generar estigmas y condiciones psicológicas y sociales que facilitan las persecuciones penales ya que instalan la idea del enemigo interno, la inseguridad y del delincuente al cual hay que enfrentar, siendo esto en definitiva a una de las tantas formas de manipulación ideológica, para prolongar el colonialismo e instalar visiones políticas funcionales a los usurpadores del territorio ancestral en Wallmapu.


Fuente: Werken Noticias.

ABAJO LOS MUROS

La tortura es un conjunto de prácticas físico-psíquicas violentas contra el ser humano, perpetradas por agentes del estado, cuya aplicación última, lograda mediante la aplicación del terror (la técnica), es tratar de conseguir del cuerpo martirizado que la padece, la sumisión absoluta a lo que los torturadores deciden que “deben ser”, “decir”, “pensar” los torturados/as.

'Abajo los Muros' es un documental de bajo presupuesto que plantea la situación silenciada en la sociedad sobre las cárceles de adultes y de menores. Con protagonistas como Enrique Martínez Reguera, Javier Ávila Navas, Rodrigo Lanza (4F), Manuela Ramajo (Madres Contra la Droga), Naomi Abad Velasco (Abogada Penalista Propreses) etc. 

Este docu nos harán un recorrido sobre la situación de las personas encarceladas y como se afrontan las dificultades físicas y emocionales para poder llevar a cabo esta lucha contra contra las cárceles, que dejan un número muy importante de personas muertas en prisión y condenadas a la marginación.


El documental lo puedes ver aquí:

lunes, 12 de junio de 2017

PORFIADA AMERICANA


"Yo te quiero,
a veces un poco loco.
Yo te miento,
a veces un poco tonto.

Y tu vestido rasgo fuertemente,
soy un curioso, un descubridor.
Y te gusta saber hasta donde te penetraré
para saber si el placer es una realidad
o es otro viaje más a la constelación.

Otra vez no lo puedes creer,
pero yo te ayudaré a entender
que así te gusta a ti,
que así me gusta a mí
porque eres mi porfiada americana.

Puede que me vaya al infierno
por querer siempre verte así,
pero estamos a punto de la sonrisa
por acabar al fin.

Nuestros cuerpos calientes
se empiezan a enfriar,
es un bello instante para volvernos a abrigar,
y de nuevo nos disponemos a empezar.

Otra vez no lo puedo creer,
pero me ayudarás a entender
que así me gusta a mí,
que así te gusta a ti,
porque soy tu porfiado americano."

domingo, 11 de junio de 2017

MARK LANEGAN BAND - GARGOYLE

¿Se puede reinventar el blues? ¿Es posible el rock gótico sin resabio de telenovela con ropa negra y delineador? Mark Lanegan tiene un nuevo álbum y atraviesa esa clase de interrogantes y desafíos. 

Las respuestas se hilvanan con lírica empecinada en imágenes vívidas de paisajes lúgubres y sentimientos confusos, tormento y resignación, junto a un decorado musical a ratos soberbio. El mundo de Mark Lanegan es simplemente oscuro, retorcido e intenso. Cuando abre sus puertas siempre conviene ver qué ofrece uno de los genuinos héroes del rock verdaderamente independiente.

El puñado de canciones en "Gargoyle" continúa, en parte, la senda de electrónica que ha experimentado de manera más notoria desde "Blues Funeral" (2012) y seguida en "Phantom Radio" (2014). Seis cortes de la decena de canciones fueron compuestos con el músico británico Rob Marshall (ex Exit Calm); los restantes junto a Alain Johannes, estrecho colaborador en los dos últimos discos de canciones inéditas. Marshall es todo un descubrimiento como guitarrista, consumado en montar capas y capas hasta dar con una textura que conjuga urgencia, melancolía y espectral delicadeza.

Con Johannes el material se inclina hacia fríos sintetizadores y pulsos maquinales desde 'Blue Blue Sea', canción enviciante, especie de liturgia con esa voz de oscuro sacerdote de Lanegan encajada en una secuencia matemática de acordes arrancados de un viejo sinte. 'Sister' resuena a blues decodificado en teclados que parecen ir en reversa. 'Emperor' desentona en "Gargoyle" como un chirrido, con su formación tradicional de guitarra, bajo y batería y un up tempo que no encaja con el espíritu dominante. El nivel de la dupla se recupera rápidamente en 'First Day of Winter', pieza perfecta para el invierno próximo y letra a la altura: “No queda nada en esta ciudad, solo los fantasmas que se arrastran a mi alrededor en pena”.

El tema que arranca "Gargoyle", 'Death’s Head Tattoo', es el único compuesto entre Lanegan, Marshall y Johannes. Contiene ecos del estilo del ex New Order Peter Hook, en un bajo punzante atravesado por riffs cristalinos y duros a la vez, como explosiones en cámara lenta, mientras Lanegan persiste en una imaginería siniestra y sugerente: “Ver al hombre mecerse en la horca, ver a la criatura caminando a través de la maleza, en un jardín cultivado por semillas malditas”. Los restantes títulos donde Marshall amuralla con guitarras como 'Nocturne' (“esa humilde droga está en mis venas”), y 'Old Swan' (“y aunque mi alma no vale la pena salvar”), contienen cierta dulzura propiciando ese extraño confort que provoca la música triste.

"Gargoyle" responde afirmativamente a esas dudas iniciales. Mark Lanegan es capaz de revisitar y transformar la idea del blues y ampliar las opciones góticas. Lo hace porque en su rol de artista, a pesar de describir un mundo que colinda y traspasa la oscuridad en distintas formas, nunca ha tenido miedo.



LA VESANIA DE LOS PERDIDOS [2017]

A.M.E.N (Anarkia Manifestada Entre Nosotros) es una banda argentina punk con influencias hardcore y oi!, al respecto no se tiene mucha información de ellos, sólo que son del nombrado país.

Como ellos mismos lo han informado, no les gusta dar mucha info sobre ellos ya que viven bajo el lema de la escena under, y mientras menos conocidos sean mucho mejor para ellos, puesto que no les gusta ser visto como una banda de fama.

Si quieren más información acerca de la banda pueden visitar su Fan Page: https://www.facebook.com/AMEN-PUNK-473118602742119/.


Lista de Temas:

01 - Siempre Te Van A Olvidar 
02 - Ingobernables 
03 - A La Calle 
04 - Esta Vida No Es Fácil 
05 - Sometidos 
06 - Envenenado 
07 - Tumbado 
08 - Ahora O Nunca 
09 - Nuestros Cuerpos 
10 - Vida Quería 
11 - Yo Respiro



Para descargar su disco, haz click aquí:

sábado, 10 de junio de 2017

DETIENEN AL "COMANDANTE EMILIO", ACUSADO DE ASESINAR A JAIME GUZMÁN

En México detuvieron al ex integrante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), Raúl Escobar Poblete, sindicado por la Justicia como uno de los dos autores del asesinato del senador UDI Jaime Guzmán, cuando salía del campus Oriente de la Universidad Católica en 1991. Guzmán, quien fuera el fundador y líder del gremialismo, es el único senador asesinado en democracia.

Desde el 28 de septiembre de 1993 que se buscaba a Raúl Escobar Poblete, alias "Comandante Emilio", quien era perseguido por la justicia como uno de los dos autores del asesinato del senador UDI Jaime Guzmán en 1991.

El integrante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), además participó de la recordada fuga de los frentistas Mauricio Hernández Norambuena (comandante Ramiro), Ricardo Palma Salamanca, Pablo Muñoz Hofmann y Patricio Ortiz Montenegro, quienes escaparon en un canasto lanzado por un helicóptero de la Cárcel de Alta Seguridad en 1996.

Por lo anterior, la Corte de Apelaciones emitió una orden de detención en su contra que se mantiene vigente en el registro de la Policía de Investigaciones. Lo anterior, por las distintas causas en las que se encuentra acusado, como por ejemplo el homicidio de Luis Fontaine en 1990.

En forma paralela, la PDI arrestó en Puerto Montt a la pareja del denominado “comandante Emilio” Marcela Mardones.

Su rastro se había perdido tras el secuestro en Brasil del empresario Washington Olivetto, junto a otros frentistas, como Mauricio Hernández, alias “Comandante Ramiro”, a quien precisamente ayudó a escapar espectacularmente desde la cárcel de Alta Seguridad en 1996.

La guerrilla se constituyó durante la década de 1980 para lanzar una lucha armada para recuperar la democracia, respondiendo con violencia al régimen de Augusto Pinochet, que dejó más de 3.000 muertos y cerca de 40.000 torturados.

En las operaciones del FPMR murieron, entre otros, varios escoltas de Pinochet, que escapó ileso a un atentado en su contra en 1986.

Después del ataque al dictador casi toda la cúpula de la milicia de ultraizquierda fue abatida y tras el retorno a la democracia, la mayoría de sus miembros abandonaron las armas, pero no todos, como por ejemplo el grupo que ideó y prácticamente ejecutó a Guzmán a la salida del campus Oriente de la universidad Católica en 1991.

viernes, 9 de junio de 2017

NI LAS FUERTES LLUVIAS DEL NORTE DETUVIERON A LOS EMPRESARIOS

Durante la madrugada de este miércoles Antofagasta sufrió un frente de mal tiempo que impactó con precipitaciones a lo largo de la ciudad.

Estas lluvias afectaron al conjunto de la ciudad, colapsaron algunas avenidas, como así también el efecto en las casas y poblaciones trabajadoras, con anegados e inundaciones.

Pero aún así, con la ciudad casi paralizada, los empresarios parecieran no ceder sus ganancias. Desde diversos lugares de trabajo recibimos comentarios acerca de como vivieron los trabajadores esta jornada con sus empleadores.

Una trabajadora de servicios denunció que con sus casas inundadas las querían trabajando, “un jefe ayer nos llamó a varias compañeras por teléfono y nos dijo que con agua o sin agua, si es en bote nos presentamos a trabajar. Todas dijimos que no. No le vamos a estar cuidando las cosas a los empresarios mientras nuestras casas se mojan”.

Un trabajador del Ferrocarril comentó como en su trabajo no les permitían retirarse a sus casas aún con el riesgo que les significa el trabajo con lluvia. “Nos tienen baldeando acá, pero ¿quien baldea nuestra casa?. No podemos trabajar en estas condiciones y para retirarnos el jefe nos amenaza con la asistente social. Quiere a ver si es verdad que se nos inundan las casas, a los gerentes no se les inundan, que ellos se queden”.

Desde Orica, Lester Calderón, presidente del sindicato y pre-candidato a CORE por Antofagasta, comentó que lograron que despacharan al turno y al turno que correspondía entrar. “La empresa no puede pretender que trabajemos mientras estamos preocupados por nuestras familias. Esto se lo encaramos a la empresa y tuvieron que acceder a regañadientes a despachar a nuestros trabajadores, esto es impresentable, nuestras vidas valen más que sus ganancias”.

El frente de mal tiempo desnuda como los empresarios ponen sus ganancias por sobre las vidas de miles de trabajadores y sus familias que se ven afectados por las lluvias.


jueves, 8 de junio de 2017

CARAS DE RAJA: CARABINEROS PIDEN DAR VUELTA LA PÁGINA

Un día después que la Fiscalía revelara que el fraude en Carabineros ya suma 21 mil millones de pesos, el Alto Mando de la institución reaccionó ante este escándalo.

En una actividad en Concepción y bajo la atenta mirada del general director Bruno Villalobos, quien guardó silencio, el general inspector Julio Pineda, jefe de la Dirección Nacional de Personal, criticó esta "traición" que sufrió Carabineros y llamó a dar vuelta la página.

"Ya hemos experimentado lo suficiente el sinsabor de la traición y es hora de comenzar a despertar de esta pesadilla", aseveró Pineda en la ceremonia de ascenso de los Suboficiales Mayores.

"Es menester dar vuelta la página despercudiéndose de todos los daños que la amoralidad e inmoralidad de unos pocos que alguna vez pertenecieron a las filas de las carabinas cruzadas nos produjeron con tanto desdén y menosprecio", añadió el uniformado.

Cabe recordar que en el mayor fraude ocurrido en la historia de Carabineros, la Justicia hasta la fecha, ya ha ordenado la detención de 74 personas.

El día de ayer se llevó a cabo una nueva formalización, donde el Juez del Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago, Ponciano Sallés, determinó la prisión preventiva para 12 nuevos imputados en el millonario desfalco.

Entre los últimos formalizados se encuentra la pareja de civiles, Fernando Figueroa y María Rojas, que recibieron remuneraciones por sobre los 5.000 millones de pesos sin tener ningún vinculo laboral con la Policía, según datos entregados por el fiscal Eugenio Campos, que lleva el caso.