sábado, 29 de abril de 2017

MENOR MAPUCHE GRAVE POR DISPAROS DE CARABINEROS

Fue el pasado 20 de abril cuando un contingente policial ingresó disparando al interior del Lof We Küyen en el sector de la comunidad Juan Antinao, localidad de Pidima, comuna de Ercilla, IX región. Allí Silvestre, un menor de 14 años residente de la comunidad, resultó herido tras recibir varios impactos de perdigones que fueron disparados directamente a su cuerpo por parte de efectivos del GOPE de carabineros. 

El operativo fue justificado en aquella jornada por las autoridades de la institución bajo el pretexto de “flagrancia”, argumentando que “desconocidos habían atacado el fundo de la familia Bascur – Sepúlveda -en donde existe un retén improvisado de carabineros- y abrían corrido hacia la comunidad, por lo que se decidió seguirlos y actuar“. En aquel operativo fueron detenidas cuatro personas (adultos) tras haberse encontrado una escopeta (en mal estado) y una planta de marihuana durante el allanamiento. 

La familia Bascur – Sepúlveda se encuentra con resguardo policial desde hace años, pues mantiene conflicto con varias comunidades mapuche de la zona. Concretamente las comunidades mapuche acusan a la familia Bascur – Sepúlveda, y particularmente a Jessica Bascur, de mentir en actos oficiales haciéndose pasar por dirigenta mapuche, cuando ella pertenece a la agrupación “Paz en la Araucanía” ligada al gremio de empresarios y agricultores, y “Mujeres Araucanía”. 

Sin embargo el menor, que se encontraba en el patio de la casa, resultó con heridas de gravedad y debió ser trasladado hasta la ciudad de Angol donde fue internado. Allí, Silvestre ha permanecido hospitalizado desde la semana pasada, mientras el equipo médico intenta extreaer los perdigones que quedaron en su cuerpo. 

De parte de la comunidad emitieron un comunicado en donde desmintieron la versión policial y apuntaron a que esta no era la primera vez que se realizaba un procedimiento policial con similares características y en donde terminó un miembro de la comunidad gravemente herido. De este modo la comunidad señala: “Los agentes del estado estaban armados con carros blindados (zorrillos), helicóptero y gran cantidad de contigente, logrando así lograr herir a un joven menor de edad como también llevarse detenidos a 4 integrantes de la comunidad, carabineros afirma que ellos dispararon a la casa de un parcelero colindante a la comunidad, algo que la comunidad desmiente ya a que a esa hora ellos se encontraban en su casa, la misma en la que fueron detenidos, esto es obra de un montaje por parte de carabineros ya que las prueba que presentaron no concuerdan con la versión que aseguran los integrantes del lof, cabe recordar que ya habían ocurrido un hechos parecido, en el cual un integrante de la comunidad resultó con severas heridas en el rostro“. El comunicado daba cuenta con lo ocurrido en diciembre del año 2015, cuando el joven mapuche Moises Lienqueo Cayul, -miembro de la comunidad- resultó gravemente herido a manos de carabineros en medio de un allanamiento. (ver fotografía abajo). 



Respecto a la situación del menor de 14 años, quien resultó gravemente herido el pasado 20 de abril, el Jefe de Urgencias del hospital de Angol, David Rioseco, señaló a Radio Bío Bío que según las radiografías, serían 4 perdigones los que están alojados en una de las piernas del adolescente, pese a que registra 5 heridas, por lo que se presume que el quinto perdigón habría salido de forma natural antes que llegara al centro asistencial. 

Según lo señalado por el mismo médico, el menor se encuentra estable, pese a que se esperará que el cuerpo de forma natural expulse los balines, descartando con ello una operación, debido a que éstos estarían alojados cerca del hueso lo que haría riesgosa una intervención quirúrgica. Por su parte, la madre del menor, la comunera Guillermina Toro, apuntó a carabineros como los responsables de lo ocurrido con su hijo y relató que “carabineros pasó disparando en el patio de la casa sin importar quien resultara herido, nosotros le pedíamos que se fueran pero ellos continuaban y mi hijo resultó herido“, afirmó. 


jueves, 27 de abril de 2017

EL ANIVERSARIO MÁS HIPÓCRITA DE LA POLICÍA CHILENA

Este jueves el director general Bruno Villalobos encabezó la ceremonia de un 90º aniversario marcado por la crisis ocasionada por un millonario fraude en la institución.

Desde octubre del año pasado que la institución está siendo investigada por el Ministerio Público por un millonario fraude en su interior, el que hasta ahora incluye montos malversados cercanos a los 16.500 millones de pesos.

Por ello, se espera que en esta ocasión, la tradicional ceremonia que realizan año a año, esté marcada por un autocrítico discurso del general director Bruno Villalobos, quien se ha encargado de condenar los actos que hoy los tienen en la mira del fiscal Eugenio Campos.  

A dicha instancia, que se desarrollará en la Escuela de la institución ubicada en la comuna de Providencia a partir de las 11.00 horas, asistirá la Presidenta Michelle Bachelet.

También confirmó su presencia el ex presidente Sebastián Piñera y el ministro de Relaciones Exteriores, Heraldo Muñoz. Además, entre los invitados, estará la ministra de Seguridad argentina, Patricia Bullrich.

Hay que recordar que las actividades ya habían comenzado con la corrida de 5 y 10K que se realizó el pasado domingo. Además, la noche de ayer celebraron en un encuentro que estuvo animado por el cantante Américo y sus canciones.

De esta manera, Villalobos pidió perdón y trató a los implicados como un "puñado de traidores". La siguiente es una recopilación de las frases que marcaron su discurso.

"Celebrar 90 años obliga a revisar lo vivido", comenzó diciendo el general director de Carabineros. Luego, hizo su primera alusión al millonario fraude en la policía uniformada:

"Al natural orgullo y la alegría, debemos sumor el dolor y la rabia que sentimos en aquellos momentos duros en que personal de nuestra institución ha traicionado a Chile (...) Nos dan vergüenza, han manchado nuestro uniforme".

Posteriormente, Villalobos habló al país y al resto de los funcionarios: 

"Pido perdón a todos los chilenos y en especial a los verdaderos carabineros".

martes, 25 de abril de 2017

AGUSTÍN EDWARDS Y SU IMPUNIDAD EN VIDA

Heredero de un nombre que por seis generaciones ha estado ligado al poder, Agustín Edwards, uno de los ideólogos de la dictadura de Pinochet, murió a los ochenta y nueve años. El dueño de El Mercurio, será recordado por ser el gestor intelectual del capítulo más oscuro de la historia chilena.

El ex director y presidente del diario chileno El Mercurio, Agustín Edwards, falleció a los 89 años, confirmaron medios de la cadena periodística de su propiedad. El empresario, que se encontraba enfermo desde hace algunos meses, murió en su residencia en compañía de la familia.


Reacciones


Una de las reacciones más comentadas fue la del diputado independiente -ex RN- Rojo Edwards, quien a poco confirmar el fallecimiento del empresario escribió: "Lamento la muerte de Agustín Edwards. Muere un defensor de la libertad".


En la otra vereda política, el diputado comunista Daniel Núñez subió la imagen de una de las publicaciones más polémicas de El Mercurio durante la dictadura, para comentar el deceso de Edwards.


Manuel Guerrero Antequera, hijo del militante comunista homónimo que fue asesinado en 1985 por personal de la Dicomcar de Carabineros en el episodio denominado "caso Degollados", calificó a Edwards como un "cómplice activo" de la dictadura.

"Junto a Mamo Contreras, Agustín Edwards formó parte del diseño de poder de Pinochet. Sumado a complicidad de Tribunales, desataron la masacre", afirmó.


El diputado Sergio Aguiló sostuvo en su Twitter que Edwards fue uno de "los más grandes criminales de la historia de Chile".


Por su parte, el abogado comunista Eduardo Contreras afirmó que "su historial golpista es nutrido y es un personaje realmente comprometido mucho más con Estados Unidos que con Chile".

"Agustín Edwards fue finalmente incluido en la querella que se presentó por las agrupaciones principales de derechos humanos en Chile, Familiares de Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos hace ya varios años, que lleva adelante el juez Mario Carroza", apuntó.

"En ese proceso declaró Agustín Edwards, confesó incluso su reunión con las autoridades de la CIA y norteamericanas, pero no dijo que hubieran hablado de Golpe, seguramente habrán hablado de básquetbol o de fútbol. Es un personaje siniestro", concluyó.


Ex FPMR por muerte de Agustín Edwards: “Se va tal cual como Pinochet… impune”


“A nadie le puede alegrar que muera una persona, pero creo que Edwards lo que deja en el país es un triste recuerdo”. De esa forma contesta uno de los fundadores del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), Enrique Villanueva, al consultarle respecto de su opinión del fallecimiento del dueño de El Mercurio.

Para Villanueva, único condenado en Chile por el asesinato del fundador de la UDI, Jaime Guzmán, el empresario “fue uno de los personajes más influyentes del país, en el Golpe y en el derrocamiento de Salvador Allende, un gobierno democráticamente elegido”.

En ese momento, Villanueva enumera las pruebas que se han revelado en diversos estudios respecto de la participación de Agustín Edwards en el inicio de la dictadura. “Las reuniones con Richard Nixon en la Casa Blanca, o con Richard Helms, en ese entonces director de la CIA, para preparar y llevar adelante el Golpe. Por tanto, este caballero tiene que ser recordado por los estudiantes de Periodismo, como uno de los principales deformadores, participantes y creadores de la guerra ideológica que se creó en el Chile de ese entonces”, afirma el ex frentista, el que luego recuerda el infame titular de La Segunda, “'Exterminados como ratones', refiriéndose a los revolucionarios que luchaban contra la dictadura, en particular en esa oportunidad, del MIR”.

Pero uno de los temas más relevantes que menciona Villanueva es que “este caballero, además, es una lástima que nunca fue juzgado en Chile por su complicidad con los crímenes a partir del ’73, aunque sí declaró como testigo en la Operación Colombo. Pero nunca fue condenado. Entonces, es uno más que se va tal cual como Pinochet, impune de ser cómplice y artífice de tanto crimen y tanto dolor que vivió nuestro país por tantos años”.

EL DIARIO DE AGUSTÍN

El diario de Agustín es un documental del director chileno Ignacio Agüero, que indaga la línea editorial de la empresa de medios de comunicación El Mercurio SAP, de propiedad de Agustín Edwards Eastman y que produce los periódicos El Mercurio, La Segunda y Las Últimas Noticias.

Agüero plantea en su película que Edwards y sus periódicos manipulan deliberadamente información en connivencia con los aparatos represivos de la dictadura militar chilena (1973-1990). 

El documental se centra específicamente en el papel de El Mercurio en los últimos 30 años de la historia de Chile, incluyendo la Reforma agraria chilena y la Reforma Universitaria en la Universidad Católica de Chile, ocurridas durante el gobierno de Eduardo Frei Montalva, la oposición al gobierno de Salvador Allende, la colaboración con la dictadura de Augusto Pinochet y la postura que ha mantenido hasta la llegada de la democracia en Chile.

Por este documental su director fue galardonado con el Premio Altazor 2009 en el área de artes audiovisuales.


El documental lo puedes ver aquí:

lunes, 24 de abril de 2017

INSIGNIFICANTE


"Ya me perdoné los errores
que nunca pensé que me perdonaría,
traté de cambiar a las personas incambiables
y olvidar a las inolvidables.

También hice las cosas tan mal
por sólo pensar que todo iba a cambiar,
defraudé a mas de uno
y más de uno también me defraudó a mí.

Abracé tantas veces a falsas almas
sólo por querer que abrazaran mi corazón,
pero igual hubo alguien que me amó de verdad
y me sentí tan pleno; 
lleno de felicidad.

Y me emocioné viendo viejas fotos
que me transportaron a una época mejor,
y recordé aquellas canciones
que me provocaban tristeza y adversidad.

Tuve que perder a alguien especial
por no decirle nunca la verdad,
tuve que caer fuertemente
para aprender a pararme y curar el dolor.

Muchas veces me sentí inferior
por no conseguir lo que otros pudieron tener,
pero aún estoy aquí abrazando la vida con pasión;
y que nada es insignificante cuando a pesar de todo
te atreves a vivir otra vez."

sábado, 22 de abril de 2017

MASTODON - EMPEROR OF SAND

Después de publicar algunos de los discos más importantes en la historia reciente del metal, Mastodon dejó por los cielos la vara a superar, o al menos igualar, por cada uno de sus nuevos lanzamientos, siempre esperadísimos. 

Los discos que sacan son información valiosa para entender la actualidad del género, así que es menester escuchar, por lo menos una vez, "Emperor of Sand" si la idea es tener una imagen clara del acontecer metalero, del que, guste o no, son el rostro ante la masa menos conocedora que, sabiamente, no se enreda en discusiones semánticas sobre qué tan pura es cierta música.

Lo de Mastodon claramente no es para fundamentalistas. La banda encara la tarea de darle continuidad a su leyenda en desarrollo con una auténtica exhibición de todo lo que sabe hacer. Y esa lista de habilidades es del largo de Chile. En "Emperor of Sand", debemos entender a Mastodon como una boutique de ideas que nunca descansa. El disco es la pulpa, un resumen, la versión editada de un sinfín de ocurrencias concebidas en el seno de un colectivo cuyo ingenio bulle. Una sola canción suya contiene la misma cantidad de partes que otros grupos distribuirían a lo largo de un EP.

Por ejemplo, 'Roots Remain', que parece una rama de ese tronco que era 'The Czar' de "Crack the Skye", es más un viaje que una canción. Despega desde la psicodelia y, a lo largo de sus seis minutos y medio, muta hasta quedar irreconocible, incorporando incluso un bestial efecto vocal, y después de un apasionado clímax guitarrero concluye con ¡un solo de piano! 'Jaguar God', ubicada al final, tiene una introducción de guitarra acústica y un inicio dócil, pero, por supuesto, termina en el electrificado polo opuesto después de atacar los sentidos con toda la proeza instrumental que, convenientemente, se ahorran en el primer sencillo, 'Show Yourself'.

Como ha sido la costumbre en sus últimos discos, el grupo se matricula con un single muy oreja en el que baja las revoluciones de su complejidad (algo especialmente notorio en la batería), aunque, al final de 'Show Yourself', el diálogo entre Bill Kelliher y Brent Hinds pone la estampa de musicalidad avanzada que ha sido una de sus más notorias y aplaudidas características. De contrapeso sirve 'Scorpion Breath', una inyección de sludge suministrada con la ayuda de Scott Kelly (Neurosis) en la voz añadiendo cierta cuota de vértigo, como si no bastara con tener tres vocalistas en pleno aumento de su interacción. Porque si algo distingue a este disco, es la dinámica alcanzada por Brann Dailor, Troy Sanders y el mentado Hinds como cantantes.

"Emperor of Sand" es la más auténtica expresión de una banda acostumbrada a pensar en grande. Un álbum conceptual sobre un nómada del desierto que recibe una sentencia de muerte, es decir, una plataforma sobre la que explorar los asuntos filosóficos esenciales de la humanidad, obviamente con el giro épico que, a estas alturas, se les exige a los de Atlanta. Desde luego, no es más que una escafandra para bucear por sus propias vivencias personales, ligadas con el diagnóstico de cáncer que han enfrentado sus amigos y familiares. De hecho, la dedicatoria va dirigida a Catherine, la fallecida madre de Bill Kelliher.

La cuota sentimental es otro elemento que distingue a "Emperor of Sand". Acá las emociones son más reales que en cualquier otro disco de Mastodon. Sabiendo lo que está detrás de sus metáforas, frases como "el final no es el final" (de 'Roots Remain') o "no pierdas el tiempo, no dejes que se te escape" (de 'Precious Stones') cobran una fuerza mayor que la que tenían los riffs de sus inicios, de los que tampoco se olvidan en los segmentos de 'Sultan's Course' que recrean la magia de "Blood Mountain". Por toda la riqueza que siguen ofreciendo, Mastodon seguirán siendo inamovibles en el politburó del metal hasta nuevo aviso.



AMERICAN BEAUTY [2017]

Christopher Joseph Ward, más conocido como C.J. Ramone fue el bajista del grupo de punk Ramones desde la marcha de Dee Dee Ramone en 1989 hasta la disolución de la banda en 1996. Se destacó cantando canciones como Strength To Endure, Cretin Family o The Crusher.

C.J. fue pronto apodado como "The Little Ramone" (El pequeño Ramone) ya que era el integrante más joven de la mítica banda. En un principio, C.J. era un fanático más de Ramones pero tras la ida de Dee Dee Ramone, fue elegido para ocupar la posición de bajista desde 1989 hasta la disolución de la banda en 1996.

El primer álbum en el que participó fue Loco Live (1991) un disco grabado en vivo desde Barcelona, luego en Mondo Bizarro (1992), Acid Eaters (1993), ¡Adiós Amigos! (1995) y los álbumes en vivo Greatest Hits Live (1996) y We're Outta Here (1997). Luego de la separación del grupo, fue líder de Los Gusanos y, trabajó en un álbum de Bad Chopper. Actualmente, C.J. continúa en actividad.


Lista de Temas:

01 - Let's Go
02 - Yeah Yeah Yeah
03 - You'll Never Make Me Believe
04 - Before the Lights Go Out
05 - Girlfriend in a Graveyard
06 - Tommy's Gone
07 - Run Around
08 - Steady As She Goes
09 - Without You
10 - Be a Good Girl
11 - Moral To The Story
12 - Pony



Para descargar su disco, haz click aquí:

jueves, 20 de abril de 2017

EL DÍA DE LA MARIHUANA

Hoy el planeta se sincroniza sobre la faz de una planta para celebrar el Día Mundial de la Marihuana y todo es un poco más lento y amigable. Este 20 abril, 4/20, millones de aficionados a la cannabis se reúnen a fumar (con especial placer) porros, gallos, canutos, marleys, toques, fasos, joints... y a producir todo tipo de parafernalia en torno a esta milenaria hierba, mientras comparten confusas e irrelevantes anécdotas, en una colorida y psicodélica celebración que les permite llegar tarde a todos sus compromisos, con ojos rojos llenos de una alegría flotante.

Desde hace 3 o 4 décadas –como es apropiado, la fecha es difusa y el tiempo se hace humo– el 4/20 se ha convertido en un legendario código que alude a fumarse un porro por la tarde (el otro té). 

El origen de esta celebración contracultural radica en un grupo de estudiantes de preparatoria (conocidos como “Los Waldos“) de San Rafael, California, que tomaran la costumbre de reunirse todos los días después de clases a las 04:20 de la tarde para fumar marihuana a un lado de la estatua de Louis Pasteur. La hora coincide con aquella a la que terminaba el período de detención con el que se penaliza a los estudiantes indisciplinados, una práctica muy común en el sistema escolar de Estados Unidos. Y a pesar de que seguramente la mayoría llegaba tarde a la cita, honrando la flexibilidad temporal de los fumadores de marihuana, este ritual habría de trascender a este grupo de risueños estudiantes para convertirse en el código mundial de la marihuana.

Como dato aleatorio de sincromística marihuanera, el 20 de abril también es el onomástico de Hitler, lo cual, se rumora, es responsable de que algunos fumadores de ganja se malviajen entrando a la dimensión de la paranoia, alucinando a una policía interdimensional que los persigue.

Tradicionalmente, también hoy la revista más popular dedicada a la marihuana y a los estupefacientes, High Times, celebra su fiesta en Nueva York, a la cual generalmente tienen acceso sólo 420 personas y en la que se anunciará a la chica High Times o Miss Marihuana. Las características que debe reunir la ganadora son “ser increíblemente linda y fumar mucha, pero mucha marihuana”; además, las participantes serán evaluadas en su conocimiento de las propuestas en favor de la legalización y se buscarán chicas que “quieran llevar las cosas a un nivel más alto”.

Otros epicentros de los festejos se encuentran en Ámsterdam, Nueva Zelanda, Vancouver, Boulder (y todo Colorado), y San Rafael. Y ahora, quizás también Uruguay.

EL DEFRAUDE LLAMADO: CENSO 2017

A un día del malogrado Censo queremos compartir las palabras de una ciudadana con la cual nos sentimos muy identificados, basada en la experiencia personal del cuestionario y las preguntas que tuvo que responder. Advertimos que nos queremos reservar la identidad de la compañera porque en toda parte ella hoy es la voz de quienes nos sentimos parte de este defraude llamado Censo 2017. 

¿De qué sirve el Censo, para que te pregunten quién es el jefe de hogar?, ¿me están hueveando? Con todas las marchas, con todas las asesinadas, con toda la teoría que se ha construido con la perspectiva de género, de las relaciones de dominación. El Estado sigue exigiendo la presencia de un jefe de hogar. 

Más allá del género, porque obviamente una mujer podría decir "yo soy la jefa de hogar"; pero el tema va al concepto de "jefe". ¿Por qué en un hogar, en una familia debería haber un jefe?, ¿y por qué además ese jefe se mide según cuánto dinero lleves a la casa? Eso es PATRIARCADO puro. 

Segundo Punto. Todos los millones invertidos en este famoso Censo ¿para sólo saber cuántos somos? En verdad, ¿sólo esos datos justifican sus políticas públicas? No les interesa saber si somos allegados, usufructuarios, dueños o arrendatarios del inmueble, ¿por ejemplo? Claro que no les interesa, claro que no quieren tener el dato duro y escandaloso de cuántos somos los sin casa porque con el sueldo en este país los pobres no tenemos derecho a meternos con los intereses de las inmobiliarias, no chatito. 

Pero quédense ahí, sigan jugando a hacer políticas públicas parches, que nosotros y nosotras tenemos la rabia paría ya, ustedes jamás serán capaces de cubrir nuestras demandas, seremos nosotros y nosotras, los sin casa, los endeudados, los que hablamos como la callampa, los que malabáreamos pa' llegar a fin de mes, los sin patria, quienes conquistaremos nuestra dignidad. 

martes, 18 de abril de 2017

LA PROPUESTA XENÓFOBA DE PARISI

El precandidato presidencial Franco Parisi -proclamado por las organizaciones Democracia Regional, Unidos en la Fe, Anticorrupción y Poder de la Gente- lanzó esta semana su primera propuesta programática, a través de un afiche que dice “los extranjeros deben venir con visa de trabajo desde su país de origen. Debemos cuidar el trabajo para los chilenos”.

La desafortunada pieza gráfica aterriza en un suelo muy delicado, en el que las muestras de xenofobia y violencia asociada a ella se ha recrudecido a lo largo del país, a la par de la masificación del proceso migratorio. 

Ello ha derivado en la discusión de un proyecto de ley que establece un registro nacional de inmigrantes en manos del Ministerio del Interior, cuestión que ha sido criticada por organizaciones migrantes, quienes señalan que la inmigración “no es una asunto de seguridad del Estado”.

Y, si bien el proyecto pretende terminar con la discrecionalidad estatal para la aprobación del ingreso de extranjeros al país, a través de un permiso de visitante de larga duración (entre noventa días y dos años), las organizaciones temen que ello pudiera motivar un recrudecimiento del trabajo informal.

La publicación del afiche sucede el mismo día en que Parisi publica un video en su sitio haciendo uso de intervenciones públicas de rostros televisivos. Entre ellas, Natalia Valdebenito, quien reclamó con una furibunda respuesta a través de redes sociales.


Fuente: El Ciudadano.

EN LA MENTE DE EINSTEIN

Un día como hoy en 1955 la Humanidad despedía a una de las mentes más brillantes de la historia: Albert Einstein. A los 76 años moría el mayor físico y matemático de los últimos siglos y dejaba tras de sí un caudal de conocimiento y teorías que aún hoy son objeto de estudios e interminables debates.

El 25 de noviembre de 1915, Einstein publicó su obra más importante: la Teoría de la Relatividad. Durante los últimos 100 años, la relatividad general nos ha permitido trazar los orígenes del universo hasta el Big Bang y apreciar el enorme poder de los agujeros negros.

Un viaje a través de la vida y pensamientos de Albert Einstein. En 1905, siendo un joven físico desconocido, que estaba empleado en la Oficina de Patentes de Berna, en (Suiza), publicó su teoría de la relatividad especial. En ella incorporó, en un marco teórico simple, fundamentado en postulados físicos sencillos, conceptos y fenómenos estudiados anteriormente por Henri Poincaré y por Hendrik Lorentz. Probablemente, la ecuación más conocida de la física a nivel popular, es la expresión matemática de la equivalencia masa-energía, E=mc², deducida por él como una consecuencia lógica de esta teoría. Ese mismo año publicó otros trabajos que sentarían algunas de las bases de la física estadística y la mecánica cuántica.

En 1915 presentó la Teoría General de la Relatividad, en la que reformuló por completo el concepto de gravedad. Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio científico del origen y evolución del Universo por la rama de la física denominada cosmología. En 1919, cuando las observaciones británicas de un eclipse solar confirmaron sus predicciones acerca de la curvatura de la luz, fue idolatrado por la prensa. Einstein se convirtió en un icono popular de la ciencia mundialmente famoso, un privilegio al alcance de muy pocos científicos.


El documental lo puedes ver aquí:

lunes, 17 de abril de 2017

FLOR


"Entre árboles y veredas
la gente anda diciendo muchas cosas,
no lo quiero creer,
nunca me pudieron convencer.

Pero mis ojos se han abierto
para ver lo que realmente hay en ti,
no sé si será por el calor
o por el aroma que aventaste de tu hermosa flor.

Aunque algunas veces cuando me acerco
te haces un poco la asustada,
yo nunca entendí absolutamente nada.

A muchos le haz abierto cosas,
a tantos les entregaste muchas rosas,
a todos, a muchos, menos a mí,
el único excluido fui yo.

Me sentí tantas veces miserable
por no estar en tu lista de un gran amor,
pero hoy me doy cuenta de la que me salvé;
muchos son los que se caen a pedazos
por el contagio que arrojaste cuando
les entregaste tu ardiente flor."

sábado, 15 de abril de 2017

THE JESUS AND MARY CHAIN - DAMAGE AND JOY

En cuanto a su enemistad, los hermanos Reid de The Jesus and Mary Chain están al nivel de los Gallagher de Oasis o los Davies de The Kinks. Antes de disolverse en 1999, su último tour estuvo marcado por borracheras sobre el escenario y devoluciones de dinero a público disconforme. 

La convivencia entre Jim y William oscilaba entre pésima y nula: peleaban de manera cada vez más intensa en las giras y preferían evitarse por completo dentro del estudio. Con eso en cuenta, que exista "Damage and Joy" es un pequeño milagro. A casi 20 años de su peor crisis, los Reid han sido capaces no solo de publicar un nuevo disco, sino también de grabarlo juntos, dejando atrás la costumbre de agendar horas distintas para no toparse. El mediador ha sido el avezado productor Youth, el partner de Paul McCartney en The Fireman, también integrante de los fecundos Killing Joke y parte de los créditos en lanzamientos de The Verve, James y The Charlatans, entre otros próceres del rock británico.

"Damage and Joy" bien podría llamarse "Se hará justicia", como la serie ochentera de televisión. Más de la mitad del disco está compuesta de material ya publicado, sobre todo canciones desperdigadas en los proyectos de modesto impacto que Jim Reid mantuvo durante la separación del grupo. 'Amputation' es una nueva versión para 'Dead End Kids', un lánguido sencillo solista publicado el 2006 y que reaparece más tenso, indudablemente mejorado, listo para entrar al canon de The Jesus and Mary Chain gracias al coro "I'm a rock and roll amputation", una frase que condensa el tipo de humor que comparten los hermanos Reid. "Yo maté a Kurt Cobain, yo puse el balazo a través de su cerebro, y su esposa me dio el trabajo, porque soy un flojo gordo y mentiroso", escribe William en 'Simian Split'.

Siguiendo con los rescates del pasado, 'Black and Blues' del 2011 es una de las más beneficiadas con el remoce. Esquelética en su versión original, ahora entra en carne y suma como atractivo la carismática voz de Sky Ferreira, quien apareció en el radar de The Jesus and Mary Chain después de colaborar con sus íntimos de Primal Scream. Otra invitada es Isobel Campbell, el complemento perfecto para una voz desafectada como la de Jim Reid, quien reemplaza a Julie Barber en la nueva lectura de su single solista 'Song for a Secret' del 2005, que pasa de ser mayormente acústica, y con guiños al clásico 'For What It's Worth' de Buffalo Springfield, a convertirse en el punto de máxima sedosidad de "Damage and Joy".

Campbell también participa de 'The Two of Us', la más reciclada de todas estas canciones, hecha primero por Freeheat, la banda que Jim Reid fundó junto a miembros de The Gun Club, y después por Sister Vanilla, el alias de la hermana cantautora de Jim y William, Linda Reid, quien además pone su voz en el cierre con el remake 'Can't Stop the Rock', publicado originalmente por ella el 2005. Incluso el crudo tema con el que The Jesus and Mary Chain selló su regreso hace casi una década, 'All Things Must Pass', recibe una actualización que lo hace ganar en textura y profundidad. En el fondo, "Damage and Joy" es el paso lógico después de "Munki", algo que se nota especialmente en las canciones nuevas, como 'Los Feliz (Blues and Greens)' o 'Presidici (Et Chapaquiditch)'. De forma natural, el tiempo ha ablandado a la que en cierto momento fuese la banda más peligrosa de Escocia, pero nada podría quitarle a los hermanos Reid su don para generar experiencias envolventes.



8 AÑOS DESPUÉS [EP]

Nunca han ganado un puto varo con su música: todo lo hacen por amor al punk rock, y sin ningún apoyo sustancial han logrado una carrera sólida de 20 años.

Seguimos Perdiendo es una de las bandas más importantes de punk rock en México, con 20 años de aguante, seis discos de estudio, uno en vivo, algunos demos e incontables tocatas en toda la república. Durante sus primeros años de trayectoria siempre se toparon con el mismo problema: no encontrar un espacio para encajar en alguna de las escenas "punks" de su país. 

Eran demasiado rotos para tocar en la escena conformada por bandas como Gula, Big Spin y División Minúscula, entre otras, y demasiado superficiales para tocar con Rebel D' Punk, Vómito Nuclear o Masacre 68. Ante esto, su respuesta fue un: "A la mierda, hagamos nuestra propia escena", cosa que les funcionó bastante bien y hasta hoy sigue viva. Prueba de ello son los shows que dan por año con boletos agotados.


Lista de Temas:

01 - Te Fuiste 
02 - Y Que Te Puedo Decir (Feat. Attaque 77)
03 - Corazón De Mierda
04 - La Única Mujer (Feat. Cadena Perpetua) 



Para descargar su disco, haz click aquí:

viernes, 14 de abril de 2017

EL DÍA DE LAS AMÉRICAS

Cada 14 de abril todos los países reafirman su voluntad de unión y recuerdan la fundación de la Unión de Repúblicas Americanas, aquí su historia.

"Reafirmar los ideales de paz y solidaridad continental que todos profesan, fortalecer sus lazos naturales e históricos y recordar los intereses comunes y aspiraciones que hacen a los países del hemisferio un centro de influencia positiva en el movimiento universal a favor de la paz, la justicia y la ley entre las naciones" es lo que establece la declaración del panamericanismo.

La fecha se celebra como símbolo de soberanía y la unión voluntaria de todos los países del continente en una misma comunidad. Ciudades y pueblos a lo largo de la región conmemoran la jornada.

El primer Día de las Américas fue celebrado en 1931 y se eligió como fecha el 14 de abril, ya que ese día, en 1890, se creó la Unión de las Repúblicas Americanas en el Distrito de Columbia, en los Estados Unidos.

La asociación ofrecía ayuda en comercio, salud, agricultura, geografía, historia y otras áreas de interés para el progreso regional; más tarde esta organización derivó en la Unión Panamericana y finalmente, en 1948, en la actual Organización de los Estados Americanos (OEA).

Países como Honduras, Guatemala y Haití declararon esta fecha como fiesta nacional desde donde se promueven los principios del panamericanismo.

Para la celebración de este día se compuso el "Himno de las Américas". En este himno se mencionan a la mayoría de los países del continente y se sitúan a los Estados Unidos y Canadá como Norteamérica.

Entre las actividades para conmemorar este día se puede visitar el Museo de Arte de las Américas ubicado en la sede de la OEA en Washington DC, Estados Unidos, donde se exhiben más de 2000 obras de arte entre dibujos, grabados, pinturas, esculturas y fotografías de los periodos históricos más representantivos del arte latinoamericano.

Otra opción es la de visitar el Monumento a las Banderas erigido en 1948 que dio origen a la OEA y está ubicado en la ciudad de Bogotá, en Colombia. Consta de 120 estatuas de mujeres que representan los seis problemas y las situaciones que enfrentaba el continente en esa época, como son la justicia, la educación, los valores humanos, el hambre, el desarrollo y poder científico.

También Puerto Rico ofrece su lugar para celebrar este día con su Museo de Las Américas, donde se exalta la historia de todo el continente.

EL PASAJE DE LA BIBLIA QUE SE HA VUELTO VIRAL

Muchos han asegurado que el versículo 3 del capítulo 17 del libro del profeta Isaías hace directa alusión al ataque de Estados Unidos contra la base aérea siria de Shayrat, ordenado por el presidente Donald Trump el pasado viernes.

Para muchos cibernautas esto hace sentido con la actual guerra en el país de Medio Oriente, sin embargo, hay que aclarar lo siguiente:

En los tiempos del profeta Isaías, el territorio de Israel se había dividido en dos Reinos: El reino de Israel (Norte) y el Reino de Judá (Sur),(leer el capítulo 12 del libro 1 Reyes y el capítulo 10 del 2 libro de Crónicas). Después el Reino del Norte salió a Siria para destronar al rey de Judá, que en aquel entonces era el Rey Ajaz (leer el capítulo 7 del libro de Isaías). A esta guerra se le llamo Siro-Efrainita.

Ante esta amenaza, Ajaz rey de Judá se alió con Asiria (no confundir con Siria). Isaías denuncia esa alianza entre Judá y Asiria y hace el llamado al rey Ajaz a confiar únicamente en Yahvé.

El pasaje bíblico que vemos en Isaías 17,3-4 habla de la destrucción de Siria y de Israel (Reino del Norte) por haber atacado el Reino del Sur pues enel Reino del Sur era donde seguía viva la verdadera dinastía de David. Evidentemente Siria fue destruida allá por el año 732 a.C. de igual manera el Reino del Norte fue destruido por el año 721 a.C. ambos destruidos por el Imperio Asirio. Y aquí es donde se cumple dicha profecía por Isaías.

En algunas Biblias Reina Valera (versión de los protestantes) Isaías17,3 empieza diciendo: "Todo el reino de Siria dejará de existir..." y la Biblia de Jerusalén (una de las mejores versiones de la Iglesia Católica) dice: "Dejará de existir el baluarte de Efraín...". Esta diferenciales porque la tribu de Efraín también se unió al territorio de Siria, y Siria era su baluarte, su fortaleza, por eso los protestantes dicen Reino de Siria,pero la traducción correcta es: Reino de Efraín, pues Dios en esa profecía se dirige especialmente a la tribu de Efraín, una de las doce tribus de Israel.

También hay que aclarar que en la profecía de Isaías 17,3-4 dice 'Reino de Siria' y el actual Siria no es un reinado, sino un país. El reinado de Siria fue destruido por imperio Asirio, el país actual, Siria, fue formado muchos años después por los Árabes.

Esta profecía que circula en las redes sociales ya se cumplió muchos siglos antes de Cristo, la profecía de Isaías 17,3-4 no tiene nada que ver con el actual conflicto en Siria.

miércoles, 12 de abril de 2017

INDÍGENAS ENCIERRAN A SU ALCALDE

No cabe duda que un pueblo unido es poder y los habitantes mixtecos de la comunidad Juquilita Yucucani (México), ubicada en el municipio de Tlacoachistlahuaca, Guerrero, son la muestra perfecta de ello. 

Esto debido a que retuvieron en la celda de la comisaría municipal al alcalde Juan Javier Carmona Villavicencio porque no les construyó tres obras que les prometió en campaña. Las obras que el alcalde prometió fueron la rehabilitación de la iglesia, una calle que se iba a abrir y la terminación de la comisaría municipal.

Además, también le reclamaron el pago de 2 millones de pesos a la comunidad para resarcir la destrucción de sus sembradíos que hizo el Ejército en operaciones para destruir plantíos de amapola, reportó Quadratin. 

El delegado de Gobierno en la Costa Chica, Óscar Velasco Ambrosio, aseguró que antes de que el Ejército destruyera los sembradíos, los pobladores ya habían valuado su cosecha en 2 millones de pesos y pidieron que el Ayuntamiento les diera por lo menos millón y medio.

"Le habían pedido (al alcalde) que hablara con el Ejército para que retirara sus elementos, entonces él les dijo que escapaba de sus atribuciones, que él no tenía ninguna injerencia en el Ejército mexicano, por lo tanto no iba a fungir con eso", dijo Óscar Velasco Ambrosio.

El funcionario mencionó que el alcalde Carmona Villavicencio justificó que no habían iniciado las obras debido a que el comisario de Juquilita no asistió a la instalación del Comité de Planeación y Desarrollo Municipal.

Velasco Ambrosio afirmó que el presidente municipal de Tlacoachistlahuaca no sufrió ninguna agresión física y que el director de Obras Públicas, el director de Seguridad Pública y el secretario general, quienes también fueron encarcelados en la comisaría de Juquilita Yucucani durante al menos seis horas, ya fueron liberados.

TERREMOTOURISM

El 1 de noviembre de 1755 un terremoto destruyó la ciudad de Lisboa. Su impacto fue tal que desplazó al hombre del centro de la creación. Sus ruinas legitimaron el despotismo ilustrado.

Lisboa hoy tiembla de nuevo, sacudida por un sismo turístico que transforma la ciudad a velocidad de crucero. 
Su impacto desplaza al habitante del centro de la ciudad. ¿Qué nuevos absolutismos encontrarán aquí su coartada?

Mientras el derecho a la ciudad se derrumba, ahogado por el discurso de la identidad y lo auténtico, la ciudad cruje anunciando el colapso y la urgencia de una nueva forma de mirarnos, de reaccionar ante una transformación, esta vez predecible, que la desesperanza del capitalismo finge inevitable.

Left Hand Rotation es un colectivo afincado en Lisboa desde 2011. Terremotourism es un retrato subjetivo de una ciudad y su transformación durante los últimos 6 años.


El documental lo puedes ver aquí:

martes, 11 de abril de 2017

IGUALMENTE DISTINTOS


"Sé que han pasado tantos años
desde que nos pudimos abrir,
nos distanciamos por culpa del viento 
quizás porque aún no era el tiempo.

No creo en las coincidencias,
no creo en los accidentes.
Y aunque tú no lo sepas
hay algo que me hace chocar
con tu presencia inminente.

Tal vez seamos diferentes,
pero siento que somos distintamente iguales.

Tú con tus luchas sociales
y yo con mis situaciones anormales,
no sé donde vaya a parar
sólo me gustaría que esto que sucede 
no vaya tan pronto a agonizar.

Y me encanta tu torpe forma
que tienes para decir tantas cosas,
me gusta cuando me buscas
sólo para preguntarme cómo me va.

Tal vez seamos diferentes,
pero siento que somos distintamente iguales."

domingo, 9 de abril de 2017

DEPECHE MODE - SPIRIT

“Sale de la escuela para seguir su ambición. Sabe lo que quiere, ser un político. ¡No debería haber hecho eso!” Esta línea, que fácilmente podría estar en “Spirit”, el nuevo registro de los británicos Depeche Mode, proviene, sin embargo, de su segunda placa, “A Broken Frame” (1982). Aquél, el primer disco sin Vince Clarke, el mago de los sintes detrás de Yazoo y Erasure, seguía los vaivenes pop del debut “Speak & Spell” (1981), pero mostraba a Martin Lee Gore puliendo su pluma a la fuerza, haciéndose cargo de todo el material del disco.

Entre la melancolía de ‘See You’ y ‘The Meaning of Love’, la portada de Brian Griffin, con alusiones al realismo socialista, era el envoltorio perfecto para ‘The Sun And the Rainfall’, ‘Shouldn’t Have Done That’, ‘Leave In Silence’, y ‘Monument’, canciones que anunciaban ya las preocupaciones sociales y ecológicas que estarían presentes en el industrial “Construction Time Again” (1983), una obra cargada de significado político, desde ‘Love In Itself’ y su pregunta por si el amor es suficiente, pasando por ‘Everything Counts’ y su cuestionamiento a las corporaciones, ‘2 Minute Warning’ y la amenaza atómica, ‘The Landscape Is Changing’ sobre el medioambiente y -más importante aún- ‘And Then’, un cierre donde el único final posible a un mundo convulsionado es comenzar todo de nuevo. “Todos los chicos y chicas, verán lo fácil que es”, dice la letra.

Hoy, la misma pregunta se reitera en ‘Where's the Revolution’, el single de batalla de “Spirit”, el décimocuarto álbum de los de Basildon. La veta más agresiva de la banda, aquella que tuvo sus orígenes en tracks de antología como ‘More Than a Party’, ‘Work Hard’, ‘Something To Do’, ‘Fly On the Windscreen’, y que llevó a la banda a la fama con singles posteriores como ‘Behind the Wheel’, ‘Personal Jesus’ y ‘I Feel You’, quedó relegada a un segundo plano luego de “Ultra” (1997) y “Exciter” (2001), los primeros dos álbumes sin el miembro fundador Alan Wilder. El minimalismo y las texturas más sutiles ayudaron a forjar discos más alejados de la música para las masas, y más íntimos, como "Playing the Angel" (2005) o el más reciente "Delta Machine" (2013).

En esta nueva placa, el clásico interés de la banda por “el mundo en que vivimos, y la vida en general” (una frase tomada de su single ‘Somebody’, y que aparecía en la carátula del magistral “Black Celebration”, de 1986), que parecía haberse extraviado luego del hedonista y culposo “Songs Of Faith And Devotion” (1993), reaparece en sincronía con el entorno. No se trata de un regreso al sonido clásico de la banda, sino más bien de una depuración de intenciones. ‘Going Backwards’, canaliza la sensación de tragedia que va de la mano del progreso, aquella que Devo encapsuló genialmente en su visión de la involución. “No estamos ahí aún, no hemos evolucionado”, canta Gahan, condenando a los tiempos. La voz del vocalista, un hombre que alguna vez bajó a su infierno personal y regresó para contarlo, sabe lo difícil que puede ser cambiar los malos hábitos. “Hey, basura, aprieta el gatillo”, escupe Gahan en los vocales distorsionados de la furiosa y oscura ‘Scum’, y en la nitzerebbiana ‘You Move’, el bajo sintetizado recuerda ‘Sign ‘o’ The Times’, de Prince. ‘Cover Me’, cautiva por su intro soul y su cierre arpegiado, una bicéfala composición de Gahan junto a los miembros en vivo de la banda, Peter Gordeno y Christian Eisner.

‘Eternal’, por su parte, pertenece a la histórica camada de baladas apesadumbradas cantadas por Gore desde los comienzos (‘The Things You Said’, ‘Sometimes’, ‘Judas’), el blues de animal mecánico de ‘Poison Heart’, escrita también por Gahan junto a Gordeno y Eigner es todo un acierto, la urgencia de ‘So Much Love’ atrae al fantasma de la clásica ‘A Question Of Time’, y las pulsaciones de ‘Poorman’, recordando a ‘Halo’ del gran “Violator”, son una hazaña de rabia contenida. ‘No More (This Is the Last Time)’ -un track más perecible- antecede a la sublime ‘Fail’, un cierre en clave de teclados neón sobre beats metálicos, con la voz quebradiza y emotiva característica de Gore sentenciando: “no tenemos caso, olvídate de negarlo. Nuestras mentes están corruptas, nuestras almas están arruinadas, nuestras conciencias están en bancarrota. Oh, estamos jodidos.”

Indudablemente un disco inspirado, “Spirit” evoca la tradición misma de Depeche Mode, aquella que parecía perdida. “Tiempos duros demandan palabras duras, demandan corazones fuertes, demandan canciones duras”, cantaba Rush hace 30 años, y así, la convulsión del panorama político actual, tanto en Reino Unido como en Estados Unidos es la responsable de reactivar en Depeche Mode uno de sus sellos clásicos, la crudeza -aquella de ‘Blasphemous Rumours’- y el repudio por las aberraciones políticas y la desigualdad -tal como lo hicieron en ‘New Dress’. En medio de la putrefacción, siempre habrá resistencia, y Alexander Fleming lo comprobó científicamente. Producido por James Ford (Simian Mobile Disco, The Last Shadow Puppets), “Spirit” es una sólida razón para celebrar que hayan vuelto los días negros.



AGENDA OCULTA [2017]

Riot Propaganda es un grupo de rap-rock político formado por la unión entre los grupos Los Chikos del Maíz y Habeas Corpus.

Los temas de Riot Propaganda siguen la línea profundamente crítica de la música de ambos grupos. La letra de las canciones aborda diferentes temas de relevancia política, social y económica con un discurso anticapitalista y agresivo contra un sistema que causa miseria y desigualdad. También toman posiciones en contra del fascismo, la represión policial, el machismo, el neoliberalismo, etc. Siempre aludiendo a la conciencia obrera que haría falta para iniciar un estallido social que lleve a una verdadera revolución.

La música de Riot Propaganda es una hibridación de sus componentes, dando lugar a letras que combinan bien con la interpretación de las guitarras eléctricas. Así mismo coexisten estos instrumentos con música electrónica propia del rap.


Lista de Temas:

01. Intro (Hasta Morir Si Es Preciso)
02. Plata o Plomo
03. Cambiarlo Todo
04. Agenda Oculta
05. La Huelga
06. Le Llaman Paz…
07. Danzad Malditos (MCA tribute)
08. Bienvenido al paraíso
09. Riot Propaganda - Plata o plomo 



Para descargar su disco, haz click aquí:

viernes, 7 de abril de 2017

LA EXCUSA DE TRUMP PARA APRETAR EL BOTÓN DE GUERRA DEJA DECENAS DE MUERTOS EN SIRIA

Estados Unidos lanzó anoche un ataque con misiles contra una base aérea en Siria, ordenado por el presidente Donald Trump, a pesar de una severa advertencia de Rusia sobre las "consecuencias negativas" de una acción militar unilateral. Según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (OSDH), al menos siete soldados sirios murieron en los bombardeos que "destruyeron casi totalmente" una base aérea del régimen. Según la agencia de noticias oficial siria, Sana, nueve civiles murieron.

El ataque es "vital para la seguridad nacional", dijo el propio Trump, quien recordó que el líder sirio, Bashar al Assad, atacó con gas neurotóxico a "hombres, mujeres y niños indefensos".

Para Trump, "todos los países civilizados" deberían contribuir al fin del conflicto Siria".

Este ataque constituyó la respuesta estadounidense a un presunto ataque químico que dejó al menos 86 muertos esta semana en el noroeste de Siria y provocó la indignación de la comunidad internacional. Washington culpó a Assad por el ataque.

Trump no buscó a los aliados de Estados Unidos ni al Congreso. Con su joven presidencia deshilachada, acorralada por los traspiés, su alicaída impopularidad y el escándalo del Rusiagate, decidió actuar solo, por instinto, sin la prudencia -o inacción, para sus críticos- que caracterizó a Obama, desoyendo los riesgos que le marcaron desde el propio Pentágono.

Impulsiva o no, la decisión de Trump torció el rumbo de su presidencia. Como él mismo lo reconoció esta semana, Siria, ahora, es su responsabilidad.

CUANDO EL MACHISMO AÚN IMPERA EN LA MUJER

La amiga de Mauricio Ortega, Rosita Alvarado, defendió la mañana de este jueves al único imputado en el caso del ataque sufrido por Nabila Rifo, declarando que la mujer “se lo buscó”.

La mujer desde el comienzo mostró animadversión contra Nabila, señalando incluso que “por eso ella no la quería como madrina de su hija“. Fue en ese momento que la periodista Paula Ovalle le señaló que no se estaba discutiendo sobre la vida íntima de Nabila, porque no venía al caso, sino que estaban hablando de un femicidio frustrado que hoy se estaba viendo en tribunales. Allí, Ovalle le preguntó a Alvarado: ¿Usted cómo mujer? no como amiga ni comadre de Mauricio (Ortega) ¿de alguna manera usted empatiza con la víctima, porque aquí está claro que Nabila es una víctima -precisó la periodista- ¿usted como mujer empatiza un poco, por último para llegar a la verdad, más allá de defender a ultranza a su compadre…” 

Alvarado guardo silencio unos segundos y le respondió a la periodista: “Yo creo que ella se lo buscó“. Ante el asombro y molestias de las personas que estaban presentes en el panel y del propio periodista (Gino Costa) que realizaba el despacho, quien le señaló a Alvarado en vivo; “No hay nada en el mundo que pudiese justificar el tipo de violencia que ella (Nabila) recibió y todo lo que está viviendo ahora, porque ella ahora está viviendo un martirio, está sufriendo…“ 

Fue en ese momento que la periodista Paula Ovalle, presente en el panel, pide la palabra y dice: “Tomo la responsabilidad en este minuto, yo quiero dejar la entrevista hasta aquí, considero que es una falta de respeto. Rosita, con todo respeto, le agradezco su tiempo, que haya estado con nosotros, que haya entregado su declaración, pero hay situaciones y situaciones y hay límites, así que hasta aquí hemos llegado con la entrevista porque nada, nada justifica lo que ha pasado con Nabila, nada justifica que una persona como usted pueda decir en pantalla, frente a todo el mundo, que ella se lo buscaba, así que dejamos hasta aquí la entrevista“, cortando la entrevista en vivo.

Al ser consultada sobre la relación entre Ortega y Rifo, sostuvo que era “todo OK, ningún garabato, ninguna mala onda, él tomaba sus tragos como cualquier hombre, se emborrachaba mucho y es difícil que a Mauricio lo estén culpando de sacarle los ojos a Nabila y todo eso se que inventó. Son puras mentiras (…) Mauricio nunca fue agresivo con mujeres ni con hombres tampoco”.

Finalmente, Alvarado declaró, respecto a la agresión a Nabila, que “yo lo lamento, sus ojos no más; los ojos”.

La prensa chilena debería autofijarse límites, no puede mostrarse una entrevista en estos términos y en TV abierta y menos una canal estatal, o se corta de inmediato, en especial la barbaridad que dijo esa mujer y que no sabe (pero ya sabrá) las consecuencias y de los años que tendrá para arrepentirse, una opinión sin pensar y sólo desde la vereda de la sensación térmica.

miércoles, 5 de abril de 2017

LA CRISIS POLÍTICA QUE VIVE PARAGUAY

La noche del último viernes Paraguay irrumpió en la agenda noticiosa del continente, cuando todas las miradas se centraban en la crisis política que atraviesa Venezuela. La imagen del Congreso paraguayo ardiendo en llamas, luego de ser tomado por decenas de manifestantes, desvió la atención hacía Asunción, la capital del país y escenario de los disturbios.

La violenta jornada se saldó con la muerte de un joven dirigente del opositor partido Liberal, más de 200 detenidos, numerosos daños materiales y la destitución del ministro del Interior y el jefe de la Policía Nacional. En esta nota te explicamos qué es lo que motivó la crisis política e institucional que vive el gobierno del presidente Horacio Cartes.  

El proyecto de la discordia. La última semana, 25 senadores partidarios del presidente Horacio Cartes aprobaron un proyecto de enmienda constitucional que permite la reelección presidencial, prohibida en Paraguay desde 1992. La votación se realizó en privado en una oficina del Frente Guasu, del expresidente Fernando Lugo, y sin la presencia del resto de legisladores, ni del presidente de esa Cámara.

El proyecto está respaldado por el Frente Guasú y el gobernante Partido Colorado, de Cartes. El actual presidente y Lugo buscan, en caso de que se apruebe la reelección, presentarse a la elecciones presidenciales de 2018. La enmienda todavía debe ser aprobada en la cámara de Diputados, de mayoría oficialista, y luego ser sometida a un referéndum.


Las Protestas 


La propuesta de enmienda ya había sido rechazada por el Parlamento paraguayo en el 2016. Sin embargo, pese a que una norma prohíbe discutir un mismo tema en el plazo de un año, legisladores oficialistas consiguieron modificar ese reglamento la última semana. De ese modo logaron aprobar la enmienda el pasado 28 de marzo.

Las protestas se iniciaron casi de inmediato, y el último jueves la oposición logró convocar a unas 3,000 mil personas en las calles de Asunción. Las marchas pacíficas se tornaron en violentas la tarde y noche del viernes. Tras los desmanes se contaron por lo menos una treintena de heridos. El presidente de la juventud liberal, Rodrigo Quintana, de 25 años, fue abatido a balazos en una violenta irrupción de la policía en la sede de esa formación política en la madrugada del sábado.


El recuerdo de la dictadura 


"Dictadura nunca más" era uno de los cánticos más escuchados en las protestas. Los manifestantes recordaban los 35 años de dictadura militar de Alfredo Stroessner (1954 - 1989). Stroessner es una figura del Partido Colorado, que ha gobernado Paraguay, casi de manera ininterrumpida, por más de 60 años. El régimen de Stroessner carga con la triste estadística de 400 desaparecidos, más de 18.000 torturados y más de 20.000 exiliados.

Tras la caída de la dictadura, la nueva Constitución prohibió la relección inmediata o alternada. La enmienda promovida por el partido gobernante y el frente del expresidente Lugo, intenta acabar con esa ley.

PUERTA DEL SOL

“Puerta del Sol” es el nombre de la interesante pieza audiovisual que estrenaron estudiantes de periodismo de la Universidad Católica del Norte, en el marco de su investigación de pregrado.

Se trata de un relato dual cronológico de Antofagasta a través de habitantes y expertos, que hablan desde sus diferentes especialidades en búsqueda de la identidad de la ciudad en torno a cinco sitios significativos. La película fue grabada entre 2016 y 2017.

“La idea era dar a conocer la ciudad dónde nacimos o dónde vivimos, reflejarnos con ella, valorar su historia rescatando sus patrimonios, mostrar su belleza única con un mensaje que conectará a muchos” expresaron los autores del documental, Francisco Bahamondes y Heleni Karestinos, quienes se encuentran ad portas de finalizar sus estudios de periodismo.


El documental lo puedes ver aquí:

martes, 4 de abril de 2017

PIDIÉNDOLE AL SOL


"No es fácil decir que sí
cuando el alma no está bien,
cuando las reliquias están partidas.

Pensar que hubo un amor,
pensar que existió un adiós;
pero hubo algo peor
cuando entre los dos
todo estaba mejor.

Pero hoy no hay otra salida,
esa historia ya se terminó,
nuestro amor se acabó.

Y ahora estoy pidiéndole al sol
que un buen amor guíe mi camino,
sólo quiero estar bien
al lado de un gran amigo.

Es tan difícil decir que no
cuando la calma está tan bien,
cuando los vestigios están partidos en dos.

Pensar que hubo un adiós,
pensar que existió un amor;
pero hubo algo mejor 
cuando entre los dos
todo estaba peor.

Y ahora estoy pidiéndole al sol
que un buen amor guíe mi camino,
sólo quiero estar bien
al lado de un gran amigo."

domingo, 2 de abril de 2017

PLACEBO - A PLACE FOR US TO DREAM

La angustia adolescente de Placebo cumplió veinte años y editó el recopilatorio “A Place For Us To Dream”, como parte de las celebraciones iniciadas en octubre pasado, que además incluyeron la reedición en vinilo de todo su catálogo, antes solamente disponible a elevados precios, debido a la escasa producción de long plays durante los 90's.

Su más reciente single ‘Jesus’ Son’, incluído en su extended play “Life’s What You Make It”, junto al cover de la canción de Talk Talk del mismo nombre, sigue mostrando la habilidad de Molko para las melodías happy-sad, herederas innegables de The Cure. El repaso por los singles de la banda, desde los fieros comienzos con ‘Come Home’ y ‘Teenage Angst’, la llegada del éxito de la mano de ‘Every You Every Me’, ‘Pure Morning’ y la versión de ‘Without You I’m Nothing’, registrada junto a su fallecido mentor y amigo, el colosal David Bowie, se unen a la sofisticación estilística de “Black Market Music”, en ‘Taste In Men’, ‘Slave To The Wage’ (importante recordar el sample de ‘Texas Never Whispers’ de Pavement) y ‘Special K’.

La recopilación anterior de Placebo, “Once More With Feeling”, lanzada en 2004, llegaba precisamente hasta “Sleeping With Ghosts”, incorporando los bonus ‘I Do’, ‘Twenty Years’ y ‘Protège-Moi’ (la versión en francés de ‘Protect Me From What I Want’), esta última, la única novedad de aquella colección rescatada en esta ocasión. La melancolía de “Meds”, se abre paso con ‘Song To Say Goodbye’, ‘Infra-Red’, ‘Broken Promise’ (aquél dúo con Michael Stipe), acompañada de ‘B3’, perteneciente al extended play del mismo nombre, editado en 2012. ‘Loud Like Love’, ‘A Million Little Pieces’ y ‘Bright Lights’, de sus dos trabajos más recientes, “Loud Like Love” y “Battle For The Sun”, tienen su momento, junto a la excelsa rendición que hizo la banda de ‘Running Up That Hill’ de Kate Bush, y versiones alternativas de las clásicas ‘36 degrees’ (registrada en 2016) y ‘I Know’ (en 2008).

Disponible en ediciones limitadas en vinilo de color rosado, esta precisa antología marcha a la contra de los tiempos. En un mundo donde Spotify parece haber matado a los antes populares álbumes de grandes éxitos (The Libertines editaron uno con sólo 2 discos, hace 10 años), uno empieza a preguntarse, ¿y por qué no existe un recopilatorio de esas máquina de hits llamada Coldplay, o de la inagotable Pj Harvey?. Artefactos ideales para los fans ocasionales, receptáculos de pequeñas joyas para los completistas, o simplemente el vehículo perfecto para recordar aquellos discos que marcan etapas, siempre serán un lugar para soñar.