viernes, 30 de noviembre de 2018

TELETÓN, ORGULLO DE CHILE

De pronto, de la nada, se te aparece un genio de la lámpara y te hace el siguiente ofrecimiento: Voy a sanar a setenta mil niños enfermos, paralíticos, inmovilizados, con malformaciones que no tienen culpa alguna de lo que les sucede, niños que merecen tener una vida digna y que son valientes, son guerreros infatigables. 

Niños que enfrentan el dolor, dolor físico, no metafórico, dolor real. Niños que a veces se preguntan por qué les pasó esto, porque no pueden ser “normales”, que piensan en que mejor no hubieran nacido. Los voy a sanar a todos con una única condición, voy a convertir a tu peor enemigo en multimillonario. En el ser más rico del mundo. ¿Aceptarías?

En 45 minutos el registro repasa la historia y la trascendencia de la campaña solidaria desde sus orígenes, en 1978, hasta la última edición, de 2012, recordando varios de sus momentos más emblemáticos.

El documental está narrado por Mario Kreutzberger e incluye testimonios de numerosos personajes públicos que han participado en la iniciativa.

El documental lo puedes ver aquí:

EVAN & ADA


"Dicen viejas lenguas que fueron
los primeros que habitaron este infierno,
nadie se daba cuenta
pero estuvieron mucho después que nosotros.

Es un falso invento
para hacernos creer de dónde venimos,
siempre hay algo que inventar
para explicar lo que muchas veces cuesta entender.

Y si les dijera que estamos hechos 
de átomos y protones,
que una explosión en la galaxia
nos transformó.

Siempre fuimos estrellas brillantes
en el ocaso del anochecer,
por eso es que hay algunas que iluminan
mucho más que algunas y otras."

sábado, 24 de noviembre de 2018

WAKE THE SLEEPING DRAGON! [2018]

Sick of It All (SOIA) es un grupo de hardcore punk de Nueva York formado por los hermanos Lou —vocalista— y Peter Koller —guitarra—, Armand Majidi —batería— y Rich Cipriano —bajo— en 1984.

La banda fue formada en 1984 en Queens, Nueva York, lugar en el que se reunían los hermanos Pete y Lou Koller en el sótano de sus padres, en 1986 se unen Rich Cipriano —bajo— y Armand Majidi —batería— para grabar un demo. Tras presentarse de manera regular en el CBGB es editado el EP homónimo con el sello independiente Revelation Records, el cual fuera re-editado para la conmemoración del décimo aniversario del lanzamiento en 1997. En 1989 la banda edita el primer larga duración, titulado Blood, Sweat and No Tears con el sello Relativity Records, en el cual 17 de sus 19 temas no sobrepasaban los 2 minutos de duración. Para respaldar el lanzamiento, la banda realizó el primer tour nacional, durante el cual Majidi dejó la banda para trabajar con Rest In Pieces, siendo reemplazado por Max Capshaw.

Majidi se reintegró para grabar el EP We Stand Alone, en la gira subsecuente ni Majidi ni Cipriano formaron parte, sus lugares fueron ocupados por Eddie Coen y E. K. En 1992 es editado Just Look Around con Majidi y Cipriano de vuelta en la banda, aunque este último decidió dejar la banda definitivamente antes de una gira por Europa y Japón.

Lista de Temas:

01. Inner Vision
02. That Crazy White Boy Shit
03. The Snake (Break Free)
04. Bull’s Anthem
05. Robert Moses Was a Racist
06. Self Important Shithead
07. To the Wolves
08. Always with Us
09. Wake the Sleeping Dragon
10. 2+2
11. Beef Between Vegans
12. Hardcore Horseshoe
13. Mental Furlough
14. Deep State
15. Bad Hombres
16. Work the System
17. The New Slavery 


Para descargar el disco, haz click aquí:

"COMANDO JUNGLA" Y EL INVENTO DE LA PRENSA

En su visita a la región de La Araucanía, el Presidente Sebastián Piñera se refirió al homicidio de Camilo Catrillanca luego de un operativo del Comando Jungla, dejando en claro que el grupo era “un invento” de los medios de comunicación.

En su comparecencia con los medios, Piñera sostuvo que “se necesita la presencia del Grupo de Operaciones Especiales y quiero reiterar que no existe ningún Comando Jungla”.

Eso es un invento o un nombre que pusieron algunos medios de comunicación. Lo que sí existen son Fuerzas Especiales como existen en todas las regiones de Chile y, en el caso de La Araucanía, han tenido un entrenamiento y una dotación tecnológica especial con GPS, con drones, con visores nocturnos, porque necesitan esa tecnología para cumplir bien su labor”, argumentó.

Sin embargo, la postura de Piñera fue derribada por Carabineros, ya que salieron a la luz una serie de documentos oficiales de la institución, donde se denomina al grupo de efectivos policiales en la zona como “Comando Jungla”.


¿Qué se entiende por “Comando Jungla”?


Se trata de un grupo de élite del Grupo de Operaciones Policiales Especiales de Carabineros (Gope) que recibió entrenamiento especial en Colombia, para conocer las tácticas locales de seguridad en medio de la jungla, donde usualmente enfrentan a guerrillas.

“Están haciendo un entrenamiento de retroalimentación con la policía de allá, para poder conocer materias relacionadas con el combate contra las organizaciones criminales. Las características del terreno de la selva colombiana son relativamente parecidas a algunos sectores de la zona sur del país, por eso hemos dispuesto que se haga allá el curso, ya que tienen la expertise que se necesita para esto”, explicó el general Hermes Soto cuando se desarrollaba la capacitación.

El 28 de junio de este año, Piñera llegaba hasta La Araucanía para presentar en la Escuela de Formación de Carabineros a este grupo particularmente entrenado. “Hoy día hemos dado el inicio y la inauguración a un grupo especial de Carabineros, que ha sido preparado y formado para combatir con eficacia el terrorismo. Que cuenta con los mejores instrumentos y herramientas tecnológicas como drones, sistema de comunicación y sistemas de inteligencia para poder cumplir con eficacia su rol”, afirmó en esa oportunidad el jefe de Estado.


¿Existe el Comando Jungla?


El propio Presidente lo presentó. Es un hecho que existe un grupo especial de Carabineros, entrenado en el extranjero y dotado de equipamiento. Pero también es un hecho que no tenía un nombre particular.

La primera referencia al “Comando Jungla” como tal, aparece en una nota publicada por el diario La Tercera, el sábado 16 de junio de este año. “La semana pasada (junio) partió el primer equipo del Gope que se entrenará en la selva, para enfrentar la violencia rural entre el Bío Bío y Los Ríos. El plan, llamado ‘Comando Jungla’, durará 30 días”, señalaba el artículo.


Origen del nombre


Pero el nombre no llegó a la prensa de la nada. Internamente, Carabineros denominaba como “Comando Jungla” a los efectivos que participaron del “Programa Jungla” de la policía colombiana.

El nombre generó aceptación al interior de la institución uniformada, pero no así en el Ejecutivo. La Moneda ha buscado desmarcarse de él en varias oportunidades. De hecho, el ministro del Interior, Andrés Chadwick, a comienzos de semana también intentaba terminar con el concepto apuntando a que se trataba de una caricaturización de los Carabineros en La Araucanía.

“(…) el comando que llaman o le dicen Jungla, que es un nombre completamente ajeno a lo que representa el grupo especial operativo de Carabineros, que además es un grupo especial, de Fuerzas Especiales, que existe desde hace ya varios años. Nació en una subcomisaría en Pidima el año 2013, y el año 2015 se transformó en una unidad especial de Carabineros bajo el mando de un general especial en la zona de La Araucanía para el control del orden público y ha mantenido siempre una dotación de Fuerzas Especiales”, sostuvo el secretario de Estado.

En las últimas horas, algunos medios han replicado un documento almacenado en el sitio web de Carabineros, atribuyendo erróneamente a él una “oficialización” del término “Comando Jungla”. En realidad, se trata de una solicitud vía Transparencia, en donde la policía uniformada -tal como suele ocurrir en los oficios solicitados por esa vía- responde en los mismos términos que usa quien escribió primero pidiendo la información.

Pero lo que sí hace el documento, es confirmar que el origen de todo, está en el nombre del curso al que asistieron en el extranjero: “funcionarios de dicha Unidad especializada (Gope), asistieron a una capacitación por parte de la Policía de Colombia, que fue denominada Comando Jungla”, puntualiza el texto.

viernes, 23 de noviembre de 2018

ORICA CHILE S.A. ES CONDENADA POR PRÁCTICAS ANTISINDICALES

Tras meses en juicio el Juzgado del Trabajo determinó que el actuar de la empresa tuvo un efecto antisindical tanto respecto de los despidos como por las cartas de amonestación.

Este lunes 19º el Juzgado del Trabajo determinó que los despidos fueron antisindicales y que los despedidos deberán ser reincorporados y, luego, este miércoles, se determinó que las cartas deberán quedar nulas y que la empresa, además de pagar multas y abstenerse a realizar nuevas sanciones por motivo de paralizaciones, deberá pedir disculpas al sindicato.

El Juzgado de Letras del Trabajo de Antofagasta condenó a la empresa ORICA CHILE S.A  a pagar una multa de 200 U.T.M. (Unidad Tributaria Mensual) por incurrir en prácticas que atentan contra la libertad sindical, al enviar cartas de amonestación a 57 trabajadores que participaron en una paralización de funciones producida el 27 de marzo de 2018, la que fue convocada por el sindicato N°1 de la mencionada empresa.

En el fallo (causa rol S-18-2018), la juez Elena Pérez Castro estableció que el envío de cartas de amonestación "(…) se trató del ejercicio de una facultad sancionatoria a la ausencia laboral de los trabajadores que adhirieron a una paralización convocada en el seno de una actividad sindical y como ejercicio del derecho de opinión y expresión a propósito de la adopción de tal medida, que obedeció a su turno a un contexto en el que estaban latentes problemáticas entre las partes (sindicato en representación de los intereses de sus asociados y empleador) y respecto del cual se notició con a lo menos tres días hábiles de anticipación a la demandada, de modo que apreciado dicho escenario con las variables antes señaladas, es posible de ser estimado como un acto de censura de una acción de carácter sindical y no individual".

Se agrega en el fallo que "(…) la emisión de la mentada carta de amonestación, en razón de su contenido y el contexto que le precedió constituyó una acción atentatoria contra la libertad sindical del Sindicato N° 1 de ORICA CHILE S.A. y sus afiliados, al haber ejercido presiones mediante amenazas de pérdida del empleo, entendido como un acto o maniobra realizada para interferir en la vida sindical, amenazando a trabajadores en razón de su participación en una actividad sindical, que trajo consigo además en el caso del sindicato denunciante una afectación de la libertad sindical".

Lester Calderón, presidente del Sindicato, señaló: “Para nosotros ésta tiene que ser una victoria para todos los trabajadores, pues logramos demostrar ante los jueces de la instancia que la empresa tenía un solo objetivo, destruir nuestra organización, amonestando y despidiendo, siendo que nuestra movilización era totalmente legitima y justificada. Eso si, somos conscientes que la empresa aún puede impugnar los fallo, lo que no nos extrañaría pues ya sabemos que Orica es una empresa intransigente”.

EL ANARQUISMO EN CHILE

El anarquismo es una ideología política que busca conseguir la emancipación del hombre de todo tipo de organización jerárquica que limite coactivamente la libertad del ser humano. Surgió en Europa durante la segunda mitad del siglo XIX, en un escenario de profundas desigualdades sociales provocadas por la expansión del capitalismo industrial y la proletarización de las clases obreras. 

Las ideas ácratas o anarquistas se expandieron con rapidez por todo el mundo industrializado y a fines del siglo XIX se introdujeron en América Latina, potenciando los movimientos laborales con un agresivo discurso anticapitalista que propugnó la revolución social. Para ello, propiciaron la organización de los trabajadores y el combate frontal al estado burgués a través de la propaganda y la acción directa.

El ideario anarquista, cuyos principales exponentes fueron los pensadores europeos Pierre Proudhon, Mijail Bakunin y Piotr Kropotkin, se difundió en Sudamérica a través de inmigrantes europeos llegados a Buenos Aires, de entre los cuales destacaron Ericco Malatesta y Pietro Gori. En 1890, el inmigrante español Manuel Chinchilla creó las primeras organizaciones anarquistas entre los obreros tipógrafos de Valparaíso y Santiago, labor que continuaron Carlos Jorquera, Magno Espinosa y Alejandro Escobar. Los ácratas influyeron de manera importante en la etapa de conformación de las organizaciones de los trabajadores, difundiendo los ideales del asociacionismo obrero y la conciencia de clase. En este sentido, impulsaron el desarrollo de las mancomunales, las federaciones gremiales y las sociedades en resistencia, que alcanzaron gran apoyo entre obreros y artesanos de Santiago, Valparaíso, Talca y Concepción.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX el movimiento anarquista chileno alcanzó su máximo nivel de difusión e influencia sobre el movimiento obrero, convocando a grandes manifestaciones, huelgas generales y sectoriales, meetings y protestas violentas contra el capitalismo y el estado burgués. En 1926 nació la Federación Obrera Regional de Chile (FORCH), afiliada a la internacional anarquista, Industrial Workers of the World. La influencia del movimiento libertario se hizo presente en el sector estudiantil y entre los intelectuales y artistas, en particular en la llamada generación del '20.

En la década de 1930, el movimiento anarquista entró en conflicto con otras corrientes ideológicas, como radicales, socialistas y comunistas, que propiciaban un sindicalismo legal dependiente de los partidos políticos. Los anarquistas, por el contrario, propugnaban un anarcosindicalismo libre, independiente de las leyes y del Estado. El Código del Trabajo, dictado en 1931, terminó por integrar a los sindicatos al sistema legal al regular los conflictos laborales, y acabó minando la influencia del anarquismo sobre los sindicatos.

Terminada la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo, los anarquistas se reagruparon en la Confederación General de Trabajadores (CGT) pero, a pesar de los esfuerzos que hicieron por repudiar el nuevo sistema de asociación, no pudieron evitar la consolidación del sindicalismo legal. Aunque en 1953 participaron en la creación de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), pocos años después ya habían perdido casi completamente su influencia sobre los movimientos laborales de alcance nacional.

jueves, 22 de noviembre de 2018

EL SONIDO DE LAS CALLES

El sonido de las calles es un film sin ánimo de lucro que pretende mostrar la visión, el día a día, las dificultades o alegrías de los músicos en la calle. 

En resumen: su vida profesional desde un punto de vista personal. El objetivo no es más que enfocarles y apoyarles. No son estatuas callejeras, ni radiocasetes con sonidos desagradables. Son artistas, músicos, personas. 

Te invito a que te adentres en este viaje por Andalucía y descubras quiénes son Manuel Marcos, Pedro "Queque" Romero, Little Boy Quique, el Terraza de Jerez, Milchakas y Abdul Yabbar. 

Disfruta ahora el espectáculo, después, disfrútalos mejor en la calle.

El documental lo puedes ver aquí:

SOCORRO


"Voy tratando de escapar
a la ansiedad que me persigue 
cuando me sobra el tiempo,
no entiendo porqué me molesta
si mi cuerpo hace un rato
estaba tan bien.

Trato de abrir la puerta
para que el viento se lleve todo el tormento,
tirado en la cama me acuesto a pensar
cómo pude llegar a eso.

Y me levanto para reaccionar 
pero me vuelvo a caer,
me intento parar pero es imposible 
pues la neblina otra vez me hace dormir.

Se van acabando los refuerzos 
y estando así tan solo
ya no me quedan ni fuerzas,
creo que nadie se merece
embarrarse con esa mierda.

Quizás esta ocasión sea la última vez
que vuelva a pelearla,
no sé si alguien me pueda salvar;
es por eso que escribo esto
si hay alguien que me pueda ayudar.

Y me levanto para reaccionar 
pero me vuelvo a caer,
me intento parar pero es imposible 
pues la neblina otra vez me hace dormir."

martes, 20 de noviembre de 2018

COHEED AND CAMBRIA - THE UNHEAVENLY CREATURES

Con la aparición del anterior “The Color of the Sun” (2015), Coheed and Cambria decidió relegar a un segundo plano las Amory Wars para sumergirse en el mundo interno de Claudio Sanchez y plasmar en su música el momento crucial que vivía la mente maestra de la agrupación. 

De eso ya han pasado tres años, período suficiente para que los estadounidenses renovaran sus ganas de regresar a lo conceptual con  “Vaxis - Act I: The Unheavenly Creatures”, un nuevo arco narrativo que, según el propio Sánchez, se puede definir como una especie de “Bonnie and Clyde” intergaláctico que se mezcla con “Tommy” de The Who y clásicos como “Frankenstein”, “El monstruo de la laguna negra” o “Switchblade Sisters” para configurar una ópera rock llena de armonías y pasajes  instrumentales que retratan las aventuras de Nonstrad (Creature) y Nea (Sister Spider), pareja de criminales que son perseguidos por Colossus mientras luchan por sus vidas para escapar de una prisión espacial conocida como The Dark Sentencer.

Esta nueva saga sirve de vehículo para que Coheed And Cambria desate todo su amor por las historias fantásticas en una producción de largo aliento que los ve mucho más cómodos, aspecto que se nota desde la partida cuando la bella introducción de piano ‘Prologue’ prepara el escenario para entrar de lleno en la complejidad de ‘The Dark Sentencer’ y definir desde el principio los parámetros en juego: canciones épicas, aura retro y gran sentido de la narrativa.

Ningún corte baja de los cuatro minutos, lo que hace que el disco se pueda sentir un tanto extenso a ratos, pero este factor no opaca la gran capacidad que tienen los neoyorkinos para fabricar un producto disfrutable con coros gigantes en ‘Love Protocol’ y ‘Toys’ o hacer gala de su gran pericia instrumental generando momentos de real urgencia y luminosidad en ‘True Ugly’ o ‘The Pavilon (A Long Way Back)’. Los sintetizadores destacan de sobremanera en ‘Unheavenly Creatures’, ‘Night Time Walkers’ e ‘It Walks Among Us’ no solo para reforzar los guiños nostálgicos a la ciencia ficción ochentera, sino que para darles un sentido de vulnerabilidad y delicadeza a tracks que logran mantener la atención del auditor para que este sepa que siempre hay algo pasando. De hecho, la narrativa del álbum está tan bien construida que las canciones tienen vida propia, pero en conjunto mantienen una trama que guarda momentos intensos en la oscuridad desatada de ‘Black Sunday’, el exacerbado dramatismo de ‘Queen of the Dark’ y  la agresividad de ‘The Gutter’, sin dejar de lado la celeridad en tono post hardcore de ‘All On Fire’ hasta llegar a la energética ‘Old Flames’, que podría haber puesto el punto final por todo lo alto, pero cae la reposada ‘Lucky Stars’, en lo que podrían entenderse como una cortina musical para los créditos de esta primera parte que tendrá cinco continuaciones.

Siempre es positivo que en plena época de lucha por el single con más reproducciones en los servicios de streaming persista la preocupación por el disco como un todo que cuente una historia más que como una mera colección de canciones. Dicha inquietud siempre ha estado vigente en el lado progresivo del espectro musical y lo mejor es que esto no se limita solo a bandas longevas, siendo Coheed and Cambria uno de los exponentes modernos que ha formado universos conceptuales completos alrededor de su discografía y que con “Vaxis - Act I: The Unheavenly Creatures” bajo el brazo tiene argumentos poderosos para volver a llevar a sus fanáticos, y por qué no a los recién encantados, a un viaje interestelar en el que el disco vuelve a ser importante. 

Por Pablo Cerda.

SÍ, SÍ. PERO NO [2018]

Desde su primera presentación el 14 noviembre de 1992, El Sepulcro Punk se ha encargado de denunciar la cruda realidad de un Mundo enfermo e insensible, en 1994 saca su primer demo con tres temas para difusión: "Paranoia", "Reflexión" y "Escupiré sobre tu rostro". Este ultimo tema es el que al año siguiente le da nombre a su primer producción independiente en formato cassette.

"Escupiré sobre tu rostro" (1995) sale a la calle producido, editado y distribuido por E.S.P. Producción Independiente (sello propio) días después de la reelección del presidente C. Menem, con una portada que marca claramente las intenciones del grupo. Ocho canciones que no dejan de denunciar y reflexionar sobre la realidad social. Para promocionar su nuevo trabajo comienzan a organizar sus presentaciones con grupos amigos y así recorren todo el under de Capital Federal y Gran Buenos Aires.

En 1996 se incorpora al hasta entonces trío un saxo tenor a cargo de El Verde y en diciembre hacen su primer presentación en Uruguay en el festival "Rock y Conciencia 2" en la ciudad de Paysandú.

En abril de 1997 son invitados a FM La Rocka para tocar en vivo en el programa "Evitando el ablande" luego de tocar algunos temas de su próximo disco ("Mientras dormías", "Al ritmo de la muerte", "Reflexión", "Interrogatorio fuerte" y " Me canse") anuncian que al día siguiente se van a presentar en Parque Lezama gratis.
Al día siguiente junto a Atrakon, El Sepulcro Punk ocupa Parque Lezama se enganchan de la luz y montan un concierto para 300 persona con una intervención policial que no logra frustrar el recital.

Lista de Temas:

1. Cielo 
2. Si, si. Pero no
3. Lo sabes
4. José Pérez León
5. Todo bien
6. L@s niñ@s primer@s
7. Prisionero de tu humor
8. Eso es lo que sos
9. Un amigo
10. Roberto y Juliana
11. Así es la vida
12. Vienen 


Para descargar el disco, haz click aquí:

viernes, 16 de noviembre de 2018

NUEVO ASESINATO DE MAPUCHE Y LA PERSECUCIÓN DEL ESTADO

Luego de la muerte del comunero mapuche, la oposición anunció que acusará constitucionalmente al ministro Andrés Chadwick. Mientras, desde el pueblo mapuche convocaron a tres jornadas de protesta. "Esta muerte solo reafirma nuestra justa lucha como pueblo por las tierras usurpadas", indicó la comunidad Antonio Peñeipil.

Allanamientos en la comunidad de Temucuicui y una presencia desmedida de la fuerza policial en la zona. Ese fue el mensaje que comenzó a difundirse durante la tarde del pasado miércoles y que finalmente fue el anticipo de una noticia que terminó colocando entre cuatro paredes al Ejecutivo: y es que, en medio del allanamiento, Camilo Catrillanca (24), comunero que se encontraba en el sector, fue baleado por Carabineros.

La muerte del joven mapuche de inmediato trajo repercusiones, sobre todo, porque se encontraba en su tractor cuando irrumpió en el territorio el llamado Comando Jungla. La unidad policial fue creada en junio de 2018 para, según sus estatutos, combatir el narcotráfico y a las organizaciones que surgen “al margen de la Ley” y actuó en el marco de un presunto robo de vehículos.

Para el werkén del Lof Rankilko, Rodrigo Curipan, esta situación se veía venir: “Nosotros hace bastante tiempo hemos venido denunciando cuál ha sido el actuar de Carabineros en el último tiempo, avalado políticamente por el Gobierno y creo que no han bajado las manos en ese sentido. Creo que la situación va a seguir aguda”.

El dirigente mapuche comparó el caso con otros similares ocurridos en democracia: “Esta es una situación más, pero que tiene ribetes distintos”.

“Un gobierno que pretende aplastar supuestamente una guerrilla que existiría en la zona (…) continúa con la idea de que aquí hay una cuestión de delito común, pero aquí hay derechos políticos detrás. Camilo no es miembro de una banda delictual como intentan hacerlo aparecer, Camilo es miembro de una comunidad mapuche que lleva años reclamando su proceso de recuperación territorial”, enfatizó.


Espaldarazo a Carabineros


Transcurridas varias horas de la muerte de Catrillanca, fue el intendente de La Araucanía, Luis Mayol, quien salió a dar una vocería desde el Ejecutivo frente a lo ocurrido. Así se decidió desde La Moneda, donde monitoreaban constantemente la situación.

Pero no fue sino 18 horas después de ocurrido el deceso que el ministro del Interior y Seguridad Pública, Andrés Chadwick, enfrentó a los medios de comunicación para entregar una versión alineada con la del jefe regional y Carabineros, catalogando la muerte del comunero mapuche como parte de un “hecho delictual”.

El por estos días Vicepresidente de la República entregó su respaldo a Carabineros, junto con anunciar que un fiscal con dedicación exclusiva investigará los hechos.

Desde Singapur, el Presidente Sebastián Piñera también tuvo palabras de apoyo a la labor de la policía uniformada: “El Gobierno agotará medios para investigar verdad de lo ocurrido, solicitando fiscal de dedicación exclusiva”, indicó Piñera a través de su cuenta de Twitter. Sin embargo, agregó que “al mismo tiempo, ratificamos deber de Carabineros de perseguir delitos y su derecho a defenderse cuando son atacados”.

En la vereda opuesta, la fragmentada oposición -desde el Frente Amplio a la Democracia Cristiana- arremetió con todo contra el Ejecutivo. Solicitudes de renuncia del intendente, anuncios de interpelación e incluso una acusación constitucional contra el ministro Chadwick fueron parte de la embestida comunicacional.

En esa línea, todos los partidos y fuerzas políticas de la oposición emitieron comunicados y declaraciones públicas apuntando a la responsabilidad política del Gobierno y, en particular, del titular de Interior.

“El Comando Jungla ha cobrado su primera víctima (…), contradiciendo el discurso de diálogo y paz que ha promovido pública y mediáticamente el Gobierno”, señaló el Partido Comunista a través de un comunicado.

Del mismo modo, el PS expresó que la muerte del joven mapuche “deja en evidencia la fallida política implementada por el Gobierno”.

A esto se sumó, durante la mañana de este jueves, una conferencia de prensa realizada en la Casa Central de la Universidad de Chile, en la que dirigentes de organizaciones como la CUT, No + AFP y el Colegio de Profesores, entre otras, rechazaron la política implementada por el Presidente Piñera en La Araucanía.


La discusión que viene 


Frente a la muerte de Camilo Catrillanca, desde la oposición anunciaron que rechazarán el presupuesto destinado al Comando Jungla. Mientras, las comunidades mapuches anunciaron que comenzarán una jornada de tres días en protesta por el fallecimiento del comunero.

“Esta muerte solo reafirma nuestra justa lucha como pueblo por las tierras usurpadas y que hoy se encuentran en poder de empresas forestales, descendientes de colonos, empresas turísticas, hidroeléctricas, salmoneras y particulares que de forma irregular han logrado su posesión. Ni las balas, ni las rejas opacarán nuestras acciones de resistencia por defender lo que nos pertenece y que fueron heredadas por nuestros ancestros”, indicó un comunicado de la comunidad Antonio Peñeipil.   

jueves, 15 de noviembre de 2018

LA MUERTE DE ALEX LEMÚN

El 12 de noviembre del 2002, Alex Lemún, un joven mapuche de 17 años, recibió un balazo en la cabeza propiciado por el oficial de Carabineros Marco Treuer durante una acción de recuperación territorial. Luego de cinco días conectado a un ventilador, el joven Lemún murió en una clínica en Temuco.

A pesar de su involucramiento en la muerte del joven, el oficial Treuer solamente recibió un día de sanción y continuó sirviendo en la fuerza policial. La justicia señaló que la muerte de Alex se había tratado de un caso de violencia excesiva por parte de los Carabineros, por lo que se declaró incompetente y el caso fue derivado a la Justicia Militar que sobreseyó la causa. Esto resultó en la presentación del caso ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el 2006.

“Los compromisos asumidos por el Estado hoy son el resultado de la lucha de la familia Lemún, quienes además de reclamar justicia siempre destacaron que el caso de Alex es representativo de muchos otros que lamentablemente siguen pasando y han exigido medidas que contribuyan a poner fin a la impunidad por las agresiones y muertes de personas mapuches como resultado de abusos de carabineros”, indicó Maria Noel Leoni, abogada senior del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional, representante de las víctimas ante la CIDH.

El 13 de octubre de 2017, en el marco de la negociación de este acuerdo, la Suprema Corte de Justicia ordenó que la justicia ordinaria procediera a la reapertura de la investigación de la muerte de Alex Lemún.

Asimismo, el Estado se comprometió a aprobar un Decreto Presidencial con estándares sobre uso de la fuerza y a llevar adelante un proceso con participación de la sociedad civil en el cual se revisen los protocolos existentes a la luz de los estándares internacionales. En tanto, Carabineros y el Ministerio del Interior tendrán que reportar anualmente estadísticas sistematizadas relativas a lesiones y muertes en consecuencia del uso de la fuerza.

También, integrantes de los Carabineros de Chile tendrán que recibir capacitaciones en derechos humanos y los funcionarios del Poder Judicial tendrán que recibir cursos de formación en materia de estándares internacionales aplicables a la investigación, juzgamiento y sanción de episodios violentos en el marco del uso de la fuerza por agentes estatales.

“Nadie puede devolvernos a nuestro hijo. La espera por la justicia y la reparación por lo que le ocurrió a Alex, de la mano de la lucha por nuestras tierras ancestrales ha marcado nuestras vidas, y esperamos que el Estado cumpla prontamente con sus compromisos, especialmente con obtener justicia”, señaló Sonia Saavedra, la madre de Alex Lemún. “Esperamos también que contribuyan a que nunca más se pierda un hijo o hija de la comunidad en su reclamo territorial”, concluyó.


Tras 16 años formalizan a carabinero acusado de asesinar a Alex Lemún


El 7 de noviembre de 2002 apróximadamente unos 40 mapuches entraron al fundo Santa Alicia, perteneciente a la Forestal Crecex y administrado por la Forestal Mininco S.A. en la comuna de Ercilla. El propósito de los/as comuneros fue recoger leña para llevar a sus casas, y prender fuego para cocinar como un acto de presencia en un territorio ancestral.

En respuesta, ingresaron al fundo cuatro agentes de Carabineros de Chile para verificar la ocupación, en virtud a la existencia de una medida de protección respecto del predio. En este contexto se produjo una redada, en la que los carabineros utilizaron bombas lacrimógenas y de goma para expulsar a los/as comuneros.

Las mujeres, los/as niños/as y los/as ancianos/as escaparon hacia la Comunidad de Aguas Buenas y unos 20 jóvenes que no tenían armas de fuego, persiguieron a los Carabineros lanzándoles piedras con boleadoras. Fue en ese momento cuando el ex mayor de carabineros formalizado realizó múltiples disparos con una escopeta cargada con municiones de calibre 12.

Disparos que impactaron directamente al joven Lemun en la frente, sin que carabineros lo auxiliara en su debido momento. La ambulancia llegó 40 minutos después, trasladando a Alex por varios recintos hospitalarios, internándolo finalmente en la Clínica Alemana de Temuco lugar donde entró en un coma profundo.

El 12 de noviembre, cinco días después de sucedidos los hechos, Alex falleció. Su certificado de defunción consignó como causa: “Traumatismo encéfalo craneano abierto por herida a bala/homicidio”.

Debido a la muerte de Alex Lemun fue abierta una investigación por parte de la Fiscalía Regional de La Araucanía, la cual días después se declaró incompetente para conocer el caso y dispuso su traslado a la justicia militar.

De este modo la investigación fue puesta en conocimiento de la Fiscalía Militar Letrada del Ejército y de Carabineros de Malleco-Angol, perteneciente al 4º Juzgado Militar de Valdivia. En la investigación se habría acreditado, a través de diversos informes periciales, que la muerte de Alex Lemun fue causada por el disparo del ex funcionario de carabineros.

Con estos antecedentes la Fiscalía Militar dictó un procesamiento en contra del ex mayor de la Primera Comisaría de Angol, por el delito de violencias innecesarias con resultado de muerte, decretando su prisión preventiva a cumplirse en dependencias de la Prefectura de Carabineros de Malleco, concediéndole luego libertad bajo el pago de una fianza de 100 mil pesos.

La defensa del mayor interpuso un recurso de apelación ante la Corte Marcial, que ordenó el 9 de septiembre de 2003 la inmediata libertad del imputado.

El 9 de diciembre de 2003 los abogados de la familia Lemun solicitaron nuevamente su procesamiento ante el Fiscal Militar, la que fue rechazada. Por tal motivo, los abogados de sus familiares apelaron ante la Corte Marcial, la cual ratificó la decisión. Meses después, en 2004, el 4º Juzgado Militar de Valdivia dictó el sobreseimiento de la causa de modo temporal y parcial, y posteriormente, total, lo que fue ratificado en 2005 por la Corte Marcial.

En octubre de 2017 -15 años después de la muerte de Alex Lemun- la Corte Suprema de Justicia decidió reabrir el caso en la justicia ordinaria, llevándose a cabo este 28 de septiembre la audiencia de formalización del ex carabinero.

SUJETO AMENAZA CON PISTOLA A MAPUCHES EN CEREMONIA

La comunidad Mapuche Lof Challupen, en el Lago Calafquen, publicaron una serie de fotografías en que identifican al colono Gómez Guitterman quien interrumpe una ceremonia apuntando y disparando al menos en 4 oportunidades a las familias mapuche en la cual participaban niños y ancianos.

La ceremonia espiritual era realizada por autoridades tradicionales en las orillas del lago Calafquen específicamente en la desembocadura del rio Leufu challupen sitio de significancia cultural mapuche, lugar en resguardo por la comunidad y en donde Gómez Guitterman actualmente mantiene usurpado parte del lecho del río con instalaciones turísticas ilegales y niega el acceso al lago, acusan las comunidades.

En un video, se ve al hombre acompañado de una mujer, a quien le pide que saque fotos a los asistentes de la ceremonia, mientras retrocede y apunta a poca distancia a su contraparte en medio de gritos. Finalmente fue expulsado del lugar, sin causar daño.

miércoles, 14 de noviembre de 2018

SIMÓN, HIJO DEL PUEBLO

¿Quién es Simón, ese adolescente que llegó a la Argentina buscando una tierra mejor y se encontró con la violencia con la que se consolidaba el país? Mirada desde el presente, ¿cuál es su historia? ¿y cuál el legado familiar de ese inmigrante que se transformó en una figura clave del anarquismo argentino?

"Simón, hijo del pueblo" recorre su vida a partir de las marcas de la herencia familiar y de los rastros que su historia dejó en Buenos Aires y en Ushuaia.

El músico Rolando Goldman se asocia con el guionista, productor y director Julián Troksberg para darle forma a esta película sobre la vida de una de las figuras clave del anarquismo argentino. Goldman y Troksbert reconstruyen sus huellas en Buenos Aires y Ushuaia, borrando los límites entre ficción y documental. Por un lado, explican el contexto de época y apelan a la voz autorizada de Osvaldo Bayer, siempre atento a rescatar a los olvidados por la historia oficial. 

El documental lo puedes ver aquí:

LAS CALLES DE MI POBLACIÓN


"Me encierro en las calles 
y las esquinas me invitan un rato
a liberarme del mal,
a despojarme de lo real.

Ya no quiero escuchar más espantos
que asechan la calma 
cuando quiero estar en paz,
busco respuestas donde nadie
me las ha sabido entregar.

Sólo la calle me ayuda
por un rato a olvidar
que se me olvida que a la casa 
debo regresar.

Me aburrí del bien, 
me cansé del mal,
ya no espero nada más.

Sólo mi cama me abrigará 
cuando alguien se enfríe con mi calor.

Y no me olvido de los adictos 
que ya no volverán,
pues la vida de ellos se olvidó 
y la muerte se los llevó.

No es que quiera por la selva vagar,  
pero tras las rejas de mi prisión mental 
nada bueno voy a encontrar,
por eso es que me interno
en los barrios para analizar 
lo bueno que puedo hallar."

lunes, 12 de noviembre de 2018

TOM MORELLO - THE ATLAS UNDERGROUND

Tom Morello es bastante más que el ex guitarrista de Rage Against The Machine y Audioslave. El músico fue capaz de redefinir el sonido de la guitarra, con riffs de extraños rugidos que parecían sacados de un laboratorio musical. No solo eso. El hombre de ‘Bulls on Parade’ dio otra estética al guitarrista, cambiando la melena larga por un jockey y colgándose el instrumento a la altura del pecho –como un buen alumno- y no en las rodillas, como la antigua usanza punk dicta. Un revolucionario completo.

Así, cuando sus bandas se vieron detenidas, él siguió experimentando y entregando sus punzantes acordes en distintos trabajos, como en Prophets of Rage, proyecto que mezcló a integrantes de RATM, Public Enemy y Cypress Hill. Y es esa inquietud y actividad constante lo que llevó a Morello a lanzar un nuevo disco –primero con su nombre-, esta vez llevando su experimentación a niveles quizás demasiado amplios. En “The Atlas Underground” fusiona sus riffs de firma propia con bases electrónicas, que a ratos no cuajaron del todo bien. Además, el músico contó con diversos invitados, como el dj Steve Aioki, el cantante de Mumford & Sons, Marcus Mumford; Big Boi, de Outkast, los raperos GZA y RZA, Gary Clark jr., entre otros.

El arranque viene con ‘Battle Sirens’, corte instrumental donde participa el dúo australiano Knife Party, quienes instalan un manto electrónico moderno. Desde acá en adelante se establece la idea de lo que vendrá luego: Morello no tuvo miedo de ir hacia terrenos electrónicos. Por supuesto que la crítica social es parte de la entrega: 'Rabit's Revenge' (con Bassnectar, Big Boi y Killer Mike) aborda la violencia racial, lo mismo que en 'Lead Poisoning' (con GZA, RZA y Herobust). ‘Every Step That I Take’ es un suave corte pop de buen sabor, aunque totalmente alejado de lo que nos tiene acostumbrado el guitarrista. Es donde Morello se emparenta con los nuevos tiempos y sonidos. La canción, que cuenta con Portugal. The Man, Whethan, carga con una ambigua letra que dice: “Cada paso que doy/ Dondequiera que miro/ Está justo en frente de mi cara/ Un pie en las sombras/ Un pie sobre los frenos/ Un pie hacia la horca./ Donde sea tranquilo y seguro”. Hay momentos donde encontramos al Morello que buscamos, como en la intro de ‘How Long’, corte que cuenta con Aioki y Tim McIlrath (cantante de Rise Against). Eso sí, para el final, la canción parece un tecno de discoteca adolescente. ‘Lucky one’ es otra de las buenas que abre como una de RATM, pero en torno al pop. ‘Vigilante nocturno’ sigue con la idea de mezclar cuerdas con baile y ‘Roadrunner’ es la que quizás carga más rock con el rapeo duro de Leikeli 47.

Al final del disco, la sensación es algo descolocante. ¿Alcanzó a funcionar esta extraña mezcla de rap, pop, electrónica y rock? La apuesta fue muy arriesgada y el resultado no parece quedar dentro de lo mejor del músico. Te queremos Tom, eres uno de los nuestros, pero no era necesario llevar la revolución tan lejos.   


EVOLUTION [2018]

Disturbed es una banda de heavy metal formada en Chicago, Illinois, por David Draiman (voz), Dan Donegan (guitarra), John Moyer (bajo) y Mike Wengren (batería). Sus ex integrantes son el cantante Erich Awalt y el bajista Steve Kmak.

Fundada en 1994 bajo el nombre de Brawl, y sólo hasta 1996 cuando David Draiman fue contratado como nuevo vocalista cambió su nombre a Disturbed. Comenzaron como una banda de nu metal pero después mostraron fuertes influencias del heavy metal incorporando solos y riffs de guitarra más técnicos.

Hasta abril de 2017, han vendido 16 millones de álbumes en todo el mundo, convirtiéndose en uno de los más grandes taquilleros en los últimos años. La banda ha lanzado seis álbumes de estudio, cinco de los cuales han consecutivamente debutado en el número uno en la lista Billboard 200. Disturbed ha ganado varios reconocimientos, teniendo 1 disco de plata, 19 discos de platino, 2 sencillos de oro y un sencillo platino.

La banda entró en receso desde octubre de 2011, durante el cual los miembros de la banda se centraron en varios proyectos paralelos, retornando en junio del año 2015, con el lanzamiento de su primer álbum en cinco años, Immortalized, el 21 de agosto.

Lista de Temas:

01. Are You Ready
02. No More
03. A Reason to Fight
04. In Another Time
05. Stronger On Your Own
06. Hold On To Memories
07. Savior of Nothing
08. Watch You Burn
09. Best Ones Lie
10. Already Gone
11. The Sound Of Silence Live (Ft. Myles Kennedy)
12. This Venom
13. Are You Ready 
14. Uninvited Guest


Para descargar el disco, haz click aquí:

domingo, 11 de noviembre de 2018

SÓLO 3 AÑOS DE LIBERTAD VIGILADA PARA JUAN EMILIO CHEYRE

De acuerdo al fallo, la sentencia para el general retirado es de 3 años y 1 día de libertad vigilada, puesto que disminuyó su grado de participación, pasando de cómplice a encubridor.

En detalle, Cheyre encubrió 15 homicidios ocurridos el 16 de octubre de 1973, en el paso de la Caravana de la Muerte por La Serena.

Asimismo, se decretaron 15 años de cárcel para el comandante del Regimiento Arica de La Serena, Ariosto Lapostol, como autor de los crímenes.

En tanto, el resto de los miembros de la caravana fueron declarados como cómplices.


Ejército se refiere por condena a Juan Emilio Cheyre


El Ejército de Chile se refirió al fallo que condena al gral Juan Emilio Cheyre a tres años y un día de libertad vigilada, por su participación en hechos ocurridos en 1973, cuando con el grado de Teniente, se desempeñaba como Ayudante del Comandante del Regimiento “Arica” de La Serena.

Al respecto, la institución castrense lamentó la situación personal que enfrenta quien fuera su Comandante en Jefe desde el 10 de marzo de 2002 al 9 de marzo de 2006, junto con reiterar su “absoluto respeto y compromiso con el estado de derecho”.

Sin embargo, el Ejército cierra el comunicado diciendo que no le compete “de modo alguno, emitir opinión sobre las resoluciones que adoptan los Tribunales de Justicia del país en el ejercicio de su jurisdicción”.

EL PELIGRO DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS EN LA POLÍTICA LATINOAMERICANA

Los grupos evangélicos son un nuevo actor en la vida política latinoamericana y se han propagado sagazmente en cada país logrando una inédita influencia, ganando terreno al monopolio que había ostentado el catolicismo desde hace siglos. Su poder crece día a día como contracara al avance de los movimientos feministas, de las minorías sexuales e identidad de género, con un discurso conservador, autoritario y totalizador.

La crisis de representatividad de los partidos ha ayudado al incremento de las instituciones religiosas neopentecostales y a que estas puedan entrar fácilmente en el tejido social y actuar desde ahí como “salvadores” de la fe, la vida y la política.

En una investigación del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG), titulada “Iglesias evangélicas y el poder conservador en Latinoamérica”, se establece que el evangelismo explota políticamente su gran despliegue mediático, gracias a sus propias emisoras, canales de televisión y redes sociales, que deja en desventaja a los demás candidatos del sistema político, ayudadas de una “gran capacidad económica ligada al aporte-convicción de sus feligreses” y son fervientes “defensores del neoliberalismo y la sociedad de consumo”.

Por ello que la participación de las iglesias evangélicas en la política latinoamericana crece y alimenta las facciones políticas de la ultraderecha para impulsar su agenda conservadora, a través de candidatos propios o entregando el apoyo a quienes promuevan sus principios, definiendo algunas veces el resultado de elecciones y presionando en la toma de decisiones.

En América Latina han crecido de manera peligrosa y este peligro no es abstracto. En Colombia los evangélicos contribuyeron a la victoria del No a los acuerdos de paz en el plebiscito sobre la paz en el 2016. La mención a los derechos LGBT en las negociaciones de paz puso en alerta y movilización a las iglesias y los pastores. En Costa Rica tras un fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos a favor del matrimonio igualitario, Fabricio Alvarado, periodista y cantante de música cristiana pasó en primer lugar a la segunda vuelta como candidato del partido evangélico Restauración Nacional. Y si bien fue derrotado, pudo aglutinar el 40% de los votos, principalmente de sectores conservadores, contra la ‘ideología de género’.

Clifford Geertz, antropólogo estadounidense, postula que la religión “es un sistema de símbolos que genera ánimos y motivaciones poderosas, persuasivas y persistentes en los seres humanos”. Así, su potencial para formular concepciones no científicas que superan el contexto puramente religioso, dándole sentido a las realidades sociales, neutralizan la lógica de cómo se debería tomar decisiones políticas: la razón científica, el sentido común y la consideración incluyente.

De esto se aprovechan los evangélicos y sus líderes, que tienen a su libre disposición una gran cantidad de creyentes-electores, con quienes fundan un vínculo muy rígido basado en un sistema de símbolos, principios y valores, creando una relación de poder asimétrica y autoritaria.

El éxito que el mundo evangélico está teniendo en la vida política se debe a que es un grupo muy heterogéneo en términos de tipos de iglesias, adscripciones teológicas y posicionamientos políticos, estableciendo una relación directa entre la comunión con Dios y el bienestar material, teniendo como terreno fértil la mayor individualización e identificación por la vía del consumo de los sectores populares, ayudado por el neoliberalismo que, por su parte, propaga los mismos principios.

En América Latina han crecido de manera peligrosa y este peligro no es abstracto. En Colombia los evangélicos contribuyeron a la victoria del No a los acuerdos de paz en el plebiscito sobre la paz en el 2016. La mención a los derechos LGBT en las negociaciones de paz puso en alerta y movilización a las iglesias y los pastores. En Costa Rica tras un fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos a favor del matrimonio igualitario, Fabricio Alvarado, periodista y cantante de música cristiana pasó en primer lugar a la segunda vuelta como candidato del partido evangélico Restauración Nacional. Y si bien fue derrotado, pudo aglutinar el 40% de los votos, principalmente de sectores conservadores, contra la ‘ideología de género’.

En República Dominicana, Perú y México los evangélicos han organizado marchas en contra del movimiento LGBT. En Guatemala, la religión evangélica prácticamente ha alcanzado al catolicismo, cuyo gobierno es presidido por Jimmy Morales, un humorista y teólogo evangélico, que en sus discursos exhibe aires de predicador.

En Brasil el poder evangélico reside en el Congreso y ha tomado la forma de un frente evangélico que reúne a los parlamentarios que profesan esa religión, quienes todos los miércoles por la mañana se reúnen en una sala plenaria para rezar juntos, entonando cantos y plegarias. Son los mismos que influyeron decisivamente en la caída de Dilma Rousseff mediante un golpe parlamentario y han posicionado a Jair Bolsonaro como un candidato presidencial fuerte, utilizando sus medios para crear una campaña de terror y mentiras contra Fernando Haddad.

En Chile están creciendo de a poco y la débil “bancada evangélica” no ha logrado influir en la toma de decisiones y en las políticas públicas. Sin embargo, hay que mirarlos con recelo y desconfianza, porque al igual que en otros países intentarán penetrar las esferas políticas con el fin de imponer su agenda ultraconservadora, utilizando a sus pastores con un discurso de populismo religioso, más radical y de mayor alcance.

En política es necesaria la diferencia ideológica, sin embargo, cualquier religión con aspiraciones y ambiciones políticas se opone a los ideales y fundamentos de la democracia. Y en este sentido, los evangélicos suponen un riesgo para el desarrollo de una sociedad moderna y pluralista, porque forman parte de una avanzada contra los nuevos tiempos y procesos que se viven en la región, en que se debate sobre el feminismo, el matrimonio igualitario, el aborto, la identidad de género y derechos de minorías LGTBI, coartando libertades e imponiendo su visión conservadora.

viernes, 9 de noviembre de 2018

VIOLENCIA POLICIAL EN FUNERAL DE JOVEN ANTIFASCISTA

Durante los funerales de Kevin Garrido, asesinado al interior del centro de exterminio Santiago 1, la fuerte presencia policial (helicóptero, GOPE, carros lanza agua, lanza gases y micros de fuerzas especiales) persiguió durante todo el trayecto a la caravana. Desde su casa en San Bernardo, hasta el recorrido a pie en la población La Victoria, para luego continuar en el cementerio.

Buscando amedrentar a la fuerte presencia combativa y negra que despedía a Kevin con bengalas, disparos, pirotecnia, banderas negras y lienzos la policía detuvo un bus donde se transportaban algunos asistentes, como también intentó controlar algunos vehículos durante el trayecto.

El acto fúnebre  para despedir a Garrido estuvo escoltado en todo momento por un insólito operativo de Carabineros, que “acompañó” a sus familiares con los mismos carros policiales que se usan para reprimir manifestaciones.

Una “provocación”, como denunciaron asistentes al funeral a través de redes sociales, que se tradujo en un accionar de los uniformados que terminó con una agresión contra el joven Sebastián Orellana Galleguillos, quien -según denunció su padre, Miguel Orellana Álvarez- fue atropellado por un carro policial. El afectado debió ser trasladado al Instituto Traumatológico para ser operado de una fractura expuesta, de acuerdo a lo detallado por su progenitor. “Primero fue un golpe en la cabeza que le produjo una fractura de cráneo, con hemorragia; después él cae al suelo y de ahí lo atropella un vehículo policial”, declaró a Radio Bío Bío su madre, Marisol Galleguillos.


Dos gendarmes son investigados por asesinato de joven condenado por “Caso Bombas” en Santiago 1


El asesinato de Kevin Garrido en la cárcel Santiago 1 sigue causando dudas. Es por esto que dos gendarmes serán investigados por su responsabilidad en la supuesta riña que terminó con la muerte del joven de 21 años que fue condenado por su participación en el “Caso Bombas”.

Los funcionarios serán investigados por la muerte del joven que cumplía una pena de 17 años de presidio efectivo por los delitos de posesión, tenencia y colocación de artefactos explosivos.

En parte médico detalla que Garrido, quien era reo desde septiembre, fue herido en varias oportunidades con un arma blanca, en su abdomen y en el tórax.

Gendarmería de Chile ya entregó los antecedentes a la fiscalía para que se esclarezcan los detalles del deceso del joven.

Cabe recordar que Garrido escribió una carta, que fue publicada el 2016, donde explicaba cómo era vivir dentro del recinto carcelario.

“No es agradable ver que presos se asesinen entre sí, sabiendo que todos están en la misma situación carcelaria, que todos duermen donde mismo, que comen lo mismo y ‘comparten’ el mismo patio. Como tampoco es agradable tener que acudir a una cuchilla (porque peleas ‘a combo’ no existen) porque en el módulo hay problemas y con 200 presos en un mismo patio, no a todos les debes agradar, por más que no te lo digan”, señaló en ese entonces.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

LA HISTORIA DE JEFFREY LUERS

Jeffrey fue detenido en el 2000 tras realizar una acción contra un concesionario Chevrolet y acabó siendo condenado en junio del 2001 a 22 años y 8 meses de cárcel. El documental repasa la vida y compromiso político de Jeffrey y ahonda en la perspectiva ideológica que motivó sus acciones. También intenta explicar cómo el Estado ha intentado retratar a Jeffrey como un lider eco-terrorista y las consecuencias que esto ha tenido.

Relato de la vida y lucha de “Free”, en el enfrentamiento de eco-anarquistas contra la sociedad antropocentrista, donde de hablará de una acción realizada contra una automotora, en enero del año 2000. Lo que tuvo como consecuencia una condena de 22 años en prisión, y además se le síndico como uno de los líderes de una célula del Frente de Liberación de la Tierra – E.L.F. (Earth Liberation Front – E.L.F.). 

En este documental se mostrará el proceso judicial que se llevó contra Jeffrey y como se afrontó por parte  del círculo cercano, con todo el espectáculo que el gobierno y la fiscalía montó respecto al caso, con lo que podríamos denominar una ofensiva llamada Green Scare (Terror Verde), haciendo una semejanza a la persecución que se realizó en EE.UU., a los anarquistas y comunistas, en la primera mitad  del siglo pasado llamado Red Scare (Terror Rojo).

El documental lo puedes ver aquí:

MAGIA


"El tiempo es mágico
como la vida también, 
nunca supimos que vivimos
en una telaraña conectada 
por los hilos del azar.

Nacimos con tormentas,
bosques ardiendo y cometas explosivos,
siempre fuimos capaces de cantar con los pájaros,
de leer el cielo y confiar en nuestro destino.

Pero las circunstancias menos esperadas
hacen desaparecer esa magia de nuestras almas,
fue cuando intentaron educarnos,
cuando la lavaron y la azotaron.

Nos indican el camino correcto,
que el comportamiento sea un acuerdo,
y nos dicen eso porque tienen miedo de nuestra magia
ya que la suya se fue marchitando en su interior.

No se alejen tanto, no se pierdan mucho,
vuelvan a ser lo que tenían antes,
dejen de deslumbrarse por la lógica y la razón
que la magia no cuestiona tanto.

Cuando una canción despierte los recuerdos,
cuando un rayo de luz aparte la atención del mundo,
cuando por las noches mires como se estrellan las estrellas,
esa es la magia más linda del mundo."

domingo, 4 de noviembre de 2018

GRETA VAN FLEET - ANTHEM OF THE PEACEFUL ARMY

“La necesidad tiene cara de hereje” dice el refrán. Y lo cierto es que la frase sirve como una metáfora para ver como han cambiado los tiempos. Hace exactos 30 años atrás, en 1988, la prensa le caía encima al disco debut homónimo de Kingdom Come considerándolos unos clones de Led Zeppelin y acusándoles de querer lograr el éxito por el camino fácil. 

Hasta el propio Jimmy Page decía que no le gustaba nada la banda del gran cantante alemán Lenny Wolf. Volviendo al presente, y en una escena carente de nuevas bandas rutilantes, el propio Page en una edad en que podría ser el abuelo de los hermanos Kiszka, dice que es un gran cumplido que Greta Van Fleet suene tan emparentado con Zepp y la prensa abraza a la banda con la esperanza una vez más de que finalmente llegue ese gran nuevo grupo que logre el éxito masivo, como no se ve hace un buen tiempo. Pero recordemos también que hace no muchos años, la prensa tuvo el mismo tratamiento con The Darkness y bueno, la cosa no resultó para nada auspiciosa como todos vaticinaban, y el grupo terminó relegado ante la presión mediática.

Todo ello puede terminar siendo un arma de doble filo para un grupo tan joven como GVF, porque antes de que editaran su disco debut, ya acaparaban portadas en todo el mundo, entonces tomando un poco de distancia y viendo el fenómeno en perspectiva, el grupo camina por una cuerda floja que los puede llevar al éxito masivo o a un rotundo fracaso, y ponerlos en esa situación tan radical, resulta un poco injusto con la banda, porque en su música se respira honestidad, pasión y que el corazón está puesto ahí, aún con la inocencia e idealismo juvenil que todos alguna vez tuvimos, por ello su música merece al menos una oportunidad de ser escuchada sin sesgos ni prejuicios. Tras dos EPs bastante promisorios “Black Smoke Rising” y “From The Fires”, ambos editados durante el 2017, finalmente el cantante Josh Kiszka, el guitarrista Jake Kiszka, el bajista Sam Kiszka y el baterista Danny Wagner, nos presentan su álbum debut bautizado como el “Himno del Ejército Pacífico” haciendo alusión a los fans de la banda que son los adolescentes de hoy, por más que su sonido sea totalmente retro y un regreso a las raíces de los 70.

Desde los primeros acordes de ‘Age of Man’ que inicia de forma climática el disco, el fantasma de Zeppelin ronda en cada surco, incluso en la letra está presente la frase ‘land of ice and snow’ que aparece en el clásico ‘Immigrant Song’, pero no es solo eso, por supuesto que la voz de Josh Kiszka recuerda a un joven Robert Plant, la batería de Danny Wagner tiene la misma ecualización que la del desaparecido John Bonham y la guitarra de Jake Kiszka parece una extensión de la de Jimmy Page, todo ello aderezado con ciertos pasajes de corte progresivo que también ponen en la mente a unos primeros Rush y con la voz también recordándonos a un joven Geddy Lee. 

Bueno, los primeros discos de Rush también tienen bastante de Zeppelin en ellos, antes de que encontraran su propio sonido. Y es que todas la bandas parten desmenuzando sus influencias formativas, todas son elementos derivados de algo previo, entonces lo que más impresiona en el disco en la habilidad de los muchachos para matizar sus canciones con grandes arreglos y hacer que el material suene fluido, como queda de manifiesto en las excelentes ‘The Cold Wind’ y en el gran single ‘When The Curtain Falls’, reflejando una tremenda química interpretativa y una gran dinámica y variedad compositiva. El efecto de cítara en la guitarra en ‘Watching Over’ es otro gran momento del disco, que fue concebido por la banda como una obra conceptual donde el grupo refleja sus raíces, creencias y valores, su conciencia ecológica y sus deseos de lograr un equilibrio de igualdad entre todos los seres humanos. ‘Lover, Leaver’ suena como un cañón, con un groove infeccioso y pesado de puro hard blues, en otro momento álgido del disco antes de pasar a una más reposada y acústica ‘You’re The One’, algo que repiten en ‘The New Day’ para luego pasar al blues con guitarra slide en ‘Mountain Of The Sun’. Pero es cuando la banda muestra su costado más hard rock cuando aparecen sus mejores cartas, como en la áspera y contundente ‘Brave New World’ y en el genial cierre con con el reprise de ‘Lover, Leaver (Taker, Believer)’ en una versión mucho más extensa y con una gran jam en su sección central.

Recordemos que recién un año después de su edición “Appetite For Destruction” explotó y transformó a Guns N’ Roses en la banda enorme que es hasta hoy. Claro son otros tiempos, otras circunstancias, otros modelos de negocios y otras formas de consumir música, por lo que en una era exitista como la actual, donde todo es instantáneo y desechable, los GVF merecen al menos la chance de ser escuchados, junto con darles un tiempo de maduración y ver como van encontrando su propio sonido. Por lo pronto, su disco debut es completamente disfrutable y al menos la señora Greta Van Fleet -vecina de los chicos en su barrio de Michigan- y de la cual tomaron la idea para el nombre de la banda con su bendición, debe estar totalmente orgullosa de los muchachos. Un disco debut que para bien o para mal, no dejará indiferente a nadie.   


WRITTEN IN BLOOD [2018]

The Casualties es una banda de hardcore punk/street punk originaria de Nueva York que se formó a principios de los años 90. Las canciones de esta banda son de temas políticos. Son una de las principales representantes del hardcore punk, y han realizado giras en diferentes lugares, desde México hasta Japón.

The Casualties se formaron en 1990 contando con Jorge Herrera (voz) Hank (guitarra), Colin Wolf (voz), Mark Yoshitomi (bajo) y Yureesh Hooker (batería). Los integrantes querían que la banda tuviera un sonido que evocara a la "época de oro" del street punk, tomando influencias de The Exploited y Charged GBH y el cual creían que estaba desapareciendo.​ Durante los primeros años, la formación fue fluida, con varios cambios. Aquél primer año, Colin se marchó durante varios meses para terminar su educación, mientras que Rachel, cantante de The Rivits ', ocupó su lugar.

Lista de Temas:

01 - 1312
02 - Fucking Hate You
03 - Ashes Of My Enemies
04 - Demolition
05 - Guard Dogs
06 - Written in Blood
07 - Feed Off Fear
08 - Final Expense
09 - So Much Hate
10 - Ya Basta
11 - All Out War
12 - Smash
13 - Lost
14 - What I Want
15 - Borders


Para descargar el disco, haz click aquí: